νῦν δὴ οἶμαι ἄμεινον ἂν μάθοισ ὃ ἄρτι ἠρώτων, πυνθανόμενοσ εἰ οὐ τοῦτο ἑκάστου εἰή ἔργον ὃ ἂν ἢ μόνον τι ἢ κάλλιστα τῶν ἄλλων ἀπεργάζηται.
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