- ὁ δὲ ἐμπεσὼν ἀθρόοσ ^ εἰσ ἐμὲ ἀπειρόκαλοσ καὶ παχύδερμοσ ἄνθρωποσ, ἔτι τὴν πέδην πεφρικὼσ καὶ εἰ παριὼν ἄλλωσ μαστίξειέ τισ ὄρθιον ἐφιστὰσ τὸ οὖσ καὶ τὸν μυλῶνα ὥσπερ τὸ Ἀνάκτορον προσκυνῶν, οὐκέτι φορητόσ ἐστι τοῖσ ἐντυγχάνουσιν, ἀλλὰ τούσ τε ἐλευθέρουσ ὑβρίζει καὶ τοὺσ ὁμοδούλουσ μαστιγοῖ ἀποπειρώμενοσ εἰ καὶ αὐτῷ τὰ τοιαῦτα ἔξεστιν, ἄχρι ἂν ἢ ἐσ πορνίδιόν τι ἐμπεσὼν ἢ ἱπποτροφίασ ἐπιθυμήσασ ἢ κόλαξι παραδοὺσ ἑαυτὸν ὀμνύουσιν, ἦ μὴν εὐμορφότερον μὲν Νιρέωσ εἶναι αὐτόν, εὐγενέστερον δὲ τοῦ Κέκροποσ ἢ Κόδρου, συνετώτερον δὲ τοῦ Ὀδυσσέωσ, πλουσιώτερον δὲ συνάμα Κροίσων ἑκκαίδεκα, ἐν ἀκαρεῖ τοῦ χρόνου ἄθλιοσ ἐκχέῃ τὰ κατ’ ὀλίγον ἐκ πολλῶν ἐπιορκιῶν καὶ ἁρπαγῶν καὶ πανουργιῶν συνειλεγμένα. (Lucian, Timon, (no name) 23:2)
(루키아노스, Timon, (no name) 23:2)
- τεκμήριον δ’ ἐπιφέρουσιν, ὅτι οἱ ἐννέα ἄρχοντεσ ὀμνύουσιν ἢ <μὴν> τὰ ἐπὶ Ἀκάστου ὁρ́κια ποιήσειν, ὡσ ἐπὶ τούτου τῆσ βασιλείασ παραχωρησάντων τῶν Κοδριδῶν ἀντὶ τῶν δοθεισῶν τῷ ἄρχοντι δωρεῶν. (Aristotle, Athenian Constitution, work Ath. Pol., chapter 3 3:3)
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 3 3:3)
- πρῶτον μὲν οὖν ἔτει πέμπτῳ μετὰ ταύτην τὴν κατάστασιν, ἐφ’ Ἑρμοκρέοντοσ ἄρχοντοσ, τῇ βουλῇ τοῖσ πεντακοσίοισ τὸν ὁρ́κον ἐποίησαν, ὃν ἔτι καὶ νῦν ὀμνύουσιν. (Aristotle, Athenian Constitution, work Ath. Pol., chapter 22 2:1)
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 22 2:1)
- ἀναβάντεσ δ’ ἐπὶ τοῦτον ὀμνύουσιν δικαίωσ ἄρξειν καὶ κατὰ τοὺσ νόμουσ, καὶ δῶρα μὴ λήψεσθαι τῆσ ἀρχῆσ ἕνεκα, κἄν τι λάβωσι ἀνδριάντα ἀναθήσειν χρυσοῦν. (Aristotle, Athenian Constitution, work Ath. Pol., chapter 55 5:2)
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 55 5:2)
- οὐδὲ γὰρ τὸν Διόνυσον ὀμνύουσιν ὑπὸ στέγῃ, ξένον ὄντα καὶ αὐτόν, εἴπερ ἐστὶ ἀπὸ Νύσησ. (Plutarch, Quaestiones Romanae, section 284)
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 284)