- - τίς εἶς ἐπὶ Πανθοΐδαν, ἢ τὸν Εὐρώπας, Λυκίων ἀγὸν ἀνδρῶν· (Euripides, Rhesus, choral, strophe 14)
(에우리피데스, Rhesus, choral, strophe 14)
- ἐγὼ δὲ πρὸς σὲ πότερον ὡς ἔτην λέγω, ἢ ῥήτορ ἱεροράβδον, ἢ πόλεως ἀγόν· (Aeschylus, Suppliant Women, episode 3:8)
(아이스킬로스, 탄원하는 여인들, episode 3:8)
- ἰὼ πόλεως ἀγοὶ πρόμοι, δάμναμαι. (Aeschylus, Suppliant Women, episode5)
(아이스킬로스, 탄원하는 여인들, episode5)
- τὸν καὶ ἀμειβόμενος Κρητῶν ἀγὸς ἀντίον ηὔδα: (Anonymous, Homeric Hymns, , <[Ei)\s A)po/llwna Pu/qion]> 31:2)
(익명 저작, Homeric Hymns, , <[Ei)\s A)po/llwna Pu/qion]> 31:2)
- τὸν καὶ ἀνειρόμενος Κρητῶν ἀγὸς ἀντίον ηὔδα: (Anonymous, Homeric Hymns, , <[Ei)\s A)po/llwna Pu/qion]> 35:2)
(익명 저작, Homeric Hymns, , <[Ei)\s A)po/llwna Pu/qion]> 35:2)
- ὁ δὲ Ἰσαγόρας ἐπιλειπόμενος τῇ δυνάμει, πάλιν ἐπικαλεσάμενος τὸν Κλεομένην ὄντα ἑαυτῷ ξένον, συνέπεισεν ἐλαύνειν τὸ ἅγος, διὰ τὸ τοὺς Ἀλκμεωνίδας δοκεῖν εἶναι τῶν ἐναγῶν. (Aristotle, Athenian Constitution, work Ath. Pol., chapter 20 2:1)
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 20 2:1)
- ἐν δὲ Ῥώμῃ τῆς βουλῆς συναχθείσης ἄλλοι τε πολλοὶ τοῦ Φαβίου κατηγόρουν, καὶ τῶν ἱερέων οἱ καλούμενοι Φητιαλεῖς ἐνῆγον ἐπιθειάζοντες καὶ κελεύοντες τὸ τῶν πεπραγμένων ἄγος τήν σύγκλητον εἰς ἕνα τὸν αἴτιον τρέψασαν ὑπὲρ τῶν ἄλλων ἀφοσιώσασθαι. (Plutarch, Camillus, chapter 18 1:1)
(플루타르코스, Camillus, chapter 18 1:1)
- καίτοι πρότερον ἀπαντήσας οὐδὲ προσεῖπε τὸν Πομπήϊον, ἄγος ἡγούμενος μέγα πατρὸς φονεῖ διαλέγεσθαι τότε δ ὡς ἄρχοντι τῆς πατρίδος ὑποτάξας ἑαυτόν εἰς Κιλικίαν ἔπλευσε πρεσβευτὴς μετὰ Σηστίου τοῦ λαχόντος τὴν ἐπαρχίαν. (Plutarch, Brutus, chapter 4 2:1)
(플루타르코스, Brutus, chapter 4 2:1)
- ὅτε γὰρ Σύλλας ἑλὼν τὴν πόλιν ἐπώλει τὰς οὐσίας τῶν ἀνῃρημένων ὑπ αὐτοῦ, λάφυρα καὶ νομίζων καὶ ὀνομάζων, καὶ βουλόμενος ὅτι πλείστοις καὶ κρατίστοις προσομόρξασθαι τὸ ἄγος, οὔτε λαμβάνων οὔτ ὠνούμενος ἀπεῖπε. (Plutarch, chapter 2 3:2)
(플루타르코스, chapter 2 3:2)
- τοῦ δὲ Καίσαρος ἐμβαλόντος εἰς ἔθνη μάχιμα καὶ παραβόλως κρατήσαντος, Γερμανοῖς δὲ καὶ σπονδῶν γενομένων δοκοῦντος ἐπιθέσθαι καὶ καταβαλεῖν τριάκοντα μυριάδας, οἱ μὲν ἄλλοι τὸν δῆμον ἠξίουν εὐαγγέλια θύειν, ὁ δὲ Κάτων ἐκέλευεν ἐκδιδόναι τὸν Καίσαρα τοῖς παρανομηθεῖσι καὶ μὴ τρέπειν εἰς αὑτοὺς μηδὲ ἀναδέχεσθαι τὸ ἄγος εἰς τὴν πόλιν. (Plutarch, Cato the Younger, chapter 51 1:1)
(플루타르코스, Cato the Younger, chapter 51 1:1)