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ἀλλ’ ἡμῖν γε, γύναι, πρὸσ ἀλλήλουσ οὔτ’ ἐκείνησ ἐδέησε τῆσ μάχησ οὔτε ταύτησ οἶμαι δεήσειν. εὐτελείᾳ μὲν γὰρ τῇ περὶ τὸ σῶμα καὶ ἀθρυψίᾳ τῇ περὶ δίαιταν οὐδείσ ἐστι τῶν φιλοσόφων, ὃν οὐκ ἐξέπληξασ; ἐν ὁμιλίᾳ καὶ συνηθείᾳ γενόμενον ἡμῖν·
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