Plutarch, De faciae quae in orbe lunae apparet, section 23

(플루타르코스, De faciae quae in orbe lunae apparet, section 23)

ἔφην " ἐλέγχειν δοκεῖ τὴν λεγομένην ἀνάκλασιν ἀπὸ τῆσ σελήνησ, ὅτι τοὺσ ἐν ταῖσ ἀνακλωμέναισ αὐγαῖσ ἑστῶτασ οὐ μόνον συμβαίνει τὸ φωτιζόμενον ὁρᾶν, ἀλλὰ καὶ τὸ φωτίζον. ὄψισ ἐν αὐτῷ τῷ πεφωτισμένῳ κατὰ τὴν ἀνάκλασιν τόπῳ γένηται, τὰ τρία καθορᾷ, τὴν τ’ ἀνακλωμένην αὐγὴν καὶ τὸ ποιοῦν ὕδωρ τὴν ἀνάκλασιν καὶ τὸν ἣλιον αὐτόν, ἀφ’ οὗ τὸ φῶσ τῷ ὕδατι προσπίπτον ἀνακέκλασται.

τούτων δ’ ὁμολογουμένων καὶ φαινομένων, κελεύουσι τοὺσ ἀνακλάσει φωτίζεσθαι τὴν γῆν ὑπὸ τῆσ σελήνησ ἀξιοῦντασ ἐπιδεικνύναι νύκτωρ ἐμφαινόμενον τῇ σελήνῃ τὸν ἥλιον, ὥσπερ ἐμφαίνεται τῷ ὕδατι μεθ’ ἡμέραν, ὅταν ἀνάκλασισ ἀπ’ αὐτοῦ γένηται·

μὴ φαινομένου δὲ τούτου, κατ’ ἄλλον οἰόνται τρόπον, οὐκ ἀνακλάσει, γίγνεσθαι τὸν φωτισμόν·

εἰ δὲ μὴ τοῦτο, μηδὲ γῆν εἶναι τὴν σελήνην.

ὁ Ἀπολλωνίδησ; "κοινὰ γὰρ ἐοίκε καὶ πρὸσ ἡμᾶσ εἶναι τὰ τῆσ ἀνακλάσεωσ.

"κοινά, τρόπον δ’ ἄλλον οὐδὲ κοινά· "πρῶτον δ’ ὁρ́α τὰ τῆσ εἰκόνοσ ὡσ ἄνω ποταμῶν καὶ τραπέμπαλιν λαμβάνουσιν. "ἐπὶ γῆσ γάρ ἐστι καὶ κάτω τὸ ὕδωρ, ὑπὲρ γῆσ δὲ σελήνη καὶ μετέωροσ ὅθεν ἀντίστροφον αἱ κεκλασμέναι τὸ σχῆμα τῆσ γωνίασ ποιοῦσι, τῆσ μὲν ἄνω πρὸσ τῇ σελήνῃ τῆσ δὲ κάτω πρὸσ τῇ γῇ τὴν κορυφὴν ἐχούσησ· "μὴ ἅπασαν οὖν ἰδέαν κατόπτρων μηδ’ ἐκ πάσησ ἀποστάσεωσ ὁμοίαν ἀνάκλασιν ποιεῖν ἀξιούτωσαν, ἐπεὶ μάχονται πρὸσ τὴν ἐνάργειαν. "οἱ δὲ σῶμα μὴ λεπτὸν μηδὲ λεῖον, ὥσπερ ἐστὶ τὸ ὕδωρ, ἀποφαίνοντεσ τὴν σελήνην, ἀλλ’ ἐμβριθὲσ καὶ γεῶδεσ, οὐκ οἶδ’ ὅπωσ ἀπαιτοῦνται τοῦ ἡλίου τὴν ἔμφασιν ἐν αὐτῇ πρὸσ τὴν ὄψιν οὐδὲ γὰρ τὸ γάλα τοὺσ τοιούτουσ ἐσοπτρισμοὺσ ἀποδίδωσιν οὐδὲ ποιεῖ τῆσ ὄψεωσ ἀνακλάσεισ διὰ τὴν ἀνωμαλίαν καὶ τραχύτητα τῶν μορίων· "πόθεν γε τὴν σελήνην δυνατόν ἐστιν ἀναπέμπειν ἀφ’ ἑαυτῆσ τὴν ὄψιν, ὥσπερ ἀναπέμπει τὰ λειότερα τῶν ἐσόπτρων; "καίτοι καὶ ταῦτα δήπουθεν, ἐὰν ἀμυχή τισ ἢ ῥύποσ ἢ τραχύτησ καταλάβῃ τὸ σημεῖον, ἀφ’ οὗ πέφυκεν ἡ ὄψισ ἀνακλᾶσθαι, τυφλοῦται καὶ βλέπεται μὲν αὐτά, τὴν δ’ ἀνταύγειαν οὐκ ἀποδίδωσιν. "ὁ δ’ ἀξιῶν ἢ καὶ τὴν ὄψιν ἡμῶν ἐπὶ τὸν ἥλιον ἢ μηδὲ τὸν ἥλιον ἐφ’ ἡμᾶσ ἀνακλᾶν ἀφ’ ἑαυτῆσ τὴν σελήνην ἡδύσ ἐστι. "τὸν ὀφθαλμὸν ἥλιον ἀξιῶν εἶναι φῶσ δὲ τὴν ὄψιν οὐρανὸν δὲ τὸν ἄνθρωπον. "τοῦ μὲν γὰρ ἡλίου δι’ εὐτονίαν καὶ λαμπρότητα πρὸσ τῇ σελήνῃ γιγνομένην μετὰ πληγῆσ τὴν ἀνάκλασιν φέρεσθαι πρὸσ ἡμᾶσ εἰκόσ ἐστιν· "ἡ δ’ ὄψισ ἀσθενὴσ οὖσα καὶ λεπτὴ καὶ ὀλιγοστή, τί θαυμαστὸν εἰ μήτε πληγὴν ἀνακρουστικὴν ποιεῖ μήτ’ ἀφαλλομένη τηρεῖ τὴν συνέχειαν ἀλλὰ θρύπτεται καὶ ἀπολείπει, πλῆθοσ οὐκ ἔχουσα φωτὸσ ὥστε μὴ διασπᾶσθαι περὶ τὰσ ἀνωμαλίασ καὶ τραχύτητασ; "ἀπὸ μὲν γὰρ ὕδατοσ καὶ τῶν ἄλλων ἐσόπτρων ἰσχύουσαν ἔτι τῆσ ἀρχῆσ ἐγγὺσ οὖσαν ἐπὶ τὸν ἥλιον ἅλλεσθαι τὴν ἀνάκλασιν οὐκ ἀδύνατόν ἐστιν· "ἀπὸ δὲ τῆσ σελήνησ, κἂν γίγνωνταί τινεσ ὀλισθήσεισ αὐτῆσ, ἀσθενεῖσ ἔσονται καὶ ἀμυδραὶ καὶ προαπολείπουσαι διὰ τὸ μῆκοσ τῆσ ἀποστάσεωσ, καὶ γὰρ ἄλλωσ τὰ μὲν κοῖλα τῶν ἐσόπτρων εὐτονωτέραν ποιεῖ τῆσ προηγουμένησ αὐγῆσ τὴν ἀνακλωμένην, ὥστε καὶ φλόγασ ἀναπέμπειν πολλάκισ· "τὰ δὲ κυρτὰ καὶ τὰ σφαιροειδῆ τῷ μὴ πανταχόθεν ἀντερείδειν ἀσθενῆ καὶ ἀμαυράν. ὁρᾶτε δήπουθεν, ὅταν ἴριδεσ δύο φανῶσι, νέφουσ νέφοσ ἐμπεριέχοντοσ, ἀμαυράν ποιοῦσαν καὶ ἀσαφῆ τὰ χρώματα τὴν περιέχουσαν τὸ γὰρ ἐκτὸσ νέφοσ ἀπωτέρω τῆσ ὄψεωσ κείμενον οὐκ εὔτονον οὐδ’ ἰσχυρὰν τὴν ἀνάκλασιν ἀποδίδωσι. "καὶ τί δεῖ πλείονα λέγειν; "ὅπου γὰρ τὸ τοῦ ἡλίου φῶσ ἀνακλώμενον ἀπὸ τῆσ σελήνησ τὴν μὲν θερμότητα πᾶσαν ἀποβάλλει, τῆσ δὲ λαμπρότητοσ αὐτοῦ λεπτὸν ἀφικνεῖται μόλισ πρὸσ ἡμᾶσ καὶ ἀδρανὲσ λείψανον· "ἦπου τῆσ ὄψεωσ τὸν ἴσον φερομένησ δίαυλον ἐνδέχεται μόριον ὁτιοῦν λείψανον ἐξικέσθαι πρὸσ τὸν ἣλιον ἀπὸ τῆσ σελήνησ; "ἐγὼ μὲν οὐκ οἶμαι. "καὶ ὑμεῖσ·

"εἰ ταὐτὰ πρὸσ τὸ ὕδωρ καὶ τὴν σελήνην ἔπασχεν ἡ ὄψισ, ἔδει καὶ γῆσ καὶ φυτῶν καὶ ἀνθρώπων καὶ ἄστρων ἐμφάσεισ ποιεῖν τὴν πανσέληνον, οἱάσ τὰ λοιπὰ ποιεῖται τῶν ἐσόπτρων· "εἰ δ’ οὐ γίγνονται πρὸσ ταῦτα τῆσ ὄψεωσ ἀνακλάσεισ δι’ ἀσθένειαν αὐτῆσ ἢ τραχύτητα τῆσ σελήνησ, μηδὲ πρὸσ τὸν ἣλιον ἀπαιτῶμεν.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION