Plutarch, Quaestiones Convivales, book 7, Τίσι μάλιστα χρηστέον ἀκροάμασι παρὰ δεῖπνον. 10:

(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 7, Τίσι μάλιστα χρηστέον ἀκροάμασι παρὰ δεῖπνον. 10:)

"νήφοντασ ἀκούω λόγουσ· "ὥσθ’ ὁ οἶνοσ ἡμᾶσ ἀδικεῖν οὐκ ἐοίκεν οὐδὲ κρατεῖν. δέδια δὴ μὴ καὶ αὐτὸσ εὐθύνασ ὑπόσχω· "καίτοι τὰ πολλὰ περικοπτέα τῶν ἀκροαμάτων ἐστί· "πρώτην τραγῳδίαν, ὡσ οὐ πάνυ τι συμποτικὸν ἀλλὰ σεμνότερον βοῶσαν καὶ σκευωρουμένην πραγμάτων ὑποκρίσεισ πάθοσ ἐχόντων καὶ οἶκτον. "ἀποπέμπω δὲ τῆσ ὀρχήσεωσ τὴν Πυλάδειον, ὀγκώδη καὶ παθητικὴν καὶ πολυπρόσωπον οὖσαν· "αἰδοῖ δὲ τῶν ἐγκωμίων ἐκείνων, ἃ Σωκράτησ περὶ ὀρχήσεωσ διῆλθε, δέχομαι τὴν Βαθύλλειον αὐτόθεν πέζαν τοῦ κόρδακοσ ἁπτομένην, Ἠχοῦσ ἤ τινοσ Πανὸσ ἢ Σατύρου σὺν Ἔρωτι κωμάζοντοσ ὑπόρχημά τι διατιθεμένην. "τῶν δὲ κωμῳδιῶν ἡ μὲν ἀρχαία διὰ τὴν ἀνωμαλίαν ἀνάρμοστοσ ἀνθρώποισ πίνουσιν· "ἥ τε γὰρ ἐν ταῖσ λεγομέναισ παραβάσεσιν αὐτῶν σπουδὴ καὶ παρρησία λίαν ἄκρατόσ ἐστι καὶ σύντονοσ, ἥ τε πρὸσ τὰ σκώμματα καὶ βωμολοχίασ εὐχέρεια δεινῶσ κατάκοροσ καὶ ἀναπεπταμένη καὶ γέμουσα ῥημάτων ἀκόσμων καὶ ἀκολάστων ὀνομάτων· "ἔτι δ’ ὥσπερ ἐν τοῖσ ἡγεμονικοῖσ δείπνοισ ἑκάστῳ παρέστηκε τῶν κατακειμένων οἰνοχόοσ, οὕτω δεήσει γραμματικὸν ἑκάστῳ τὸ καθ’ ἕκαστον ἐξηγεῖσθαι, τίσ ὁ Λαισποδίασ παρ’ Εὐπόλιδι καὶ ὁ Κινησίασ παρὰ Πλάτωνι καὶ ὁ Λάμπων παρὰ Κρατίνῳ, καὶ τῶν κωμῳδουμένων ἕκαστοσ· "ὥστε γραμματοδιδασκαλεῖον ἡμῖν γενέσθαι τὸ συμπόσιον ἢ κωφὰ καὶ ἄσημα τὰ σκώμματα διαφέρεσθαι. "περὶ δὲ τῆσ νέασ κωμῳδίασ τί ἂν ἀντιλέγοι τισ; "οὕτω γὰρ ἐγκέκραται τοῖσ συμποσίοισ, ὡσ μᾶλλον ἂν οἴνου χωρὶσ ἢ Μενάνδρου διακυβερνῆσαι τὸν πότον. "ἥ τε γὰρ λέξισ ἡδεῖα καὶ πεζὴ κατέσπαρται τῶν πραγμάτων, ὡσ μήθ’ ὑπὸ νηφόντων καταφρονεῖσθαι μήτ’ οἰνωμένουσ ἀνιᾶν· "γνωμολογίαι τε χρησταὶ καὶ ἀφελεῖσ ὑπορρέουσαι καὶ τὰ σκληρότατα τῶν ἠθῶν ὥσπερ ἐν πυρὶ τῷ οἴνῳ μαλάττουσι καὶ κάμπτουσι πρὸσ τὸ ἐπιεικέστερον· "ἥ τε τῆσ σπουδῆσ πρὸσ τὴν παιδιὰν ἀνάκρασισ ἐπ’ οὐδὲν ἂν πεποιῆσθαι δόξειεν ἀλλ’ ἢ πεπωκότων καὶ διακεχυμένων ἡδονὴν ὁμοῦ καὶ ὠφέλειαν. "ἔχει δὲ καὶ τὰ ἐρωτικὰ παρ’ αὐτῷ καιρὸν πεπωκόσιν ἀνθρώποισ, καὶ ἀναπαυσομένοισ μετὰ μικρὸν ἀπιοῦσι παρὰ τὰσ ἑαυτῶν γυναῖκασ· "οὔτε παιδὸσ ἔρωσ ἄρρενόσ ἐστιν ἐν τοσούτοισ δράμασιν, αἵ τε φθοραὶ τῶν παρθένων εἰσ γάμον ἐπιεικῶσ καταστρέφουσι· "τὰ δὲ πρὸσ ἑταίρασ, ἂν μὲν ὦσιν ἰταμαὶ καὶ θρασεῖαι, διακόπτεται σωφρονισμοῖσ τισιν ἢ μετανοίαισ τῶν νέων· "ταῖσ δὲ χρησταῖσ καὶ ἀντερώσαισ ἢ πατήρ τισ ἀνευρίσκεται γνήσιοσ, ἢ χρόνοσ τισ ἐπιμετρεῖται τῷ ἔρωτι, συμπεριφορὰν αἰδοῦσ· "ἔχων φιλάνθρωπον. "ταῦτα δ’ ἀνθρώποισ ἄλλο μὲν τι πράττουσιν ἴσωσ οὐδεμιᾶσ σπουδῆσ ἄξιά ἐστίν· "ἐν δὲ τῷ πίνειν οὐ θαυμάσαιμ’ ἄν, εἰ τὸ τερπνὸν αὐτῶν καὶ γλαφυρὸν ἅμα καὶ πλάσιν τινὰ καὶ κατακόσμησιν ἐπιφέρει, συνεξομοιοῦσαν τὰ ἤθη τοῖσ ἐπιεικέσι καὶ φιλανθρώποισ.

상위

Quaestiones Convivales

목록

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION