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ὁ γοῦν Εὐριπίδησ εἰπών εἰ δ’ ἦσαν ἀνθρώποισιν ὠνητοὶ λόγοι, οὐδεὶσ ἂν αὑτὸν εὖ λέγειν ἐβούλετο· νῦν δ’, ἐκ βαθείασ γὰρ πάρεστιν αἰθέροσ λαβεῖν ἀμισθί, πᾶσ τισ ἥδεται λέγων τὰ τ’ ὄντα καὶ μή·
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