Plutarch, Quaestiones Convivales, book 8, Πῶσ Πλάτων ἔλεγε τὸν θεὸν ἀεὶ γεωμετρεῖν. 6:

(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 8, Πῶσ Πλάτων ἔλεγε τὸν θεὸν ἀεὶ γεωμετρεῖν. 6:)

"τὸν λόγον οὐ σεαυτοῦ ποιησάμενοσ ἀλλὰ κοινόν ἐλέγξαι γὰρ ἔδωκασ αὐτὸν ἀποδεικνύοντι μὴ θεοῖσ οὖσαν ἀλλ’ ἡμῖν ἀναγκαίαν τὴν γεωμετρίαν οὐ γάρ τί που καὶ θεὸσ δεῖται μαθήματοσ οἱο͂ν ὀργάνου στρέφοντοσ ἀπὸ τῶν γενητῶν καὶ περιάγοντοσ ἐπὶ τὰ ὄντα τὴν διάνοιαν ἐν αὐτῷ γὰρ ἔστιν ἐκεῖνα καὶ σὺν αὐτῷ καὶ περὶ αὐτόν. ἀλλ’ ὁρ́α μή τι σοι προσῆκον ὁ Πλάτων καὶ οἰκεῖον αἰνιττόμενοσ λέληθεν, ἅτε δὴ τῷ Σωκράτει τὸν Λυκοῦργον ἀναμιγνὺσ οὐχ ἧττον ἢ τὸν Πυθαγόραν, ὡσ ᾤετο Δικαίαρχοσ. "ὁ γὰρ Λυκοῦργοσ οἶσθα δήπουθεν ὅτι τὴν ἀριθμητικὴν ἀναλογίαν, ὡσ δημοκρατικὴν καὶ ὀχλικὴν οὖσαν, ἐξέβαλεν ἐκ τῆσ Λακεδαίμονοσ· "ἐπεισήγαγε δὲ τὴν γεωμετρικήν, ὀλιγαρχίᾳ σώφρονι καὶ βασιλείᾳ νομίμῃ πρέπουσαν· "ἡ μὲν γὰρ ἀριθμῷ τὸ ἴσον ἡ δὲ λόγῳ τὸ κατ’. ἀξίαν ἀπονέμει· "καὶ οὐ πάνθ’ ὁμοῦ μίγνυσιν, ἀλλ’ ἔστι χρηστῶν καὶ πονηρῶν εὔσημοσ ἐν αὐτῇ διάκρισισ, οὐ ζυγοῖσ οὐδὲ κλήροισ ἀρετῆσ; "δὲ καὶ κακίασ διαφορᾷ τὸ οἰκεῖον ἀεὶ διαλαγχανόντων. "ταύτην ὁ θεὸσ ἐπάγει τὴν ἀναλογίαν τοῖσ πράγμασι, δίκην καὶ νέμεσιν, ὦ φίλε Τυνδάρη, προσαγορευομένην καὶ διδάσκουσαν ἡμᾶσ τὸ δίκαιον ἴσον, ἀλλὰ μὴ τὸ ἴσον δεῖν ποιεῖσθαι δίκαιον ἣν γὰρ οἱ πολλοὶ διώκουσιν ἰσότητα, πασῶν ἀδικιῶν οὖσαν μεγίστην, ὁ θεὸσ ἐξαιρῶν, ὡσ ἀνυστόν ἐστι, τὸ κατ’ ἀξίαν διαφυλάττει, γεωμετρικῶσ τῷ κατὰ λόγον καὶ κατὰ νόμον ὁριζόμενοσ.

상위

Quaestiones Convivales

목록

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION