- "περὶ δὲ τῆσ γενέσεωσ αὐτῶν Φανόδημοσ ἐν δευτέρῳ Ἀτθίδοσ φησὶν ὡσ κατεῖδεν Ἐρυσίχθων Δῆλον τὴν νῆσον τὴν ὑπὸ τῶν ἀρχαίων καλουμένην Ὀρτυγίαν παρ’ ὃ τὰσ ἀγέλασ τῶν ζῴων τούτων φερομένασ ἐκ τοῦ πελάγουσ ἱζάνειν εἰσ τὴν νῆσον διὰ τὸ εὐόρμον εἶναι Εὔδοξοσ δ’ ὁ Κνίδιοσ ἐν πρώτῳ γῆσ περιόδου τοὺσ Φοίνικασ λέγει θύειν τῷ Ἡρακλεῖ ὄρτυγασ διὰ τὸ τὸν Ἡρακλέα τὸν Ἀστερίασ καὶ Διὸσ πορευόμενον εἰσ Λιβύην ἀναιρεθῆναι μὲν ὑπὸ Τυφῶνοσ, Ιὀλάου δ’ αὐτῷ προσενέγκαντοσ ὄρτυγα καὶ προσαγαγόντοσ ὀσφρανθέντα ἀναβιῶναι. (Athenaeus, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 47 1:8)
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 47 1:8)
- ἐπεὶ δὲ τοῦ πολέμου μᾶλλον ἐφοβοῦντο τὴν ἐπὶ τὸ Πηλούσιον ὁδόν, ἅτε δὴ διὰ ψάμμου βαθείασ καὶ ἀνύδρου παρὰ τὸ Ἔκρηγμα καὶ τὰ τῆσ Σερβωνίδοσ ἕλη γινομένησ αὐτοῖσ τῆσ πορείασ, ἃσ Τυφῶνοσ μὲν ἐκπνοὰσ Αἰγύπτιοι καλοῦσι, τῆσ δ’ ἐρυθρᾶσ θαλάσσησ ὑπονόστησισ εἶναι δοκεῖ καὶ διήθησισ, ᾗ βραχυτάτῳ διορίζεται πρὸσ τὴν ἐντὸσ θάλασσαν ἰσθμῷ, πεμφθεὶσ μετὰ τῶν ἱππέων ὁ Ἀντώνιοσ οὐ μόνον τὰ στενὰ κατέσχεν, ἀλλὰ καὶ Πηλούσιον ἑλών, πόλιν μεγάλην, καὶ τῶν ἐν αὐτῇ φρουρῶν κρατήσασ, ἅμα καὶ τὴν ὁδὸν ἀσφαλῆ τῷ στρατεύματι καὶ τὴν ἐλπίδα τῆσ νίκησ ἐποίησε τῷ στρατηγῷ βέβαιον. (Plutarch, Antony, chapter 3 3:1)
(플루타르코스, Antony, chapter 3 3:1)
- ἐνάτῃ τῶν ἄλλων Αἰγυπτίων ἑκάστου πρὸ τῆσ αὐλείου θύρασ ὀπτὸν ἰχθὺν κατεσθίοντοσ, οἱ ἱερεῖσ οὐ γεύονται μὲν κατακάουσι δὲ πρὸ τῶν θυρῶν ’τοὺσ ἰχθῦσ, δύο λόγουσ ἔχοντεσ, ὧν τὸν μὲν ἱερὸν καὶ περιττὸν αὖθισ ἀναλήψομαι, συνᾴδοντα τοῖσ περὶ Ὀσίριδοσ καὶ Τυφῶνοσ ὁσίωσ φιλοσοφουμένοισ· (Plutarch, De Iside et Osiride, section 7 3:1)
(플루타르코스, De Iside et Osiride, section 7 3:1)
- πλανωμένην δὲ πάντῃ καὶ ἀποροῦσαν οὐδένα προσελθεῖν ἀπροσαύδητον, ἀλλὰ καὶ παιδαρίοισ συντυχοῦσαν ἐρωτᾶν περὶ τῆσ λάρνακοσ τὰ δὲ τυχεῖν ἑωρακότα καὶ φράσαι τὸ στόμα, δι’ οὗ τὸ ἀγγεῖον οἱ φίλοι τοῦ Τυφῶνοσ εἰσ τὴν θάλασσαν ἐώσαν. (Plutarch, De Iside et Osiride, section 14 2:2)
(플루타르코스, De Iside et Osiride, section 14 2:2)
- λέγεται δ’ ὅτι, πολλῶν μετατιθεμένων ἀεὶ πρὸσ τὸν Ὧρον, καὶ ἡ παλλακὴ τοῦ Τυφῶνοσ ἀφίκετο Θούηρισ. (Plutarch, De Iside et Osiride, section 19 3:3)
(플루타르코스, De Iside et Osiride, section 19 3:3)
- "ἐκεῖνα δ’ ἦν τὰ ἐν Φαίδρῳ δεινὰ καὶ ταρακτικὰ τῶν πραγμάτων, αὑτὸν οἰομένου δεῖν ἀναθεωρεῖν, εἴτε Τυφῶνόσ ἐστι θηρίον πολυπλοκώτερον καὶ μᾶλλον ἐπιτεθυμμένον εἴτε θείασ τινὸσ καὶ ἀτύφου μοίρασ φύσει μετέχον ἀλλὰ τούτοισ γε τοῖσ ἐπιλογισμοῖσ οὐ τὸν βίον ἀνῄρει, τὴν δ’ ἐμβροντησίαν ἐκ τοῦ βίου καὶ τὸν τῦφον ἐξήλαυνε καὶ τὰσ ἐπαχθεῖσ καὶ ὑπερόγκουσ κατοιήσεισ καὶ μεγαλαυχίασ· (Plutarch, Adversus Colotem, section 217)
(플루타르코스, Adversus Colotem, section 217)