- αὐξήσει μὲν οὖν, οἱο͂ν εἴ τισ θέλοι τὰ τοῦ μύρμηκοσ ἔργα ἐπαινῶν λέγειν ὅτι οἰκονομικώτατόσ ἐστι περὶ τὴν τῶν καρπῶν συγκομιδὴν καὶ περὶ τὴν τούτων ἀπόθεσιν, οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ ἀγαθὸσ προϊδέσθαι τὰσ ὡρ́ασ τῶν θεῶν καὶ φρονιμώτατοσ πρὸσ τοὺσ καιροὺσ παρασκευάζεσθαι, καὶ ὅσα ἄν τισ εὑρ́οι μύρμηκα αὐξῶν. (Aristides, Aelius, Ars Rhetorica, , 11:7)
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, , 11:7)
- παρεῖδε δὲ τοῦτον ὁ Βλεψίασ, ὥσπερ καὶ τὸν θαργηλὸν, ὅν τινεσ καλοῦσι θαλύσιον Κράτησ δ’ ἐν β’ Ἀττικῆσ διαλέκτου θάργηλον καλεῖσθαι τὸν ἐκ τῆσ συγκομιδῆσ πρῶτον γινόμενον ἄρτον καὶ τὸν σησαμίτην. (Athenaeus, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 80 3:1)
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 80 3:1)
- διὰ τί Δωριεῖσ εὔχονται κακὴν χόρτου συγκομιδήν; (Plutarch, Quaestiones Naturales, chapter 14 1:1)
(플루타르코스, Quaestiones Naturales, chapter 14 1:1)
- τῆσ αὐτῆσ ἢ ἄλλησ οἰεί τέχνησ εἶναι θεραπείαν τε καὶ συγκομιδὴν τῶν ἐκ γῆσ καρπῶν καὶ αὖ τὸ γιγνώσκειν εἰσ ποίαν γῆν ποῖον φυτόν τε καὶ σπέρμα καταβλητέον; (Plato, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, 49:1)
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, 49:1)
- εἰσ γυναῖκα δέ, ὦ φίλε, ἄλλην μὲν οἰεί τοῦ τοιούτου, ἄλλην δὲ συγκομιδῆσ; (Plato, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, 49:3)
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, 49:3)
- ὑπὲρ ἅπαντα δὲ ταῦτα ἡ τῶν ἐπιτηδείων συγκομιδὴ κρατουμένησ ὑπὸ τῶν πολεμίων τῆσ γῆσ ἀδύνατοσ οὖσα φοβεῖ τε ἤδη λιμόν, ἐπειδάν τ’ ἐν τῷ ἀπόρῳ γενώμεθα ἔτι μᾶλλον φοβήσει, χωρὶσ δὲ τούτων ὁ μηδένα χρόνον ἡμᾶσ εὐσταθεῖν ταῖσ διανοίαισ ἐῶν πόλεμοσ. (Dionysius of Halicarnassus, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 51 3:1)
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 51 3:1)
- Τίτῳ δὲ τὰ μὲν χώματα προύκοπτεν καίτοι πολλὰ κακουμένων ἀπὸ τοῦ τείχουσ τῶν στρατιωτῶν, πέμψασ δ’ αὐτὸσ μοῖραν τῶν ἱππέων ἐκέλευσεν τοὺσ κατὰ τὰσ φάραγγασ ἐπὶ συγκομιδῇ τροφῆσ ἐξιόντασ ἐνεδρεύειν. (Flavius Josephus, De bello Judaico libri vii, 506:1)
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, 506:1)