Epictetus, Works, chapter 32 3:

(에픽테토스, Works, chapter 32 3:)

ἔρχου δὲ ἐπὶ τὸ μαντεύεσθαι, καθάπερ ἠξίου Σωκράτησ, ἐφ’ ὧν ἡ πᾶσα σκέψισ τὴν ἀναφορὰν εἰσ τὴν ἔκβασιν ἔχει καὶ οὔτε ἐκ λόγου οὔτε ἐκ τέχνησ τινὸσ ἄλλησ ἀφορμαὶ δίδονται πρὸσ τὸ συνιδεῖν τὸ προκείμενον· ὥστε, ὅταν δεήσῃ συγκινδυνεῦσαι φίλῳ ἢ πατρίδι, μὴ μαντεύεσθαι, εἰ συγκινδυνευτέον. καὶ γὰρ ἂν προείπῃ σοι ὁ μάντισ φαῦλα γεγονέναι τὰ ἱερά, δῆλον ὅτι θάνατοσ σημαίνεται ἢ πήρωσισ μέρουσ τινὸσ τοῦ σώματοσ ἢ φυγή· ἀλλ’ αἱρεῖ ὁ λόγοσ καὶ σὺν τούτοισ παρίστασθαι τῷ φίλῳ καὶ τῇ πατρίδι συγκινδυνεύειν. τοιγαροῦν τῷ μείζονι μάντει πρόσεχε, τῷ Πυθίῳ, ὃσ ἐξέβαλε τοῦ ναοῦ τὸν οὐ βοηθήσαντα ἀναιρουμένῳ τῷ φίλῳ.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION