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τοίνυν τῆσ προνοίασ θεωρουμένησ, κυριώτατα δὲ καὶ μάλιστα τῆσ πρώτησ λεγομένησ, οὐκ ἂν ὀκνήσαιμεν εἰπεῖν, εἰ καὶ φιλοσόφοισ ἀνδράσι τἀναντία λέγειν δόξαιμεν, ὡσ πάντα μὲν καθ’ εἱμαρμένην καὶ κατὰ πρόνοιαν οὐ μὴν καὶ κατὰ φύσιν·
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