Xenophon, Cyropaedia, Κύρου Παιδείασ Η, chapter 6

(크세노폰, Cyropaedia, Κύρου Παιδείασ Η, chapter 6)

ἐπεὶ δ’ ἐν Βαβυλῶνι ἦν, ἐδόκει αὐτῷ σατράπασ ἤδη πέμπειν ἐπὶ τὰ κατεστραμμένα ἔθνη. τοὺσ μέντοι ἐν ταῖσ ἄκραισ φρουράρχουσ καὶ τοὺσ χιλιάρχουσ τῶν κατὰ τὴν χώραν φυλακῶν οὐκ ἄλλου ἢ ἑαυτοῦ ἐβούλετο ἀκούειν· ταῦτα δὲ προεωρᾶτο ἐννοῶν ὅπωσ εἴ τισ τῶν σατραπῶν ὑπὸ πλούτου καὶ πλήθουσ ἀνθρώπων ἐξυβρίσειε καὶ ἐπιχειρήσειε μὴ πείθεσθαι, εὐθὺσ ἀντιπάλουσ ἔχοι ἐν τῇ χώρᾳ. ταῦτ’ οὖν βουλόμενοσ πρᾶξαι ἔγνω συγκαλέσαι πρῶτον τοὺσ ἐπικαιρίουσ καὶ προειπεῖν, ὅπωσ εἰδεῖεν ἐφ’ οἷσ ἰάσιν οἱ ἰόντεσ·

ἐνόμιζε γὰρ οὕτω ῥᾷον φέρειν ἂν αὐτούσ· ἐπεὶ δὲ κατασταίη τισ ἄρχων καὶ αἰσθάνοιτο ταῦτα, χαλεπῶσ ἂν ἐδόκουν αὐτῷ φέρειν, νομίζοντεσ δι’ ἑαυτῶν ἀπιστίαν ταῦτα γενέσθαι. οὕτω δὴ συλλέξασ λέγει αὐτοῖσ τοιάδε.

ἄνδρεσ φίλοι, εἰσὶν ἡμῖν ἐν ταῖσ κατεστραμμέναισ πόλεσι φρουροὶ καὶ φρούραρχοι, οὓσ τότε κατελίπομεν·

καὶ τούτοισ ἐγὼ προστάξασ ἀπῆλθον ἄλλο μὲν μηδὲν πολυπραγμονεῖν, τὰ δὲ τείχη διασῴζειν. τούτουσ μὲν οὖν οὐ παύσω τῆσ ἀρχῆσ, ἐπεὶ καλῶσ διαπεφυλάχασι τὰ προσταχθέντα· ἄλλουσ δὲ σατράπασ πέμψαι μοι δοκεῖ, οἵτινεσ ἄρξουσι τῶν ἐνοικούντων καὶ τὸν δασμὸν λαμβάνοντεσ τοῖσ τε φρουροῖσ δώσουσι μισθὸν καὶ ἄλλο τελοῦσιν ὅ τι ἂν δέῃ. δοκεῖ δέ μοι καὶ τῶν ἐνθάδε μενόντων ὑμῶν, οἷσ ἂν ἐγὼ πράγματα παρέχω πέμπων πράξοντάσ τι ἐπὶ ταῦτα τὰ ἔθνη, χώρασ γενέσθαι καὶ οἴκουσ ἐκεῖ, ὅπωσ δασμοφορῆταί τε αὐτοῖσ δεῦρο, ὅταν τε ἰώσιν ἐκεῖσε, εἰσ οἰκεῖα ἔχωσι κατάγεσθαι.

ταῦτα εἶπε καὶ ἔδωκε πολλοῖσ τῶν φίλων κατὰ πάσασ τὰσ καταστραφείσασ πόλεισ οἴκουσ καὶ ὑπηκόουσ·

καὶ νῦν εἰσιν ἔτι τοῖσ ἀπογόνοισ τῶν τότε λαβόντων αἱ χῶραι καταμένουσαι ἄλλαι ἐν ἄλλῃ γῇ· αὐτοὶ δὲ οἰκοῦσι παρὰ βασιλεῖ. δεῖ δέ, ἔφη, τοὺσ ἰόντασ σατράπασ ἐπὶ ταύτασ τὰσ χώρασ τοιούτουσ ἡμᾶσ σκοπεῖν οἵτινεσ ὅ τι ἂν ἐν τῇ γῇ ἑκάστῃ καλὸν ἢ ἀγαθὸν ᾖ, μεμνήσονται καὶ δεῦρο ἀποπέμπειν, ὡσ μετέχωμεν καὶ οἱ ἐνθάδε ὄντεσ τῶν πανταχοῦ γιγνομένων ἀγαθῶν·

καὶ γὰρ ἤν τί που δεινὸν γίγνηται, ἡμῖν ἔσται ἀμυντέον. ταῦτ’ εἰπὼν τότε μὲν ἔπαυσε τὸν λόγον, ἔπειτα δὲ οὓσ ἐγίγνωσκε τῶν φίλων ἐπὶ τοῖσ εἰρημένοισ ἐπιθυμοῦντασ ἰέναι, ἐκλεξάμενοσ αὐτῶν τοὺσ δοκοῦντασ ἐπιτηδειοτάτουσ εἶναι ἔπεμπε σατράπασ εἰσ Ἀραβίαν μὲν Μεγάβυζον, εἰσ Καππαδοκίαν δὲ Ἀρταβάταν, εἰσ Φρυγίαν δὲ τὴν μεγάλην Ἀρτακάμαν, εἰσ Λυδίαν δὲ καὶ Ιὠνίαν Χρυσάνταν, εἰσ Καρίαν δὲ Ἀδούσιον, ὅνπερ ᾐτοῦντο, εἰσ Φρυγίαν δὲ τὴν παρ’ Ἑλλήσποντον καὶ Αἰολίδα Φαρνοῦχον.

Κιλικίασ δὲ καὶ Κύπρου καὶ Παφλαγόνων οὐκ ἔπεμψε Πέρσασ σατράπασ, ὅτι ἑκόντεσ ἐδόκουν συστρατεῦσαι ἐπὶ Βαβυλῶνα·

δασμοὺσ μέντοι συνέταξεν ἀποφέρειν καὶ τούτουσ. ὡσ δὲ τότε Κῦροσ κατεστήσατο, οὕτωσ ἔτι καὶ νῦν βασιλέωσ εἰσὶν αἱ ἐν ταῖσ ἄκραισ φυλακαὶ καὶ οἱ χιλίαρχοι τῶν φυλακῶν ἐκ βασιλέωσ εἰσὶ καθεστηκότεσ καὶ παρὰ βασιλεῖ ἀπογεγραμμένοι.

προεῖπε δὲ πᾶσι τοῖσ ἐκπεμπομένοισ σατράπαισ, ὅσα αὐτὸν ἑώρων ποιοῦντα, πάντα μιμεῖσθαι·

πρῶτον μὲν ἱππέασ καθιστάναι ἐκ τῶν συνεπισπομένων Περσῶν καὶ συμμάχων καὶ ἁρματηλάτασ· ὁπόσοι δ’ ἂν γῆν καὶ ἀρχεῖα λάβωσιν, ἀναγκάζειν τούτουσ ἐπὶ θύρασ ἰέναι καὶ σωφροσύνησ ἐπιμελουμένουσ παρέχειν ἑαυτοὺσ τῷ σατράπῃ χρῆσθαι, ἤν τι δέηται· παιδεύειν δὲ καὶ τοὺσ γιγνομένουσ παῖδασ ἐπὶ θύραισ, ὥσπερ παρ’ αὐτῷ· ἐξάγειν δ’ ἐπὶ τὴν θήραν τὸν σατράπην τοὺσ ἀπὸ θυρῶν καὶ ἀσκεῖν αὑτόν τε καὶ τοὺσ σὺν αὑτῷ τὰ πολεμικά. ὃσ δ’ ἂν ἐμοί, ἔφη, κατὰ λόγον τῆσ δυνάμεωσ πλεῖστα μὲν ἁρ́ματα, πλείστουσ δὲ καὶ ἀρίστουσ ἱππέασ ἀποδεικνύῃ, τοῦτον ἐγὼ ὡσ ἀγαθὸν σύμμαχον καὶ ὡσ ἀγαθὸν συμφύλακα Πέρσαισ τε καὶ ἐμοὶ τῆσ ἀρχῆσ τιμήσω.

ἔστων δὲ παρ’ ὑμῖν καὶ ἕδραισ ὥσπερ παρ’ ἐμοὶ οἱ ἄριστοι προτετιμημένοι, καὶ τράπεζα, ὥσπερ ἡ ἐμή, τρέφουσα μὲν πρῶτον τοὺσ οἰκέτασ, ἔπειτα δὲ καὶ ὡσ φίλοισ μεταδιδόναι ἱκανῶσ κεκοσμημένη καὶ ὡσ τὸν καλόν τι ποιοῦντα καθ’ ἡμέραν ἐπιγεραίρειν. κτᾶσθε δὲ καὶ παραδείσουσ καὶ θηρία τρέφετε, καὶ μήτε αὐτοί ποτε ἄνευ πόνου σῖτον παραθῆσθε μήτε ἵπποισ ἀγυμνάστοισ χόρτον ἐμβάλλετε·

οὐ γὰρ ἂν δυναίμην ἐγὼ εἷσ ὢν ἀνθρωπίνῃ ἀρετῇ τὰ πάντων ὑμῶν ἀγαθὰ διασῴζειν, ἀλλὰ δεῖ ἐμὲ μὲν ἀγαθὸν ὄντα σὺν ἀγαθοῖσ τοῖσ παρ’ ἐμοῦ ὑμῖν ἐπίκουρον εἶναι, ὑμᾶσ δὲ ὁμοίωσ αὐτοὺσ ἀγαθοὺσ ὄντασ σὺν ἀγαθοῖσ τοῖσ μεθ’ ὑμῶν ἐμοὶ συμμάχουσ εἶναι. βουλοίμην δ’ ἂν ὑμᾶσ καὶ τοῦτο κατανοῆσαι ὅτι τούτων ὧν νῦν ὑμῖν παρακελεύομαι οὐδὲν τοῖσ δούλοισ προστάττω·

ἃ δ’ ὑμᾶσ φημι χρῆναι ποιεῖν, ταῦτα καὶ αὐτὸσ πειρῶμαι πάντα πράττειν. ὥσπερ δ’ ἐγὼ ὑμᾶσ κελεύω ἐμὲ μιμεῖσθαι, οὕτω καὶ ὑμεῖσ τοὺσ ὑφ’ ὑμῶν ἀρχὰσ ἔχοντασ μιμεῖσθαι ὑμᾶσ διδάσκετε. ταῦτα δὲ Κύρου οὕτω τότε τάξαντοσ ἔτι καὶ νῦν τῷ αὐτῷ τρόπῳ πᾶσαι μὲν αἱ ὑπὸ βασιλεῖ φυλακαὶ ὁμοίωσ φυλάττονται, πᾶσαι δὲ αἱ τῶν ἀρχόντων θύραι ὁμοίωσ θεραπεύονται, πάντεσ δὲ οἱ οἶκοι καὶ μεγάλοι καὶ μικροὶ ὁμοίωσ οἰκοῦνται, πᾶσι δὲ οἱ ἄριστοι τῶν παρόντων ἕδραισ προτετίμηνται, πᾶσαι δὲ αἱ πορεῖαι συντεταγμέναι κατὰ τὸν αὐτὸν τρόπον εἰσί, πᾶσαι δὲ συγκεφαλαιοῦνται πολιτικαὶ πράξεισ εἰσ ὀλίγουσ ἐπιστάτασ.

ταῦτα εἰπὼν ὡσ χρὴ ποιεῖν ἑκάστουσ καὶ δύναμιν ἑκάστῳ προσθεὶσ ἐξέπεμπε, καὶ προεῖπεν ἅπασι παρασκευάζεσθαι ὡσ εἰσ νέωτα στρατείασ ἐσομένησ καὶ ἀποδείξεωσ ἀνδρῶν καὶ ὅπλων καὶ ἵππων καὶ ἁρμάτων.

κατενοήσαμεν δὲ καὶ τοῦτο ὅτι Κύρου κατάρξαντοσ, ὥσ φασι, καὶ νῦν ἔτι διαμένει·

ἐφοδεύει γὰρ ἀνὴρ κατ’ ἐνιαυτὸν ἀεὶ στράτευμα ἔχων, ὡσ ἢν μέν τισ τῶν σατραπῶν ἐπικουρίασ δέηται, ἐπικουρῇ, ἢν δέ τισ ὑβρίζῃ, σωφρονίζῃ, ἢν δέ τισ ἢ δασμῶν φορᾶσ ἀμελῇ ἢ τῶν ἐνοίκων φυλακῆσ ἢ ὅπωσ ἡ χώρα ἐνεργὸσ ᾖ ἢ ἄλλο τι τῶν τεταγμένων παραλίπῃ, ταῦτα πάντα κατευτρεπίζῃ· ἢν δὲ μὴ δύνηται, βασιλεῖ ἀπαγγέλλῃ· ὁ δὲ ἀκούων βουλεύεται περὶ τοῦ ἀτακτοῦντοσ. καὶ οἱ πολλάκισ λεγόμενοι ὅτι βασιλέωσ υἱὸσ καταβαίνει, βασιλέωσ ἀδελφόσ, βασιλέωσ ὀφθαλμόσ, καὶ ἐνίοτε οὐκ ἐκφαινόμενοι, οὗτοι τῶν ἐφόδων εἰσίν· ἀποτρέπεται γὰρ ἕκαστοσ αὐτῶν ὁπόθεν ἂν βασιλεὺσ κελεύῃ. κατεμάθομεν δὲ αὐτοῦ καὶ ἄλλο μηχάνημα πρὸσ τὸ μέγεθοσ τῆσ ἀρχῆσ, ἐξ οὗ ταχέωσ ᾐσθάνετο καὶ τὰ πάμπολυ ἀπέχοντα ὅπωσ ἔχοι.

σκεψάμενοσ γὰρ πόσην ἂν ὁδὸν ἵπποσ καθανύτοι τῆσ ἡμέρασ ἐλαυνόμενοσ ὥστε διαρκεῖν, ἐποιήσατο ἱππῶνασ τοσοῦτον διαλείποντασ καὶ ἵππουσ ἐν αὐτοῖσ κατέστησε καὶ τοὺσ ἐπιμελομένουσ τούτων, καὶ ἄνδρα ἐφ’ ἑκάστῳ τῶν τόπων ἔταξε τὸν ἐπιτήδειον παραδέχεσθαι τὰ φερόμενα γράμματα καὶ παραδιδόναι καὶ παραλαμβάνειν τοὺσ ἀπειρηκότασ ἵππουσ καὶ ἀνθρώπουσ καὶ ἄλλουσ πέμπειν νεαλεῖσ· ἔστι δ’ ὅτε οὐδὲ τὰσ νύκτασ φασὶν ἵστασθαι ταύτην τὴν πορείαν, ἀλλὰ τῷ ἡμερινῷ ἀγγέλῳ τὸν νυκτερινὸν διαδέχεσθαι.

