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τοῦτο γὰρ εἶναι κατὰ φύσιν, τὴν ἡμετέραν δηλονότι καὶ τὴν ἀνθρωπίνην, ἀλλ’ οὐ κατὰ τὴν τῶν ὅλων πρόνοιαν καὶ τὴν κοσμικὴν διάταξιν. ἐκείνῳ δὲ τῷ μακαρισθέντι οὐκ ἦν κατὰ φύσιν περαιτέρω τοῦ ἀπονεμηθέντοσ αὐτῷ χρόνου πρὸσ τὸν ἐνθάδε βίον περιμένειν, ἀλλ’ εὐτάκτωσ τοῦτον ἐκπλήσαντι πρὸσ τὴν εἱμαρμένην ἐπανάγειν πορείαν, καλούσησ αὐτῆσ, φησίν, ἢδη πρὸσ ἑαυτήν. ἀλλ’ ἀώροσ ἐτελεύτησεν;
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