Plutarch, Tiberius Gracchus, chapter 15

(플루타르코스, Tiberius Gracchus, chapter 15)

τότε μὲν οὖν διέλυσε τὴν ἐκκλησίαν αἰσθανόμενοσ δὲ τῶν πολιτευμάτων τὸ περὶ τὸν Ὀκτάβιον οὐ τοῖσ δυνατοῖσ μόνον, ἀλλὰ καὶ τοῖσ πολλοῖσ ἐκπαθέστερον μέγα γάρ τι καὶ καλὸν ἐδόκει τὸ τῶν δημάρχων ἀξίωμα μέχρι τῆσ ἡμέρασ ἐκείνησ διατετηρημένον ἀνῃρῆσθαι καὶ καθυβρίσθαι, λόγον ἐν τῷ δήμῳ διεξῆλθεν, οὗ μικρὰ παραθέσθαι τῶν ἐπιχειρημάτων οὐκ ἄτοπον ἦν, ὥστε ὑπονοηθῆναι τὴν πιθανότητα καὶ πυκνότητα τοῦ ἀνδρόσ, ἔφη γὰρ ἱερὸν τὸν δήμαρχον εἶναι καὶ ἄσυλον, ὅτι τῷ δήμῳ καθωσίωται καὶ τοῦ δήμου προέστηκεν. ἂν οὖν μεταβαλόμενοσ τὸν δῆμον ἀδικῇ καὶ τὴν ἰσχὺν κολούῃ καὶ παραιρῆται τὴν ψῆφον, αὐτὸσ ἑαυτὸν ἀπεστέρηκε τῆσ τιμῆσ ἐφ’ οἷσ ἔλαβεν οὐ ποιῶν ἐπεὶ καὶ τὸ Καπετώλιον κατασκάπτοντα καὶ τὸ νεώριον ἐμπιπράντα δήμαρχον ἐὰν δεήσει, καὶ ταῦτα μὲν ποιῶν δήμαρχόσ ἐστι πονηρόσ·

ἐὰν δὲ καταλύῃ τὸν δῆμον, οὐ δήμαρχόσ ἐστι.

πῶσ οὖν οὐ δεινόν εἰ τὸν μὲν ὕπατον ὁ δήμαρχόσ ἄξει, τὸν δὲ δήμαρχον οὐκ ἀφαιρήσεται τὴν ἐξουσίαν ὁ δῆμοσ ὅταν αὐτῇ κατὰ τοῦ δεδωκότοσ χρῆται; καὶ γὰρ ὕπατον καὶ δήμαρχον ὁμοίωσ ὁ δῆμοσ αἱρεῖται. καὶ μὴν ἥ γε βασιλεία πρὸσ τῷ πᾶσαν ἀρχήν ἔχειν ἐν ἑαυτῇ συλλαβοῦσα καὶ ταῖσ μεγίσταισ ἱερουργίαισ καθωσίωται πρὸσ τὸ θεῖον ἀλλὰ Ταρκύνιον ἐξέβαλεν ἡ πόλισ ἀδικοῦντα, καὶ δι’ ἑνὸσ ἀνδρὸσ ὕβριν ἡ πάτριοσ ἀρχὴ καὶ κτίσασα τὴν Ῥώμην κατελύθη.

τί δὲ οὕτωσ ἅγιον ἐν Ῥώμῃ καὶ σεμνόν ὡσ αἱ περιέπουσαι παρθένοι καὶ φυλάττουσαι τὸ ἄφθιτον πῦρ; ἀλλ’ εἴ τισ ἂν ἁμάρτῃ αὑτῶν, ζῶσα κατορύσσεται· τὸ γὰρ ἄσυλον οὐ φυλάττουσιν ἀσεβοῦσαι εἰσ τοὺσ θεούσ, ὃ διὰ τοὺσ θεοὺσ ἔχουσιν. οὔκουν οὐδὲ δήμαρχόσ ἀδικῶν τὸν δῆμον ἔχειν τὴν διὰ τὸν δῆμον ἀσυλίαν δίκαιόσ ἐστιν ᾗ γὰρ ἰσχύει δυνάμει, ταύτην ἀναιρεῖ, καὶ μὴν εἰ δικαίωσ ἔλαβε τὴν δημαρχίαν, τῶν πλείστων φυλῶν ψηφισαμένων, πῶσ οὐχὶ κἂν ἀφαιρεθείη δικαιότερον πασῶν ἀποψηφισαμένων;

ἱερὸν δὲ καὶ ἄσυλον οὐδὲν οὕτωσ ἐστίν ὡσ τὰ τῶν θεῶν ἀναθήματα·

χρῆσθαι δὲ τούτοισ καὶ κινεῖν καὶ μεταφέρειν ὡσ βούλεται, τὸν δῆμον οὐδεὶσ κεκώλυκεν. ἐξῆν οὖν αὐτῷ καὶ τὴν δημαρχίαν ὡσ ἀνάθημα μετενεγκεῖν εἰσ ἕτερον, ὅτι δὲ οὐκ ἄσυλον οὐδὲ ἀναφαίρετον ἡ ἀρχή, δῆλόν ἐστι τῷ πολλάκισ ἔχοντασ ἀρχήν τινασ ἐξόμνυσθαι καὶ παραιτεῖσθαι δι’ αὑτῶν.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION