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ὧν μὲν οὖν δεῖ στοχάζεσθαι προτρέποντα ὡσ ἐσομένων ἢ ὑπαρχόντων, καὶ ὧν ἀποτρέποντα, φανερόν· τὰ γὰρ ἐναντία τούτων ἐστίν. ἐπεὶ δὲ πρόκειται τῷ συμβουλεύοντι σκοπὸσ τὸ συμφέρον βουλεύονται γὰρ οὐ περὶ τοῦ τέλουσ, ἀλλὰ περὶ τῶν πρὸσ τὸ τέλοσ, ταῦτα δ’ ἐστὶ τὰ συμφέροντα κατὰ τὰσ πράξεισ, τὸ δὲ συμφέρον ἀγαθόν, ληπτέον ἂν εἰή τὰ στοιχεῖα περὶ ἀγαθοῦ καὶ συμφέροντοσ ἁπλῶσ.
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