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ὅτι μὲν οὖν ἀμφότεροι κατὰ τὸν εἰκότα λόγον πεποίηνται τὴν ἐπιχείρησιν, καὶ διότι πλείουσ εἰσὶ πιθανότητεσ ἐν τῇ κατ’ Ἀριστοτέλην ἱστορίᾳ, δοκῶ, πᾶσ ἄν τισ ἐκ τῶν εἰρημένων ὁμολογήσειεν· ἀληθὲσ μέντοι γε καὶ καθάπαξ διαστεῖλαι περί τινοσ οὐδὲν ἔστιν ἐν τούτοισ.
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