- οὕτω διὰ πολλῶν τρόπων τῆσ πολιτείασ οὐδὲν ἀποκωλύει τοὺσ γέροντασ ὠφελεῖν τὸ κοινὸν ἀπὸ τῶν βελτίστων, λόγου καὶ γνώμησ καὶ παρρησίασ καὶ φροντίδοσ πινυτῆσ, ὡσ δὴ ποιηταὶ λέγουσιν. (Plutarch, An seni respublica gerenda sit, chapter, section 281)
(플루타르코스, An seni respublica gerenda sit, chapter, section 281)
- ἐπεὶ δὲ ἧκεν ὁ Τηρίβαζοσ, ἧκε δὲ καὶ ὁ υἱὸσ αὐτοῦ τοὺσ Καδουσίουσ ἄγοντεσ, ἐγένοντο δὲ σπονδαὶ πρὸσ ἀμφοτέρουσ καὶ εἰρήνη, μέγασ ὢν ὁ Τηρίβαζοσ ἤδη καὶ λαμπρὸσ ἀνεζεύγνυε μετὰ τοῦ βασιλέωσ, ἐπιδεικνυμένου πᾶσαν τήν δειλίαν καὶ τήν μαλακίαν οὐ τρυφῆσ καὶ πολυτελείασ, ὥσπερ οἱ πολλοὶ νομίζουσιν, ἔκγονον οὖσαν, ἀλλὰ μοχθηρᾶσ φύσεωσ καὶ ἀγεννοῦσ καὶ δόξαισ πονηραῖσ ἑπομένησ, οὔτε γὰρ χρυσὸσ οὔτε κάνδυσ οὔτε ὁ τῶν μυρίων καὶ δισχιλίων ταλάντων περικείμενοσ ἀεὶ τῷ βασιλέωσ σώματι κόσμοσ ἐκεῖνον ἀπεκώλυε πονεῖν καὶ ταλαιπωρεῖν, ὥσπερ οἱ τυχόντεσ, ἀλλὰ τήν τε φαρέτραν ἐνημμένοσ καὶ τήν πέλτην φέρων αὐτὸσ ἐβάδιζε πρῶτοσ ὁδοὺσ ὀρεινὰσ καὶ προσάντεισ, ἀπολιπὼν τὸν ἵππον, ὥστε τοὺσ ἄλλουσ πτεροῦσθαι καὶ συνεπικουφίζεσθαι τήν ἐκείνου προθυμίαν καὶ ῥώμην ὁρῶντασ· (Plutarch, Artaxerxes, chapter 24 5:1)
(플루타르코스, Artaxerxes, chapter 24 5:1)
- ἐὰν δ’ ἄρα καὶ ὑπὸ πλήθουσ ποτὲ στρατευμάτων τῶν ἔργων στερηθῶσιν οἱ ἐν τῇ γεωργίᾳ ἀναστρεφόμενοι καὶ σφοδρῶσ καὶ ἀνδρικῶσ παιδευόμενοι, οὗτοι εὖ παρεσκευασμένοι καὶ τὰσ ψυχὰσ καὶ τὰ σώματα, ἂν μὴ θεὸσ ἀποκωλύῃ, δύνανται ἰόντεσ εἰσ τὰσ τῶν ἀποκωλυόντων λαμβάνειν ἀφ’ ὧν θρέψονται. (Xenophon, Works on Socrates, , chapter 5 13:1)
(크세노폰, Works on Socrates, , chapter 5 13:1)
- ἔφη δὲ ταῦτα ἱκανὰ εἶναι ἀνθρώπου βίον κατατρίβειν καὶ ἄλλων πολλῶν τε καὶ ὠφελίμων μαθημάτων ἀποκωλύειν. (Xenophon, Memorabilia, , chapter 7 4:4)
(크세노폰, Memorabilia, , chapter 7 4:4)
- ἔφη δὲ καὶ ταῦτα ἱκανὰ εἶναι κατατρίβειν ἀνθρώπου βίον καὶ πολλῶν καὶ ὠφελίμων ἀποκωλύειν. (Xenophon, Memorabilia, , chapter 7 6:4)
(크세노폰, Memorabilia, , chapter 7 6:4)