Plutarch, Quaestiones Convivales, book 8, Διὰ τί τῶν ἱερῶν ἀγώνων ἄλλοσ ἄλλον ἔχει στέφανον, τὸν δὲ φοίνικα πάντεσ· ἐν ᾧ καὶ διὰ τί τοὺσ μεγάλουσ φοινικοβαλάνουσ Νικολάουσ καλοῦσιν. 4:

(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 8, Διὰ τί τῶν ἱερῶν ἀγώνων ἄλλοσ ἄλλον ἔχει στέφανον, τὸν δὲ φοίνικα πάντεσ· ἐν ᾧ καὶ διὰ τί τοὺσ μεγάλουσ φοινικοβαλάνουσ Νικολάουσ καλοῦσιν. 4:)

ὁ δὲ ταῦτα μὲν δεξιωσάμενοσ ἀπέπεμψε πάλιν, ἔφη δ’ ἀπορεῖν, τί δήποτε τῶν ἀγώνων στέφανον ἄλλοσ ἄλλον ἔχει, τὸν δὲ φοίνικα κοινῇ πάντεσ. "πείθουσιν οἱ τὴν ἰσότητα τῶν φύλλων, οἱο͂ν ἀντανισταμένων ἀεὶ καὶ συνεκτρεχόντων, ἀγῶνι καὶ ἁμίλλῃ παραπλήσιόν τι ποιεῖν φάσκοντεσ, αὐτήν τε τὴν νίκην παρὰ τὸ μὴ εἶκον ὠνομάσθαι· "καὶ γὰρ ἄλλα πάμπολλα μονονοὺ μέτροισ τισὶ καὶ σταθμοῖσ ἀκριβῶσ τὴν τροφὴν διανέμοντα τοῖσ ἀντιζύγοισ πετάλοισ ἰσότητα θαυμαστὴν καὶ τάξιν ἀποδίδωσιν ἔτι δ’ ἀπιθανώτεροι τούτων εἰσὶν οἱ τὸ κάλλοσ καὶ τὴν εὐφυϊάν ἀγαπῆσαι τοὺσ παλαιούσ, ὡσ Ὅμηρον ἔρνεϊ φοίνικοσ ἀπεικάσαντα τὴν ὡρ́αν τῆσ Φαιακίδοσ, ὑπονοοῦντεσ. "οὐ γὰρ ἀγνοεῖτε δήπουθεν, ὅτι καὶ ῥόδοισ καὶ λυχνίσιν, ἔνιοι δὲ καὶ μήλοισ καὶ ῥοιαῖσ ἔβαλλον ὡσ καλοῖσ· "γεραίροντεσ ἀεὶ τοὺσ νικηφόρουσ. "ἀλλ’ οὐδὲν οὕτωσ ἐπιφανῶσ ἐκπρεπέστερον ἔχει τῶν ἄλλων ὁ φοῖνιξ, ἅτε μηδὲ καρπὸν. ἐν τῇ Ἑλλάδι φέρων ἐδώδιμον ἀλλ’ ἀτελῆ καὶ ἄπεπτον. "εἰ γάρ, ὥσπερ ἐν Συρίᾳ καὶ ἐν Αἰγύπτῳ, παρεῖχε τὴν βάλανον, ὄψει τε θεαμάτων καὶ γλυκύτητι τραγημάτων πάντων ἥδιστον, οὐκ ἂν ἦν ἕτερον αὐτῷ παραβαλεῖν. ὁ γοῦν βασιλεύσ, ὥσ φασιν, ἀγαπήσασ διαφερόντωσ τὸν Περιπατητικὸν φιλόσοφον Νικόλαον, γλυκὺν ὄντα τῷ ἤθει ῥαδινὸν δὲ τῷ μήκει τοῦ σώματοσ διάπλεων δὲ τὸ πρόσωπον ἐπιφοινίσσοντοσ ἐρυθήματοσ, τὰσ μεγίστασ καὶ καλλίστασ τῶν φοινικοβαλάνων Νικολάουσ ὠνόμαζε, καὶ μέχρι νῦν οὕτωσ ὀνομάζονται.

상위

Quaestiones Convivales

목록

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION