Lucian, Dialogi meretricii, Κρωβύλη καὶ Κόρινανα.

(루키아노스, Dialogi meretricii, Κρωβύλη καὶ Κόρινανα.)

ὦ Κόριννα, ὡσ μὲν οὐ πάνυ δεινὸν ἦν, ὅ ἐνόμιζεσ, τὸ γυναῖκα γενέσθαι ἐκ παρθένου, μεμάθηκασ ἤδη, μετὰ μειρακίου μὲν ὡραίου γενομένη, μυᾶν δὲ τὸ πρῶτον μίσθωμα κομισαμένη, ἐξ ἧσ ὁρ́μον αὐτίκα ὠνήσομαί σοι. ναί, Μαννάριον. ἐχέτω δὲ καὶ ψήφουσ τινὰσ πυραυγεῖσ οἱο͂σ ὁ Φιλαινίδοσ ἐστίν. ἔσται τοιοῦτοσ. ἄκουε δὲ καὶ τἆλλα παῤ ἐμοῦ ἅ σε χρὴ ποιεῖν καὶ ὅπωσ προσφέρεσθαι τοῖσ ἀνδράσιν· ἄλλη μὲν γὰρ ἡμῖν ἀποστροφὴ τοῦ βίου οὐκ ἔστιν, ὦ θύγατερ, ἀλλὰ δύο ἔτη ταῦτα ἐξ οὗ τέθνηκεν ὁ μακαρίτησ σου πατήρ, οὐκ οἶσθα ὅπωσ ἀπεζήσαμεν; ὅτε δὲ ἐκεῖνοσ ἔζη, πάντα ἦν ἡμῖν ἱκανά· ἐχάλκευε γὰρ καὶ μέγα ἦν ὄνομα αὐτοῦ ἐν Πειραιεῖ, καὶ πάντων ἐστὶν ἀκοῦσαι διομνυμένων ἦ μὴν μετὰ Φιλῖνον μηκέτι ἔσεσθαι ἄλλον χαλκέα. μετὰ δὲ τὴν τελευτὴν τὸ μὲν πρῶτον ἀποδομένη τὰσ πυράγρασ καὶ τὸν ἄκμονα καὶ σφῦραν δύο μνῶν, ἀπὸ τούτων διετράφημεν· εἶτα νῦν μὲν ὑφαίνουσα, νῦν δὲ κρόκην κατάγουσα ἢ στήμονα κλώθουσα ἐποριζόμην τὰ σιτία μόλισ· ἔβοσκον δὲ σέ, ὦ θύγατερ, τὴν ἐλπίδα περιμένουσα. τὴν μνᾶν λέγεισ;

οὔκ, ἀλλὰ ἐλογιζόμην ὡσ τηλικαύτη γενομένη θρέψεισ μὲν ἐμέ, σεαυτὴν δὲ κατακοσμήσεισ ῥᾳδίωσ καὶ πλουτήσεισ καὶ ἐσθῆτασ ἕξεισ ἁλουργεῖσ καὶ θεραπαίνασ. πῶσ ἔφησ, μῆτερ, ἢ τί λέγεισ; συνοῦσα μὲν τοῖσ νεανίσκοισ καὶ συμπίνουσα μετ̓ αὐτῶν καὶ συγκαθεύδουσα ἐπὶ μισθῷ. καθάπερ ἡ Δαφνίδοσ θυγάτηρ Λύρα; ναί. ἀλλ̓ ἐκείνη ἑταίρα ἐστίν. οὐδὲν τοῦτο δεινόν· καὶ σὺ γὰρ πλουτήσεισ ὡσ ἐκείνη καὶ πολλοὺσ ἐραστὰσ ἕξεισ. τί ἐδάκρυσασ, ὦ Κόριννα; οὐχ ὁρᾷσ ὁπόσαι καὶ ὡσ περισπούδαστοί εἰσιν αἱ ἑταῖραι καὶ ὁρ́α χρήματα λαμβάνουσι; τὴν Δαφνίδα γοῦν ἐγὼ οἶδα, ὦ φίλη Ἀδράστεια, ῥάκη, πρὶν αὐτὴν ἀκμάσαι τὴν ὡρ́αν, περιβεβλημένην· ἀλλὰ νῦν ὁρᾷσ οἱά πρόεισι, χρυσὸσ καὶ ἐσθῆτεσ εὐανθεῖσ καὶ θεράπαιναι τέτταρεσ. πῶσ δὲ ταῦτα ἐκτήσατο ἡ Λύρα;

τὸ μὲν πρῶτον κατακοσμοῦσα ἑαυτὴν εὐπρεπῶσ καὶ εὐσταλὴσ οὖσα καὶ φαιδρὰ πρὸσ ἅπαντασ, οὐκ ἄχρι τοῦ καγχάζειν ῥᾳδίωσ καθάπερ σὺ εἰώθασ, ἀλλὰ μειδιῶσα ἡδὺ καὶ ἐπαγωγόν, εἶτα προσομιλοῦσα δεξιῶσ καὶ μήτε φενακίζουσα, εἴ τισ προσέλθοι ἢ προπέμψειε, μήτε αὐτὴ ἐπιλαμβανομένη τῶν ἀνδρῶν. ἢν δέ ποτε καὶ ἀπέλθῃ ἐπὶ δεῖπνον λαβοῦσα μίσθωμα, οὔτε μεθύσκεται, ‐ καταγέλαστον γὰρ καὶ μισοῦσιν οἱ ἄνδρεσ τὰσ τοιαύτασ ‐ οὔτε ὑπερεμφορεῖται τοῦ ὄψου ἀπειροκάλωσ, ἀλλὰ προσάπτεται μὲν ἄκροισ τοῖσ δακτύλοισ, σιωπῇ δὲ τὰσ ἐνθέσεισ οὐκ ἐπ̓ ἀμφοτέρασ παραβύεται τὰσ γνάθουσ, πίνει δὲ ἠρέμα, οὐ χανδόν, ἀλλ̓ ἀναπαυομένη. κἂν εἰ διψῶσα, ὦ μῆτερ, τύχοι; τότε μάλιστα, ὦ Κόριννα. καὶ οὔτε πλέον τοῦ δέοντοσ φθέγγεται οὔτε ἀποσκώπτει ἔσ τινα τῶν παρόντων, ἐσ μόνον δὲ τὸν μισθωσάμενον βλέπει· καὶ διὰ τοῦτο ἐκεῖνοι φιλοῦσιν αὐτήν. καὶ ἐπειδὰν κοιμᾶσθαι δέῃ, ἀσελγὲσ οὐδὲν οὐδὲ ἀμελὲσ ἐκείνη ἄν τι ἐργάσαιτο, ἀλλὰ ἐξ ἅπαντοσ ἓν τοῦτο θηρᾶται, ὡσ ὑπαγάγοιτο καὶ ἐραστὴν ποιήσειεν ἐκεῖνον· ταῦτα γὰρ αὐτὴν ἅπαντεσ ἐπαινοῦσιν. εἰ δὴ καὶ σὺ ταῦτα ἐκμάθοισ, μακάριαι καὶ ἡμεῖσ ἐσόμεθα· ἐπεὶ τά γε ἄλλα παρὰ πολὺ αὐτῆσ ἀλλ̓ οὐδέν, ὦ φίλη Ἀδράστεια, φημί, ζώοισ μόνον. εἰπέ μοι, ὦ μῆτερ, οἱ μισθούμενοι παντεσ τοιοῦτοί εἰσιν οἱο͂σ ὁ Εὔκριτοσ, μεθ̓ οὗ χθὲσ ἐκάθευδον;

οὐ πάντεσ, ἀλλ̓ ἔνιοι μὲν ἀμείνουσ, οἱ δὲ καὶ ἤδη ἀνδρώδεισ, οἱ δὲ καὶ οὐ πάνυ μορφῆσ εὐφυῶσ ἔχοντεσ. καὶ τοιούτοισ συγκαθεύδειν δεήσει; μάλιστα, ὦ θύγατερ· οὗτοι μέν τοι καὶ πλείονα διδόασιν· οἱ καλοὶ δὲ αὐτὸ μόνον καλοὶ θέλουσιν εἶναι. καὶ σοὶ δὲ μελέτω ἀεὶ τοῦ πλείονοσ, εἰ θέλεισ ἐν βραχεῖ λέγειν ἁπάσασ ἐνδειξάσασ σε τῷ δακτύλῳ, Οὐχ ὁρᾷσ τὴν Κόρινναν τὴν τῆσ Κρωβύλησ θυγατέρα ὡσ ὑπερπλουτεῖ καὶ τρισευδαίμονα πεποίηκε τὴν μητέρα; τί φήσ; ποιήσεισ ταῦτα; ποιήσεισ, οἶδα ἐγώ, καὶ προέξεισ ἁπασῶν ῥᾳδίωσ. νῦν δ̓ ἄπιθι λουσομένη, εἰ ἀφίκοιτο καὶ τήμερον τὸ μειράκιον ὁ Εὔκριτοσ· ὑπισχνεῖτο γάρ.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION