- 그-한 사전

헬라어(고대 그리스어, 희랍어)-한국어-영어 사전 Language

ἀήθης?

3군 변화 형용사; 자동번역 로마알파벳 전사: aēthēs 고전 발음: [아에:테:] 신약 발음: [아에테]

기본형: ἀήθης ἄηθες

형태분석: (접두사) + ηθη (어간) + ς (어미)

어원: ἦθος

  1. 이상한, 낯선, 희한한, 엉뚱한, 외국의
  1. unwonted, unusual, strange, unexpectedly (as adverb)
  2. (of persons) not used to a thing, lacking character

곡용 정보

3군 변화
남/여성 중성
단수주격 ἀήθης

이상한 (이)가

ἄηθες

이상한 (것)가

속격 ἀήθους

이상한 (이)의

ἀήθους

이상한 (것)의

여격 ἀήθει

이상한 (이)에게

ἀήθει

이상한 (것)에게

대격 ἀήθη

이상한 (이)를

ἄηθες

이상한 (것)를

호격 ἀῆθες

이상한 (이)야

ἄηθες

이상한 (것)야

쌍수주/대/호 ἀήθει

이상한 (이)들이

ἀήθει

이상한 (것)들이

속/여 ἀήθοιν

이상한 (이)들의

ἀήθοιν

이상한 (것)들의

복수주격 ἀήθεις

이상한 (이)들이

ἀήθη

이상한 (것)들이

속격 ἀήθων

이상한 (이)들의

ἀήθων

이상한 (것)들의

여격 ἀήθεσι(ν)

이상한 (이)들에게

ἀήθεσι(ν)

이상한 (것)들에게

대격 ἀήθεις

이상한 (이)들을

ἀήθη

이상한 (것)들을

호격 ἀήθεις

이상한 (이)들아

ἀήθη

이상한 (것)들아

원급 비교급 최상급
형용사 ἀήθης

ἀήθους

이상한 (이)의

ἀηθέστερος

ἀηθεστέρου

더 이상한 (이)의

ἀηθέστατος

ἀηθεστάτου

가장 이상한 (이)의

부사 ἀηθέως

ἀηθέστερον

ἀηθέστατα

위에 제시된 변화형은 규칙에 따라 생성된 것이며 일부 형태는 실제 사용여부가 입증되지 않았으니, 참고용으로만 사용하시길 바랍니다.

현재 일부 변화형의 강세가 잘못 표기되는 오류가 있어 수정 중에 있으니 유의하시길 바랍니다.

예문

  • Θουκυδίδης γοῦν ὁ δαιμονιώτατος τῶν συγγραφέων ἔν τε τῷ ἐπιταφίῳ καὶ ἐν ταῖς δημηγορίαις ποιητικῇ κατασκευῇ χρησάμενος ἐν πολλοῖς ἐξήλλαξε τὴν ἑρμηνείαν εἰς ὄγκον ἅμα καὶ κόσμον ὀνομάτων ἀηθέστερον. (Dionysius of Halicarnassus, chapter 3 4:1)

    (디오니시오스, chapter 3 4:1)

  • γενομένου δὲ κηρύγματος ἀήθους καὶ ἀλλοκότου, μηδένα τῶν συμμάχων μηδὲ τῶν φίλων ἐν Ῥώμῃ φανῆναι περὶ τὰς ἡμέρας ἐκείνας, ἀντεξέθηκεν ὁ Γάϊος διάγραμμα κατηγορῶν τοῦ ὑπάτου, καὶ τοῖς συμμάχοις , ἂν μένωσι, βοηθήσειν ἐπαγγελλόμενος, οὐ μὴν ἐβοήθησεν, ἀλλὰ ὁρῶν ἕνα τῶν ξένων αὐτοῦ καὶ συνήθων ἑλκόμενον ὑπὸ τῶν ὑπηρετῶν τῶν τοῦ Φαννίου, παρῆλθε καὶ οὐ προσήμυνεν, εἴτε τὴν ἰσχὺν ἐπιλείπουσαν ἤδη δεδιὼς ἐλέγχειν, εἴτε μὴ βουλόμενος, ὡς ἔλεγεν, ἁψιμαχίας αὐτὸς καὶ συμπλοκῆς ἀρχὰς ζητοῦσι τοῖς ἐχθροῖς παρασχεῖν. (Plutarch, Caius Gracchus, chapter 12 2:1)

    (플루타르코스, Caius Gracchus, chapter 12 2:1)

  • ὕστερον ἀποδίδωσι, μὴ τοὺς νέους ἐπὶ ταῦτα προσάγοντα μηδ ὑποβάλλοντα θορύβοις, ὄχλων ἀγνωμονούντων ἀήθεις ὄντας, ἀλλ αὐτὸν ἐκδεχόμενον τὰς ὑπὲρ τῶν συμφερόντων ἀπεχθείας: (Plutarch, An seni respublica gerenda sit, chapter, section 25 5:1)

    (플루타르코스, An seni respublica gerenda sit, chapter, section 25 5:1)

  • καὶ μὴν καὶ τοῦ οἰκήματος ἡ δυσοσμία καὶ τὸ πνῖγος, ἐν ταὐτῷ πολλῶν δεδεμένων καὶ ἐστενοχωρημένων ^ καὶ μόλις ἀναπνεόντων, καὶ τοῦ σιδήρου ὁ ψόφος καὶ ὕπνος ὀλίγος - ταῦτα πάντα χαλεπὰ ἦν καὶ ἀφόρητα οἱῴ ἀνδρὶ ἐκείνων ἀήθει καὶ ἀμελετήτῳ πρὸς οὕτω σκληρὰν τὴν δίαιταν. (Lucian, Toxaris vel amicitia, (no name) 28:5)

    (루키아노스, Toxaris vel amicitia, (no name) 28:5)

  • ἄθεος ἐκλογίζεται καὶ ἀναμιμνῄσκεται πλησμονὰς αὑτοῦ καὶ οἰνώσεις καὶ ἀταξίας περὶ δίαιταν ἢ κόπους ὑπερβάλλοντας ἢ μεταβολὰς ἀέρων ἀήθεις καὶ τόπων, ἔπειτα προσκρούσας ἐν πολιτείαις καὶ περιπεσὼν ἀδοξίαις πρὸς ὄχλον ἢ διαβολαῖς πρὸς ἡγεμόνα τὴν αἰτίαν ἐξ αὑτοῦ καὶ τῶν: (Plutarch, De superstitione, section 7 6:1)

    (플루타르코스, De superstitione, section 7 6:1)

  • ἐπεὶ δὲ φυλάξαντες εὐδίαν σταθερὰν οἱ δημαγωγοὶ συνετέλουν τὰς ἀρχαιρεσίας, βοῦς ἁμαξεὺς οὐκ ἀήθης οὐδ ἄπειρος ὄχλων, ἄλλως δέ πως τότε πρὸς τὸν ἐλαύνοντα θυμωθεὶς καὶ φυγὼν ἀπὸ τοῦ ζυγοῦ, δρόμῳ πρὸς τὸ θέατρον ὡρ´μησε: (Plutarch, Dion, chapter 38 2:1)

    (플루타르코스, Dion, chapter 38 2:1)

  • διὰ δὴ ταῦτα οὐδὲν πάνυ μοι ἐλεινὸν εἰσῄει, ὡς εἰκὸς ἂν δόξειεν εἶναι παρόντι πένθει, οὔτε αὖ ἡδονὴ ὡς ἐν φιλοσοφίᾳ ἡμῶν ὄντων ὥσπερ εἰώθεμεν - καὶ γὰρ οἱ λόγοι τοιοῦτοί τινες ἦσαν - ἀλλ ἀτεχνῶς ἄτοπόν τί μοι πάθος παρῆν καί τις ἀήθης κρᾶσις ἀπό τε τῆς ἡδονῆς συγκεκραμένη ὁμοῦ καὶ ἀπὸ τῆς λύπης, ἐνθυμουμένῳ ὅτι αὐτίκα ἐκεῖνος ἔμελλε τελευτᾶν. (Plato, Euthyphro, Apology, Crito, Phaedo, 11:1)

    (플라톤, Euthyphro, Apology, Crito, Phaedo, 11:1)

  • καίτοι ἀήθης γ εἰμὶ τῶν τοιούτων λόγων: (Plato, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis, 95:4)

    (플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis, 95:4)

  • ἰδόντα δ αὐτὸν οἱο῀ν ἐκ τῆς φρίκης μεταβολή τε καὶ ἱδρὼς καὶ θερμότης ἀήθης λαμβάνει: (Plato, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus, 167:2)

    (플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus, 167:2)

  • οὕτως τό τε εἶδος ὑπὸ τῆς νόσου φοβερὸν ἥ τε στολὴ ἀήθης: (Dio, Chrysostom, Orationes, 8:5)

    (디오, 크리소토모스, 연설 (2), 8:5)

유의어

  1. 이상한

출처: Wiktionary 고전 그리스어 단어 목록

이 단어를 Wiktionary에서 찾기

SEARCH

MENU NAVIGATION