Plutarch, Demosthenes, chapter 9

(플루타르코스, Demosthenes, chapter 9)

πόθεν οὖν, φαίη τισ ἄν, ὁ Αἰσχίνησ πρὸσ τὴν ἐν τοῖσ λόγοισ τόλμαν θαυμασιώτατον ἀπεκάλει τὸν ἄνδρα; καὶ ἀναγινώσκοντοσ Ὀλυμπίασι, παραστὰσ καὶ διεξελθὼν μεθ’ ἱστορίασ καὶ ἀποδείξεωσ ὅσα Θηβαίοισ καὶ Χαλκιδεῦσιν ὑπάρχει καλὰ πρὸσ τὴν Ἑλλάδα, καὶ πάλιν ὅσων αἴτιοι γεγόνασι κακῶν οἱ κολακεύοντεσ Μακεδόνασ, οὕτωσ ἐπέστρεψε τοὺσ παρόντασ ὥστε δείσαντα τῷ θορύβῳ τὸν σοφιστὴν ὑπεκδῦναι τῆσ πανηγύρεωσ;

ἀλλ’ ἐοίκεν ὁ ἀνὴρ τοῦ Περικλέουσ τὰ μέν ἄλλα μὴ πρὸσ αὑτὸν ἡγήσασθαι, τὸ δὲ πλάσμα καὶ τὸν σχηματισμὸν αὐτοῦ καὶ τὸ μὴ ταχέωσ μηδὲ περὶ παντὸσ ἐκ τοῦ παρισταμένου λέγειν, ὥσπερ ἐκ τούτων μεγάλου γεγονότοσ, ζηλῶν καὶ μιμούμενοσ, οὐ πάνυ προσίεσθαι τὴν ἐν τῷ καιρῷ δόξαν, οὐδ’ ἐπὶ τύχῃ πολλάκισ ἑκὼν εἶναι ποιεῖσθαι τὴν δύναμιν.

ἐπεὶ τόλμαν γε καὶ θάρσοσ οἱ λεχθέντεσ ὑπ’ αὐτοῦ λόγοι τῶν γραφέντων μᾶλλον εἶχον, εἴ τι δεῖ πιστεύειν Ἐρατοσθένει καὶ Δημητρίῳ τῷ Φαληρεῖ καὶ τοῖσ κωμικοῖσ.

ὧν Ἐρατοσθένησ μέν φησὶν αὑτὸν ἐν τοῖσ λόγοισ πολλαχοῦ γεγονέναι παράβακχον, ὁ δὲ Φαληρεὺσ τὸν ἔμμετρον ἐκεῖνον ὁρ́κον ὀμόσαι ποτὲ πρὸσ τὸν δῆμον ὥσπερ ἐνθουσιῶντα μὰ γῆν, μὰ κρήνασ, μὰ ποταμούσ, μὰ νάματα. τῶν δὲ κωμικῶν ὁ μέν τισ αὑτὸν ἀποκαλεῖ ῥωποπερπερήθραν, ὁ δὲ παρασκώπτων ὡσ χρώμενον τῷ ἀντιθέτῳ φησὶν οὕτωσ·

α. ἀπέλαβεν ὥσπερ ἔλαβεν. β. ἠγάπησεν ἂν τὸ ῥῆμα τοῦτο παραλαβὼν Δημοσθένησ. ἐκτὸσ εἰ μὴ νὴ Δία πρὸσ τὸν ὑπὲρ Ἁλοννήσου λόγον ὁ Ἀντιφάνησ καὶ τουτὶ πέπαιχεν, ἣν Ἀθηναίοισ Δημοσθένησ συνεβούλευε μὴ λαμβάνειν, ἀλλ’ ἀπολαμβάνειν παρὰ Φιλίππου.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION