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ἐγὼ δὲ καὶ περὶ Λυκόφρονοσ καὶ τῶν ἄλλων τῶν παρὰ σοὶ ὄντων λέγω καὶ πάλαι καὶ νῦν τὸν αὐτὸν λόγον, ὅτι πρὸσ τὸ διαλεχθῆναι καὶ φύσει καὶ τῇ μεθόδῳ τῶν λόγων πάμπολυ διαφέρεισ αὐτῶν, καὶ οὐδεὶσ αὐτῶν ἑκὼν ἐξελέγχεται, ὥσ τινεσ ὑπολαμβάνουσιν, ἀλλ’ ἄκοντεσ. καὶ δοκεῖσ μέντοι πάνυ μετρίωσ κεχρῆσθαί τε αὐτοῖσ καὶ δεδωρῆσθαι. ταῦτα μὲν περὶ τούτων, πολλὰ ὡσ περὶ τοιούτων·
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