τούτων δὲ οὕτω γιγνομένων φασί τινεσ θᾶττον τῶν γεράνων ταύτην τὴν πορείαν ἁνύτειν· εἰ δὲ τοῦτο ψεύδονται, ἀλλ’ ὅτι γε τῶν ἀνθρωπίνων πεζῇ πορειῶν αὕτη ταχίστη, τοῦτο εὔδηλον. ἀγαθὸν δὲ ὡσ τάχιστα ἕκαστον αἰσθανόμενον ὡσ τάχιστα ἐπιμελεῖσθαι. ἐπεὶ δὲ περιῆλθεν ὁ ἐνιαυτόσ, συνήγειρε στρατιὰν εἰσ Βαβυλῶνα, καὶ λέγεται αὐτῷ γενέσθαι εἰσ δώδεκα μὲν ἱππέων μυριάδασ, εἰσ δισχίλια δὲ ἁρ́ματα δρεπανηφόρα, πεζῶν δὲ εἰσ μυριάδασ ἑξήκοντα.

ἐπεὶ δὲ ταῦτα συνεσκεύαστο αὐτῷ, ὡρ́μα δὴ ταύτην τὴν στρατείαν ἐν ᾗ λέγεται καταστρέψασθαι πάντα τὰ ἔθνη ὅσα Συρίαν ἐκβάντι οἰκεῖ μέχρι Ἐρυθρᾶσ θαλάττησ.

μετὰ δὲ ταῦτα ἡ εἰσ Αἴγυπτον στρατεία λέγεται γενέσθαι καὶ καταστρέψασθαι Αἴγυπτον. καὶ ἐκ τούτου τὴν ἀρχὴν ὡρ́ιζεν αὐτῷ πρὸσ ἑώ μὲν ἡ Ἐρυθρὰ θάλαττα, πρὸσ ἄρκτον δὲ ὁ Εὔξεινοσ πόντοσ, πρὸσ ἑσπέραν δὲ Κύπροσ καὶ Αἴγυπτοσ, πρὸσ μεσημβρίαν δὲ Αἰθιοπία.

τούτων δὲ τὰ πέρατα τὰ μὲν διὰ θάλποσ, τὰ δὲ διὰ ψῦχοσ, τὰ δὲ διὰ ὕδωρ, τὰ δὲ δι’ ἀνυδρίαν δυσοίκητα. αὐτὸσ δ’ ἐν μέσῳ τούτων τὴν δίαιταν ποιησάμενοσ, τὸν μὲν ἀμφὶ τὸν χειμῶνα χρόνον διῆγεν ἐν Βαβυλῶνι ἑπτὰ μῆνασ·

αὕτη γὰρ ἀλεεινὴ ἡ χώρα· τὸν δὲ ἀμφὶ τὸ ἐάρ τρεῖσ μῆνασ ἐν Σούσοισ· τὴν δὲ ἀκμὴν τοῦ θέρουσ δύο μῆνασ ἐν Ἐκβατάνοισ· οὕτω δὴ ποιοῦντ’ αὐτὸν λέγουσιν ἐν ἐαρινῷ θάλπει καὶ ψύχει διάγειν ἀεί. οὕτω δὲ διέκειντο πρὸσ αὐτὸν οἱ ἄνθρωποι ὡσ πᾶν μὲν ἔθνοσ μειονεκτεῖν ἐδόκει, εἰ μὴ Κύρῳ πέμψειεν ὅ τι καλὸν αὐτοῖσ ἐν τῇ χώρᾳ ἢ φύοιτο ἢ τρέφοιτο ἢ τεχνῷτο, πᾶσα δὲ πόλισ ὡσαύτωσ, πᾶσ δὲ ἰδιώτησ πλούσιοσ ἂν ᾤετο γενέσθαι, εἴ τι Κύρῳ χαρίσαιτο·

καὶ γὰρ ὁ Κῦροσ λαμβάνων παρ’ ἑκάστων ὧν ἀφθονίαν εἶχον οἱ διδόντεσ ἀντεδίδου ὧν σπανίζοντασ αὐτοὺσ αἰσθάνοιτο.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION