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καὶ τοσαύτῃ γ’ ἐχρήσαθ’ ὑπερβολῇ, ὥστε κἂν εἰσ δοῦλον ὑβρίζῃ τισ, ὁμοίωσ ἔδωκεν ὑπὲρ τούτου γραφήν. οὐ γὰρ ὅστισ ὁ πάσχων ᾤετο δεῖν σκοπεῖν, ἀλλὰ τὸ πρᾶγμ’ ὁποῖόν τι τὸ γιγνόμενον· ἐπειδὴ δ’ εὑρ͂εν οὐκ ἐπιτήδειον, μήτε πρὸσ δοῦλον μήθ’ ὅλωσ ἐξεῖναι πράττειν ἐπέτρεψεν. οὐ γὰρ ἔστιν, οὐκ ἔστιν, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, τῶν πάντων οὐδὲν ὕβρεωσ ἀφορητότερον, οὐδ’ ἐφ’ ὅτῳ μᾶλλον ὑμῖν ὀργίζεσθαι προσήκει. ἀνάγνωθι δ’ αὐτόν μοι λαβὼν τὸν τῆσ ὕβρεωσ νόμον· οὐδὲν γὰρ οἱο͂ν ἀκούειν αὐτοῦ τοῦ νόμου.
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