Plutarch, Quaestiones Convivales, book 5, Διὰ τί τῶν μιμουμένων τοὺσ ὀργιζομένουσ καὶ λυπουμένουσ ἡδέωσ ἀκούομεν, αὐτῶν δὲ τῶν ἐν τοῖσ πάθεσιν ὄντων ἀηδῶσ. 13:

(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 5, Διὰ τί τῶν μιμουμένων τοὺσ ὀργιζομένουσ καὶ λυπουμένουσ ἡδέωσ ἀκούομεν, αὐτῶν δὲ τῶν ἐν τοῖσ πάθεσιν ὄντων ἀηδῶσ. 13:)

"ἄνδρεσ Ἐπικούρειοι, καὶ τεκμήριόν ἐστι μέγα τοῖσ Κυρηναϊκοῖσ πρὸσ ὑμᾶσ τοῦ μὴ περὶ τὴν ὄψιν εἶναι μηδὲ περὶ τὴν ἀκοὴν ἀλλὰ περὶ τὴν διάνοιαν ἡμῶν τὸ ἡδόμενον ἐπὶ τοῖσ ἀκούσμασι καὶ θεάμασιν. "ἀλεκτορὶσ γὰρ βοῶσα συνεχῶσ καὶ κορώνη λυπηρὸν ἄκουσμα καὶ ἀηδέσ ἐστιν, ὁ δὲ μιμούμενοσ ἀλεκτορίδα βοῶσαν καὶ κορώνην εὐφραίνει. "καὶ φθισικοὺσ μὲν ὁρῶντεσ δυσχεραίνομεν, ἀνδριάντασ δὲ καὶ γραφὰσ φθισικῶν ἡδέωσ θεώμεθα τῷ τὴν διάνοιαν ὑπὸ τῶν μιμημάτων ἄγεσθαι κατὰ τὸ οἰκεῖον. "ἐπεὶ τί πάσχοντεσ ἢ τίνοσ ἔξωθεν γενομένου πάθουσ τὴν ὗν τὴν Παρμένοντοσ οὕτωσ ἐθαύμασαν, ὥστε παροιμιώδη γενέσθαι; "καίτοι φασὶ τοῦ Παρμένοντοσ εὐδοκιμοῦντοσ ἐπὶ τῇ μιμήσει, ζηλοῦντασ ἑτέρουσ ἀντεπιδείκνυσθαι· "προκατειλημμένων δὲ τῶν ἀνθρώπων καὶ λεγόντων εὖ μὲν ἀλλ’ οὐδὲν πρὸσ τὴν Παρμένοντοσ ὗν, ἕνα λαβόντα δελφάκιον ὑπὸ μάλησ λησ, προελθεῖν· "ἐπεὶ δὲ καὶ τῆσ ἀληθινῆσ φωνῆσ ἀκούοντεσ ὑπεφθέγγοντο τί οὖν αὕτη πρὸσ τὴν Παρμένοντοσ ὗν; "ἀφεῖναι τὸ δελφάκιον εἰσ τὸ μέσον, ἐξελέγχοντα τῆσ κρίσεωσ τὸ πρὸσ δόξαν οὐ πρὸσ ἀλήθειαν. "ᾧ μάλιστα δῆλόν ἐστιν, ὅτι ταὐτὸ τῆσ αἰσθήσεωσ πάθοσ οὐχ ὁμοίωσ διατίθησι τὴν ψυχήν, ὅταν μὴ προσῇ δόξα τοῦ λογικῶσ ἢ φιλοτίμωσ περαίνεσθαι τὸ γενόμενον.

상위

Quaestiones Convivales

목록

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION