Plutarch, Quaestiones Romanae, section 6

(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 6)

"διὰ τί τοὺσ συγγενεῖσ τῷ στόματι φιλοῦσιν αἱ γυναῖκεσ; πότερον, ὡσ οἱ πλεῖστοι νομίζουσιν, ἀπειρημένον ἦν πίνειν οἶνον ταῖσ γυναιξίν· ὅπωσ οὖν αἱ πιοῦσαι μὴ λανθάνωσιν ἀλλ’ ἐλέγχωνται περιτυγχάνουσαι τοῖσ οἰκείοισ, ἐνομίσθη καταφιλεῖν; ἢ δι’ ἣν Ἀριστοτέλησ ὁ φιλόσοφοσ αἰτίαν ἱστόρηκε; τὸ γὰρ πολυθρύλητον ἐκεῖνο καὶ πολλαχοῦ γενέσθαι λεγόμενον ὡσ ἐοίκεν ἐτολμήθη ταῖσ Τρῳάσι καὶ περὶ τὴν Ἰταλίαν. τῶν γὰρ ἀνδρῶν, ὡσ προσέπλευσαν, ἀποβάντων ἐνέπρησαν τὰ πλοῖα, πάντωσ ἀπαλλαγῆναι τῆσ πλάνησ δεόμεναι καὶ τῆσ θαλάττησ· φοβηθεῖσαι δὲ τοὺσ ἄνδρασ ἠσπάζοντο τῶν συγγενῶν καὶ οἰκείων μετὰ τοῦ καταφιλεῖν καὶ περιπλέκεσθαι τοὺσ προστυγχάνοντασ. παυσαμένων δὲ τῆσ ὀργῆσ καὶ διαλλαγέντων, ἐχρῶντο καὶ τὸ λοιπὸν ταύτῃ τῇ φιλοφροσύνῃ πρὸσ αὐτούσ. ἢ μᾶλλον ἐδόθη τοῦτο ταῖσ γυναιξὶν ὡσ τιμὴν ἅμα καὶ δύναμιν αὐταῖσ φέρον, εἰ φαίνοιντο πολλοὺσ καὶ ἀγαθοὺσ ἔχουσαι συγγενεῖσ καὶ οἰκείουσ;

ἤ, μὴ νενομισμένου συγγενίδασ γαμεῖν, ἄχρι φιλήματοσ ἡ φιλοφροσύνη προῆλθεν καὶ τοῦτο μόνον ἀπελείφθη σύμβολον καὶ κοινώνημα τῆσ συγγενείασ; πρότερον γὰρ οὐκ ἐγάμουν τὰσ ἀφ’ αἵματοσ, ὥσπερ οὐδὲ νῦν τηθίδασ οὐδ’ ἀδελφὰσ γαμοῦσιν, ἀλλ’ ὀψὲ συνεχώρησαν ἀνεψιαῖσ συνοικεῖν ἐκ τοιαύτησ αἰτίασ ἀνὴρ χρημάτων ἐνδεὴσ τὰ δ’ ἄλλα χρηστὸσ καὶ παρ’ ὁντινοῦν τῷ δήμῳ τῶν πολιτευομένων ἀρέσκων, ἐπίκληρον ἀνεψιὰν ἔχων ἔδοξε καὶ πλουτεῖν ἀπ’ αὐτῆσ· ἐπὶ τούτῳ δὲ γενομένησ αὐτοῦ κατηγορίασ, ὁ δῆμοσ ἀφεὶσ τὴν αἰτίαν ἐλέγχειν ἔλυσε τὸ ἔγκλημα, ψηφισάμενοσ πᾶσιν ἐξεῖναι γαμεῖν ἄχρι ἀνεψιῶν, τὰ δ’ ἀνωτέρω κεκωλῦσθαι.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION