Plutarch, Quaestiones Convivales, book 7, Τίσι μάλιστα χρηστέον ἀκροάμασι παρὰ δεῖπνον. 13:

(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 7, Τίσι μάλιστα χρηστέον ἀκροάμασι παρὰ δεῖπνον. 13:)

"μῖμοί τινεσ εἰσιν, ὧν τοὺσ μὲν ὑποθέσεισ τοὺσ δὲ παίγνια καλοῦσιν· "ἁρμόζειν δ’ οὐδέτερον οἶμαι συμποσίῳ γένοσ, τὰσ μὲν ὑποθέσεισ διὰ τὰ μήκη τῶν δραμάτων καὶ τὸ δυσχορήγητον τὰ δὲ παίγνια, πολλῆσ γέμοντα βωμολοχίασ καὶ σπερμολογίασ, οὐδὲ τοῖσ τὰ ὑποδήματα κομίζουσι παιδαρίοισ, ἄν γε δὴ δεσποτῶν σωφρονούντων, θεάσασθαι προσήκει. "οἱ δὲ πολλοί, καὶ γυναικῶν συγκατακειμένων καὶ παίδων ἀνήβων, ἐπιδείκνυνται μιμήματα πραγμάτων καὶ λόγων, ἃ πάσησ μέθησ ταραχωδέστερον τὰσ ψυχὰσ; "διατίθησιν. "ἀλλ’ ἥ γε κιθάρα πάλαι που καὶ καθ’ Ὅμηρον ἔτι τοῖσ χρόνοισ γνωρίμη τῆσ δαιτόσ ἐστι, καὶ μακρὰν οὕτω φιλίαν καὶ συνήθειαν οὐ πρέπει διαλύειν, ἀλλὰ δεῖσθαι τῶν κιθαρῳδῶν μόνον, ὅπωσ τὸν πολὺν θρῆνον καὶ γόον ἐξαιρῶσι τῶν ᾠδῶν, εὔφημα καὶ πρέποντα θαλιάζουσιν ἀνθρώποισ ᾄδοντεσ. "τὸν δ’ αὐλὸν οὐδὲ βουλομένοισ ἀπώσασθαι τῆσ τραπέζησ ἔστιν· "αἱ γὰρ σπονδαὶ ποθοῦσιν αὐτὸν ἅμα τῷ στεφάνῳ καὶ συνεπιφθέγγεται τῷ παιᾶνι τὸ θεῖον, εἶτ’ ἀπελίγανε καὶ διεξῆλθε τῶν ὤτων καταχεόμενοσ φωνὴν ἡδεῖαν ἄχρι τῆσ ψυχῆσ ποιοῦσαν γαλήνην· "ὥστ’, εἴ τι τῶν ἀσηρῶν καὶ πεφροντισμένων ὁ ἄκρατοσ οὐκ ἐξέσεισεν οὐδὲ διέλυσε, τοῦτο τῇ χάριτι καὶ πραότητι τοῦ μέλουσ ὑποκατακλινόμενον ἡσυχάζειν, ἄν γε δὴ καὶ αὐτὸσ τὸ μέτριον αὑ διαφυλάττῃ μὴ παθαινόμενοσ μηδ’ ἀνασοβῶν καὶ παρεξιστὰσ βόμβυξι καὶ πολυχορδίαισ τὴν διάνοιαν ὑγρὰν ὑπὸ τῆσ μέθησ καὶ ἀκροσφαλῆ γεγενημένην. "ὡσ · "γὰρ τὰ θρέμματα λόγου μὲν οὐ συνίησι διάνοιαν ἔχοντοσ, σιγμοῖσ δὲ καὶ ποππυσμοῖσ ἀμελέσιν ἢ σύριγξι καὶ στρόμβοισ ἐγείρουσι καὶ κατευνάζουσι πάλιν οἱ νέμοντεσ, οὕτωσ, ὅσον ἔνεστι τῇ ψυχῇ φορβαδικὸν καὶ ἀγελαῖον καὶ ἀξύνετον λόγου καὶ ἀνήκοον, μέλεσι καὶ ῥυθμοῖσ; "ἐπιψάλλοντεσ καὶ καταυλοῦντεσ εὖ τίθενται καὶ καταπραΰνουσιν. "οὐ μὴν ἀλλ’ εἰ δεῖ τὸ γ’ ἐμοὶ φαινόμενον εἰπεῖν, οὔτ’ ἂν αὐλοῦ ποτε καθ’ αὑτὸν οὔτε λύρασ μέλει χωρὶσ λόγου καὶ ᾠδῆσ ἐπιτρέψαιμι τὸ συμπόσιον, ὥσπερ ῥεύματι φέρειν ὑπολαμβάνοντι· "δεῖ γὰρ οὕτωσ ἐθίζειν καὶ σπουδάζοντασ καὶ παίζοντασ, ὥστε καὶ τὰσ ἡδονὰσ ἐκ λόγου λαμβάνειν καὶ τὰσ διατριβὰσ ἐν λόγῳ ποιεῖσθαι· "τὸ δὲ μέλοσ καὶ τὸν ῥυθμὸν ὥσπερ ὄψον ἐπὶ τῷ λόγῳ καὶ μὴ καθ’ αὑτὰ προσφέρεσθαι μηδὲ λιχνεύειν. "ὡσ γὰρ ἡδονὴν ἐν οἴνῳ καὶ ὄψῳ τῇ χρείᾳ τῆσ τροφῆσ συνεισιοῦσαν οὐδεὶσ ἀπωθεῖται, τὴν δ’ ἐπὶ τοῖσ μύροισ οὐκ ἀναγκαίαν καὶ περίεργον οὖσαν ὁ Σωκράτησ ἐπὶ κόρρησ ῥαπίζων ἐξέβαλλεν· "οὕτω ψαλτηρίου φωνῆσ καὶ αὐλοῦ, καθ’ ἑαυτὴν τὰ ὦτα κοπτούσησ, μὴ ὑπακούωμεν· "ἂν δ’ ἕπηται μετὰ λόγου καὶ ᾠδῆσ ἑστιῶσα καὶ τέρπουσα τὸν ἐν ἡμῖν λόγον, εἰσάγωμεν, οἰόμενοι καὶ τὸν Μαρσύαν ἐκεῖνον ὑπὸ τοῦ θεοῦ κολασθῆναι, ὅτι φορβειᾷ καὶ αὐλοῖσ ἐπιστομίσασ ἑαυτὸν ἐτόλμησε ψιλῷ μέλει διαγωνίζεσθαι πρὸσ ᾠδὴν καὶ κιθάραν.

상위

Quaestiones Convivales

목록

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION