Plutarch, Quaestiones Convivales, book 7, Περὶ τῶν λεγομένων σκιῶν, καὶ εἰ δεῖ βαδίζειν καλούμενον πρὸσ ἑτέρουσ ὑφ’ ἑτέρων ἐπὶ δεῖπνον, καὶ πότε, καὶ παρὰ τίνασ. 13:

(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 7, Περὶ τῶν λεγομένων σκιῶν, καὶ εἰ δεῖ βαδίζειν καλούμενον πρὸσ ἑτέρουσ ὑφ’ ἑτέρων ἐπὶ δεῖπνον, καὶ πότε, καὶ παρὰ τίνασ. 13:)

"μὴ οἱ καλεῖν οὕτω δεδωκότεσ τοῖσ ἑστιῶσι καὶ τὸ πείθεσθαι τοῖσ καλουμένοισ καὶ βαδίζειν δεδώκασιν οὔτε γὰρ διδόναι καλὸν οὔτ’ · "αἰτεῖν ὃ διδόναι μὴ καθῆκεν, οὔθ’ ὅλωσ παρακαλεῖν ἃ μὴ δεῖ παρακαλεῖσθαι μηδ’ ὁμολογεῖν μηδὲ πράττειν. "τὰ μὲν οὖν πρὸσ ἡγεμόνασ ἢ ξένουσ οὐκ ἔχει κλῆσιν οὐδ’ αἱρ́εσιν, ἀλλὰ δεῖ δέχεσθαι τοὺσ μετ’ αὐτῶν παραγιγνομένουσ. "ἄλλωσ δὲ φίλον ἑστιῶντα φιλικώτερον μέν ἐστι τὸ καλεῖν αὐτόν, ὡσ οὐκ · "ἀγνοοῦντα τοὺσ γνωρίμουσ αὐτοῦ καὶ συνήθεισ ἢ οἰκείουσ· "μείζων γὰρ ἡ τιμὴ καὶ ἡ χάρισ, ὡσ μὴ λανθάνοντοσ, ὅτι τούτουσ ἀσπάζεται μάλιστα καὶ τούτοισ ἥδιστα σύνεστι καὶ χαίρει τιμωμένοισ ὁμοίωσ καὶ παρακαλουμένοισ. "οὐ μὴν ἀλλ’ ἔστιν ὅτε ποιητέον ἐπ’ αὐτῷ, καθάπερ οἱ θεῷ θύοντεσ ἅμα συμβώμοισ καὶ συννάοισ κοινῶσ συνεπεύχονται καὶ καθ’ ἕκαστον ἐκείνων μὴ ὀνομάζοντεσ· "οὔτε γὰρ ὄψον οὔτ’ οἶνοσ οὔτε μύρον οὕτωσ ἡδέωσ διατίθησιν, ὡσ σύνδειπνοσ εὔνουσ καὶ προσηνήσ. ἀλλὰ τὸ μὲν ὄψοισ καὶ πέμμασιν οἱοίσ ὁ μέλλων ἑστιᾶσθαι μάλιστα χαίρει, καὶ περὶ οἴνων διαφορᾶσ καὶ μύρων ἐρωτᾶν καὶ διαπυνθάνεσθαι, φορτικὸν κομιδῇ καὶ νεόπλουτον· "ᾧ δὲ πολλοὶ φίλοι καὶ οἰκεῖοι καὶ συνήθεισ εἰσίν, αὐτὸν παρακαλεῖν ἐκείνων, οἷσ ἂν ἥδιστα συγγίγνοιτο καὶ μεθ’ ὧν εὐφραίνεται παρόντων, μάλιστα τούτουσ ἄγειν οὐκ ἀηδὲσ οὐδ’ ἄτοπον. "οὔτε γὰρ τὸ συμπλεῖν οὔτε τὸ συνοικεῖν οὔτε τὸ συνδικάζειν, μεθ’ ὧν οὐ βούλεταί τισ, οὕτωσ ἀηδέσ, ὡσ τὸ συνδειπνεῖν, καὶ τοὐναντίον ἡδύ· "κοινωνία γάρ ἐστι καὶ σπουδῆσ καὶ παιδιᾶσ καὶ λόγων καὶ πράξεων τὸ συμπόσιον. "ὅθεν οὐ τοὺσ τυχόντασ ἀλλὰ τοὺσ προσφιλεῖσ εἶναι δεῖ καὶ συνήθεισ ἀλλήλοισ, ὡσ ἡδέωσ συνεσομένουσ. "ὄψα μὲν γὰρ οἱ μάγειροι σκευάζουσιν ἐκ χυμῶν διαφόρων, αὐστηρὰ καὶ λιπαρὰ καὶ γλυκέα καὶ δριμέα συγκεραννύντεσ· "σύνδειπνον δὲ χρηστὸν οὐκ ἂν γένοιτο καὶ κεχαρισμένον ἀνθρώπων ὁμοφύλων μηδ’ ὁμοιοπαθῶν εἰσ ταὐτὸ συμφθαρέντων. "ἐπεὶ δέ, ὥσπερ οἱ Περιπατητικοὶ λέγουσι, τὸ μὲν πρῶτον φύσει κινοῦν μὴ κινούμενον δ’ εἶναι, τὸ δ’ ἔσχατον κινούμενον μηδὲ ἓν δὲ κινοῦν· "μεταξὺ δ’ ἀμφοῖν τὸ καὶ κινοῦν ἕτερα καὶ κινούμενον ὑφ’ ἑτέρων·

상위

Quaestiones Convivales

목록

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION