헬라어 문장 검색 - Πλυταρ́Θυαεστι

(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 7, Περὶ τῶν λεγομένων σκιῶν, καὶ εἰ δεῖ βαδίζειν καλούμενον πρὸσ ἑτέρουσ ὑφ’ ἑτέρων ἐπὶ δεῖπνον, καὶ πότε, καὶ παρὰ τίνασ. 16:)

"ἅ γ’ ἐμοὶ δοκεῖ, διελθεῖν. ὁ μὲν οὖν καλούμενοσ ὑφ’ ἑτέρου καὶ καλῶν ἑτέρουσ πρῶτον, οἶμαι, τοῦ πλήθουσ φείδεσθαι δίκαιόσ ἐστι, μὴ καθάπερ ἐκ πολεμίασ ὁμοῦ πᾶσι τοῖσ περὶ αὑτὸν ἐπισιτιζόμενοσ μηδ’, ὥσπερ οἱ χώρασ καταλαμβάνοντεσ ἐν τῷ πεττεύειν, ἀεὶ τοῖσ ἰδίοισ φίλοισ τοὺσ τοῦ καλέσαντοσ ἐκκρούων καὶ ἀποκρούων ἅπαντασ· "ὥστε πάσχειν τοὺσ δειπνίζοντασ, ἃ πάσχουσιν οἱ τῇ Ἑκάτῃ καὶ τοῖσ ἀποτροπαίοισ ἐκφέροντεσ; "τὰ δεῖπνα, μὴ γευομένουσ αὐτοὺσ μηδὲ τοὺσ οἴκοι, πλὴν καπνοῦ καὶ θορύβου μετέχοντασ. "ἄλλωσ γὰρ ἡμῖν προσπαίζουσιν οἱ λέγοντεσ Δελφοῖσι θύσασ αὐτὸσ ὀψωνεῖ κρέασ· "ἀληθῶσ δὲ τοῦτο συμβαίνει τοῖσ ξένουσ ἀγνώμονασ ἢ φίλουσ δεχομένοισ μετὰ σκιῶν πολλῶν ὥσπερ Ἁρπυιῶν διαφοροῦντασ τὰ δεῖπνα καὶ προνομεύοντασ. "ἔπειτα δεῖ μὴ μεθ’ ὧν ἔτυχε βαδίζειν πρὸσ ἑτέρουσ ἐπὶ δεῖπνον, ἀλλὰ μάλιστα μὲν καλεῖν τοὺσ τοῦ δειπνίζοντοσ οἰκείουσ καὶ συνήθεισ, πρὸσ αὐτὸν ἐκεῖνον ἁμιλλώμενον καὶ προκαταλαμβάνοντα ταῖσ κλήσεσιν εἰ δὲ μή, τῶν ἰδίων φίλων οὓσ ἂν καὶ ἤθελεν αὐτὸσ ἑλέσθαι ὁ δειπνίζων, ἐπιεικὴσ ὢν ἐπιεικεῖσ, καὶ φιλόλογοσ φιλολόγουσ ὄντασ, ἢ δυνατοὺσ; "δυνάμενοσ, πάλαι ζητῶν ἁμωσγέπωσ αὐτοῖσ ἐν προσηγορίᾳ καὶ κοινωνίᾳ γενέσθαι. "τὸ γὰρ οὕτωσ ἔχοντι παραδοῦναι καὶ παρασχεῖν ὁμιλίασ ἀρχὴν καὶ φιλοφροσύνησ εὔστοχον ἐπιεικῶσ· "καὶ ἀστεῖον· "ὁ δ’ ἀσυμφύλουσ καὶ ἀσυναρμόστουσ ἐπάγων, οἱο͂ν νηπτικῷ πολυπότασ, καὶ λιτῷ περὶ δίαιταν ἀκολάστουσ καὶ πολυτελεῖσ, ἢ νέῳ πάλιν ποτικῷ καὶ φιλοπαίγμονι πρεσβύτασ σκυθρωποὺσ ἢ βαρὺ φθεγγομένουσ ἐκ πώγωνοσ σοφιστάσ, ἄκαιρόσ ἐστιν ἀηδίᾳ φιλοφροσύνην ἀμειβόμενοσ; ". δεῖ γὰρ οὐχ ἧττον ἡδὺν εἶναι τῷ δειπνίζοντι τὸν κεκλημένον ἢ τῷ κεκλημένῳ τὸν ὑποδεχόμενον· "ἔσται δ’ ἡδύσ, ἐὰν μὴ μόνον ἑαυτὸν ἀλλὰ καὶ τοὺσ σὺν αὑτῷ καὶ δι’ αὑτὸν ἥκοντασ ἐπιδεξίουσ παρέχῃ καὶ προσηνεῖσ. ὅ γε μὴν λοιπὸσ; "ἔτι τῶν τριῶν οὗτοσ ὁ καλούμενοσ ὑφ’ ἑτέρου πρὸσ ἕτερον, τὸ μὲν τῆσ σκιὰν· "ἀναινόμενοσ ὄνομα καὶ δυσχεραίνων, ἀληθῶσ σκιὰν δόξει φοβεῖσθαι, δεῖται δὲ πλείστησ εὐλαβείασ. "οὔτε γὰρ τοῖσ τυχοῦσιν ἀκολουθεῖν ἑτοίμωσ καλὸν οὔθ’ ὅπωσ ἔτυχεν· "ἀλλὰ δεῖ σκοπεῖν πρῶτον τίσ ὁ καλῶν ἐστιν. "εἰ μὲν γὰρ οὐ σφόδρα συνήθησ, ἀλλ’ ἢ τῶν πλουσίων τισ ἢ σατραπικῶν, ὡσ ἐπὶ σκηνῆσ δορυφορήματοσ λαμπροῦ δεόμενοσ ἢ πάνυ χαρίζεσθαι τῇ κλήσει πεπεισμένοσ καὶ τιμᾶν, ἐπάγεται, παραιτητέοσ εὐθύσ. εἰ δὲ φίλοσ καὶ συνήθησ, οὐκ εὐθὺσ ὑπακουστέον· "ἀλλ’ ἐὰν δοκῇ δεῖσθαί τινοσ ἀναγκαίασ ὁμιλίασ καὶ κοινωνίασ καιρὸν ἄλλον οὐκ ἐχούσησ, ἢ διὰ χρόνου ποθὲν ἀφιγμένοσ ἢ μέλλων ἀπαίρειν φανερὸσ δι’ εὔνοιαν ἐπιθυμῶν καὶ ποθῶν συμπεριενεχθῆναι, καὶ μήτε πολλοὺσ μήτ’ ἀλλοτρίουσ, ἀλλ’ αὐτὸν ἢ μετ’ ὀλίγων ἑταίρων ἐπαγόμενοσ, ἢ μετὰ ταῦτα πάντα πραγματευόμενοσ ἀρχήν τινα συνηθείασ καὶ φιλίασ δι’ αὑτοῦ γενέσθαι τῷ καλουμένῳ πρὸσ τὸν καλοῦντα χρηστὸν ὄντα καὶ φιλίασ ἄξιον. "ἐπεὶ τοὺσ γε μοχθηρούσ, ὅσῳ μᾶλλον ἐπιλαμβάνονται καὶ συμπλέκονται, καθάπερ βάτουσ καὶ ἀπαρίνασ ὑπερβατέον ἐστί· "κἂν ἐπιεικεῖσ οἱ ἄγοντεσ ὦσι πρὸσ ἐπιεικῆ δὲ μὴ ἄγωσιν, οὐ δεῖ συνακολουθεῖν οὐδ’ ὑπομένειν, ὥσπερ διὰ μέλιτοσ φάρμακον λαμβάνοντασ, μοχθηρὸν διὰ χρηστοῦ φίλον. "ἄτοπον δὲ καὶ τὸ πρὸσ ἀγνῶτα κομιδῇ καὶ ἀσυνήθη βαδίζειν, ἂν μή τισ ᾖ διαφέρων ἀρετῇ, καθάπερ εἴρηται, καὶ τοῦτο φιλίασ ποιησόμενοσ ἀρχὴν καὶ ἀγαπήσων τὸ ῥᾳδίωσ καὶ ἀφελῶσ ἀφικέσθαι σὺν ἑτέρῳ πρὸσ αὐτόν. καὶ μὴν τῶν συνήθων πρὸσ τούτουσ μάλιστα βαδιστέον ὑφ’ ἑτέρου καλούμενον, οἷσ ἐφίεται μεθ’ ἑτέρων καὶ αὐτοῖσ βαδίζειν πρὸσ ἡμᾶσ. Φιλίππῳ μὲν γὰρ ἐδόκει τῷ γελωτοποιῷ τὸ αὐτόκλητον ἐπὶ δεῖπνον ἐλθεῖν γελοιότερον εἶναι τοῦ κεκλημένον· "ἀγαθοῖσ δὲ καὶ φίλοισ ἀνδράσι παρὰ φίλουσ καὶ ἀγαθοὺσ σεμνότερόν ἐστι καὶ ἥδιον, ἂν μὴ καλέσασι μηδὲ προσδοκῶσιν ἐν καιρῷ παραγίγνωνται μετὰ φίλων ἑτέρων, εὐφραίνοντεσ ἅμα τοὺσ δεχομένουσ καὶ τιμῶντεσ τοὺσ ἀγαγόντασ. "ἥκιστα δὲ πρὸσ ἡγεμόνασ ἢ πλουσίουσ ἢ δυνάστασ μὴ καλουμένουσ ὑπ’ αὐτῶν ἀλλ’ ὑφ’ ἑτέρων πρέπει βαδίζειν, ἀναιδείασ καὶ ἀπειροκαλίασ καὶ φιλοτιμίασ ἀκαίρου δόξαν οὐκ ἄλογον φυλαττομένουσ.

MENU NAVIGATION

호흡부호 보기

강세부호 보기

장단부호 보기

작은 Iota 보기

모든 부호 보기

헬라어 텍스트

상위

목록

SEARCH

MENU NAVIGATION