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εἰκὸσ τοίνυν καὶ τοῦτον, ὧνπερ ἐναντίον ὀφείλειν ὡμολόγησεν καὶ τὸν τόκον οἴσειν, τῶν αὐτῶν τούτων παρόντων διαλύσασθαι πρὸσ Ἄφοβον, εἴπερ ὡσ ἀληθῶσ ἀπεδίδου τὴν προῖκ’ αὐτῷ. τοῦτον μὲν γὰρ τὸν τρόπον πράξασ, ὅλου τοῦ πράγματοσ ἀπηλλάττετο, μόνοσ μόνῳ δ’ ἀποδιδούσ, τοὺσ ἐπὶ ταῖσ ὁμολογίαισ παραγενομένουσ ὡσ κατ’ ὀφείλοντοσ ἂν αὑτοῦ μάρτυρασ ὑπελείπετο.
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