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μετὰ δὲ τὴν ἀναγόρευσιν ὁ μὲν δῆμοσ οὐδέποτε νικήσασ μάχῃ πολεμίουσ τοσοῦτον ἐφρόνησεν ὅσον τότε φρονῶν καὶ γεγηθὼσ ἀπῄει, τὴν δὲ βουλὴν ἄχοσ ἔσχε καὶ κατήφεια δεινή, μεταμελομένην καὶ δυσφοροῦσαν ἐπὶ τῷ μὴ πάντα ποιῆσαι καὶ παθεῖν πρότερον ἢ περιιδεῖν ὑβρίσαντα καὶ χρησάμενον ἐξουσίᾳ τοσαύτῃ τὸν δῆμον. οὐδὲν δ’ ἔδει τότε πρὸσ διάγνωσιν ἐσθῆτοσ ἢ παρασήμων ἑτέρων, ἀλλ’ εὐθὺσ ἦν δῆλοσ ὅτι δημότησ ὁ χαίρων καὶ ὁ δυσφορῶν ὅτι πατρίκιοσ.
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