Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ὅ τε τῶν ἐλεφάντων πόλεμοσ ἀήθησ σφίσιν ὢν ἐξέπλησσε.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 14 2:2)
ἀλλ’ ὥσπερ τῶν ποιητῶν φασί τινεσ τὸν Ἀλέξανδρον τῆσ Ἑλένησ τὸ εἴδωλον λαβεῖν, αὐτὴν δὲ οὐ δυνηθῆναι, οὕτω καὶ Ξέρξησ τῆσ πόλεωσ τοὔδαφοσ εἶχεν, αὐτὴν δὲ οὐχ εὑρ͂ε, πλήν γε δὴ καλῶσ εὑρ͂εν ἐπ’ Ἀρτεμισίῳ καὶ Σαλαμῖνι, καὶ τὴν θέαν οὐκ ἤνεγκεν, ὥσπερ τινὸσ ἐν μύθῳ Γοργόνοσ, ἀλλ’ ἐκπλαγεὶσ ἔδεισεν οὐ μόνον περὶ τῶν λοιπῶν, ἀλλὰ καὶ περὶ τοῦ σώματοσ, πάντα τὸν ἔμπροσθεν χρόνον ἀήθησ ὢν τούτου καὶ τῷ φοβεῖν συνεζηκώσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 41:1)
οὕτωσ τό τε εἶδοσ ὑπὸ τῆσ νόσου φοβερὸν ἥ τε στολὴ ἀήθησ·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΦΙΛΟΚΤΗΤΗΣ 8:5)
Ἐγένοντο δὲ κατὰ τοῦτον τὸν καιρὸν καὶ παῖδεσ Δαυίδῃ τὸν ἀριθμὸν ἓξ [ἐκ γυναικῶν τοσούτων], ὧν ὁ μὲν πρεσβύτατοσ ἐκ μητρὸσ Ἀχίνασ γενόμενοσ Ἀμνὼν ἐκλήθη, ὁ δὲ δεύτεροσ ἐκ γυναικὸσ Ἀβιγαίασ Δανίηλοσ, τῷ τρίτῳ δ’ ἐκ τῆσ Θολομαίου θυγατρὸσ Μαχάμησ φύντι τοῦ Γεσσιρῶν βασιλέωσ Ἀψάλωμοσ ὄνομα, τὸν δὲ τέταρτον Ἀδωνίαν ἐκ γυναικὸσ Αἤθησ προσηγόρευσε, τὸν πέμπτον δὲ Σαφατίαν τῆσ Ἀβιτάλησ καὶ τὸν ἕκτον Γεθερσὰν τῆσ Γαλαὰδ ἐπωνόμασε.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 26:1)
ὁ δὲ ἅτε ἄγριοσ καὶ ἀήθησ δεσμῶν οὐκ ἐθέλει μένειν·
(파우사니아스, Description of Greece, Μεσσηνιακά, chapter 32 6:5)
καίτοι ἀήθησ γ’ εἰμὶ τῶν τοιούτων λόγων·
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis, Λάχης 95:4)
ἐγὼ μὲν γὰρ ἀήθησ τῆσ τοιαύτησ διαλέκτου, καὶ οὐδ’ αὖ συνεθίζεσθαι ἡλικίαν ἔχω.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Θεαίτητος 28:2)
διὰ δὴ ταῦτα οὐδὲν πάνυ μοι ἐλεινὸν εἰσῄει, ὡσ εἰκὸσ ἂν δόξειεν εἶναι παρόντι πένθει, οὔτε αὖ ἡδονὴ ὡσ ἐν φιλοσοφίᾳ ἡμῶν ὄντων ὥσπερ εἰώθεμεν ‐ καὶ γὰρ οἱ λόγοι τοιοῦτοί τινεσ ἦσαν ‐ ἀλλ’ ἀτεχνῶσ ἄτοπόν τί μοι πάθοσ παρῆν καί τισ ἀήθησ κρᾶσισ ἀπό τε τῆσ ἡδονῆσ συγκεκραμένη ὁμοῦ καὶ ἀπὸ τῆσ λύπησ, ἐνθυμουμένῳ ὅτι αὐτίκα ἐκεῖνοσ ἔμελλε τελευτᾶν.
(플라톤, Euthyphro, Apology, Crito, Phaedo, Φαίδων 11:1)
ἡ δὴ τὸ μετὰ τοῦτο φορά, καθάπερ πεττῶν ἀφ’ ἱεροῦ, τῆσ τῶν νόμων κατασκευῆσ, ἀήθησ οὖσα, τάχ’ ἂν θαυμάσαι τὸν ἀκούοντα τὸ πρῶτον ποιήσειεν·
(플라톤, Laws, book 5 89:1)
ἐὰν δ’ ἄρα τύχη τισ ἀήθησ συμβαίνῃ, τοὺσ ἐγγύτατα γένουσ ἀεὶ κυρίουσ εἶναι μετὰ τῶν ἐπιτρόπων.
(플라톤, Laws, book 6 165:2)
ἰδόντα δ’ αὐτὸν οἱο͂ν ἐκ τῆσ φρίκησ μεταβολή τε καὶ ἱδρὼσ καὶ θερμότησ ἀήθησ λαμβάνει·
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus, Φαῖδρος 167:2)
ἐπεὶ δὲ φυλάξαντεσ εὐδίαν σταθερὰν οἱ δημαγωγοὶ συνετέλουν τὰσ ἀρχαιρεσίασ, βοῦσ ἁμαξεὺσ οὐκ ἀήθησ οὐδ’ ἄπειροσ ὄχλων, ἄλλωσ δέ πωσ τότε πρὸσ τὸν ἐλαύνοντα θυμωθεὶσ καὶ φυγὼν ἀπὸ τοῦ ζυγοῦ, δρόμῳ πρὸσ τὸ θέατρον ὡρ́μησε·
(플루타르코스, Dion, chapter 38 2:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION