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ὃ γὰρ οὐκ ἔστιν ἐπὶ σοὶ παρασκευάσαι ἢ τηρῆσαι ὅτε θέλεισ, τοῦτο ἀλλότριόν ἐστιν. μακρὰν ἀπ’ αὐτοῦ οὐ μόνον τὰσ χεῖρασ, ἀλλὰ πολὺ πρότερον τὴν ὄρεξιν· εἰ δὲ μή, παρέδωκασ σαυτὸν δοῦλον, ὑπέθηκασ τὸν τράχηλον, ἂν θαυμάσῃσ τῶν [τι] μὴ σῶν ᾧ τινι ἂν τῶν ὑπευθύνων καὶ θνητῶν προσπαθῇσ. ‐ Ἡ χεὶρ οὐκ ἔστιν ἐμή;
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