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καὶ λόγοσ δὲ αὐτοῦ ἀπομνημονεύεται ὡσ λέγοι παραπλήσια ἔργα εἶναι νομέωσ ἀγαθοῦ καὶ βασιλέωσ ἀγαθοῦ· τόν τε γὰρ νομέα χρῆναι ἔφη εὐδαίμονα τὰ κτήνη ποιοῦντα χρῆσθαι αὐτοῖσ, ἣ δὴ προβάτων εὐδαιμονία, τόν τε βασιλέα ὡσαύτωσ εὐδαίμονασ πόλεισ καὶ ἀνθρώπουσ ποιοῦντα χρῆσθαι αὐτοῖσ. οὐδὲν οὖν θαυμαστόν, εἴπερ ταύτην εἶχε τὴν γνώμην, τὸ φιλονίκωσ ἔχειν πάντων ἀνθρώπων θεραπείᾳ περιγίγνεσθαι.
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