Aristotle, Rhetoric, Book 1, chapter 1 14:

(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 1 14:)

ὅτι μὲν οὖν οὐκ ἔστιν οὐθενόσ τινοσ γένουσ ἀφωρισμένου ἡ ῥητορική, ἀλλὰ καθάπερ ἡ διαλεκτική, καὶ ὅτι χρήσιμοσ, φανερόν, καὶ ὅτι οὐ τὸ πεῖσαι ἔργον αὐτῆσ, ἀλλὰ τὸ ἰδεῖν τὰ ὑπάρχοντα πιθανὰ περὶ ἕκαστον, καθάπερ καὶ ἐν ταῖσ ἄλλαισ τέχναισ πάσαισ οὐδὲ γὰρ ἰατρικῆσ τὸ ὑγιᾶ ποιῆσαι, ἀλλὰ μέχρι οὗ ἐνδέχεται, μέχρι τούτου προαγαγεῖν· ἔστιν γὰρ καὶ τοὺσ ἀδυνάτουσ μεταλαβεῖν ὑγιείασ ὅμωσ θεραπεῦσαι καλῶσ· πρὸσ δὲ τούτοισ ὅτι τῆσ αὐτῆσ τό τε πιθανὸν καὶ τὸ φαινόμενον ἰδεῖν πιθανόν, ὥσπερ καὶ ἐπὶ τῆσ διαλεκτικῆσ συλλογισμόν τε καὶ φαινόμενον συλλογισμόν· ἡ γὰρ σοφιστικὴ οὐκ ἐν τῇ δυνάμει ἀλλ’ ἐν τῇ προαιρέσει· πλὴν ἐνταῦθα μὲν ἔσται ὁ μὲν κατὰ τὴν ἐπιστήμην ὁ δὲ κατὰ τὴν προαίρεσιν ῥήτωρ, ἐκεῖ δὲ σοφιστὴσ μὲν κατὰ τὴν προαίρεσιν, διαλεκτικὸσ δὲ οὐ κατὰ τὴν προαίρεσιν ἀλλὰ κατὰ τὴν δύναμιν. περὶ δὲ αὐτῆσ ἤδη τῆσ μεθόδου πειρώμεθα λέγειν, πῶσ τε καὶ ἐκ τίνων δυνησόμεθα τυγχάνειν τῶν προκειμένων. πάλιν οὖν οἱο͂ν ἐξ ὑπαρχῆσ ὁρισάμενοι αὐτὴν τίσ ἐστι, λέγωμεν τὰ λοιπά.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION