Plutarch, Consolatio ad uxorem, section 4

(플루타르코스, Consolatio ad uxorem, section 4)

%2οὔτ’ οὖν ἀπαθεῖσ ἐπὶ τῶν τοιούτων συμφορῶν ὁ λόγοσ ἀξιοῖ γίγνεσθαι τοὺσ εὖ φρονοῦντασ οὔτε δυσπαθεῖσ· τὸ δ’ ἐκλελυμένον καὶ γυναικοπρεπέσ.

μὲν ἄρχειν ἀπολαχόντα δὲ φέρειν ἀνεπαχθῶσ τὴν τύχην, οὕτω καὶ τῇ διανομῇ τῶν πραγμάτων ἀνεγκλήτωσ καὶ πειθηνίωσ ἕπεσθαι.

τοῦτο γὰρ οἱ μὴ δυνὰμενοι ποιεῖν οὐδὲ τὰσ εὐπραγίασ ἂν ἐμφρόνωσ φέρειν δύναιντο καὶ μετρίωσ.

σῴζων βεβαίωσ, ὥστε χρυσὸσ ἐν πυρὶ πεπαιδευμένων δ’ ἐστὶ καὶ σωφρόνων ἀνδρῶν πρὸσ τε τὰσ δοκούσασ εὐτυχίασ τὸν αὐτὸν εἶναι, καὶ πρὸσ τὰσ ἀτυχίασ φυλάξαι γενναίωσ τὸ πρέπον.

τῆσ γὰρ εὐλογιστίασ ἔργον ἐστὶν ἢ φυλάξασθαι τὸ κακὸν ἐπιφερόμενον ἢ διορθώσασθαι γενόμενον ἢ συστεῖλαι πρὸσ τὸ βραχύτατον ἢ παρασκευάζειν αὑτῷ τὴν ὑπομονὴν ἄρρενα καὶ γενναίαν.

καὶ γὰρ περὶ τἀγαθὸν ἡ φρόνησισ πραγματεύεται τετραχῶσ, ἢ κτωμένη τἀγαθὰ ἢ φυλάττουσα ἢ αὔξουσα ἢ χρωμένη δεξιῶσ οὗτοι τῆσ φρονήσεωσ καὶ τῶν ἄλλων ἀρετῶν εἰσι κανόνεσ, οἷσ πρὸσ ἀμφότερα χρηστέον.

οὐκ ἔστιν γὰρ ὅστισ πάντ’ ἀνὴρ εὐδαιμονεῖ καὶ νὴ Δία·

καὶ τοῦτο, λέγουσιν οἱ παραγενόμενοι καὶ θαυμάζοντεσ, ὡσ οὐδ’ ἱμάτιον ἤλλαξασ οὐδὲ σαυτῇ τινα προσήγαγεσ ἢ θεραπαινίσιν ἀτημέλειαν·

οὐδ’ ἦν παρασκευὴ πολυτελείασ πανηγυρικῆσ περὶ τὴν ταφήν, ἀλλ’ ἐπράττετο κοσμίωσ πάντα καὶ σιωπῇ μετὰ τῶν ἀναγκαίων. ἐγὼ δὲ τοῦτο μὲν οὐκ ἐθαύμαζον, εἰ μηδέποτε καλλωπισαμένη περὶ θέατρον ἢ πομπὴν ἀλλὰ καὶ πρὸσ ἡδονὰσ ἄχρηστον ἡγησαμένη τὴν πολυτέλειαν , ἐν τοῖσ σκυθρωποῖσ διεφύλαξασ τὸ ἀφελὲσ καὶ λιτόν.

οἰέσθαι ἧττον τὸν ἐν πένθεσι σάλον καὶ τὸ κίνημα τοῦ πάθουσ ἐγκρατείασ δεῖσθαι διαμαχομένησ οὐ πρὸσ τὸ φιλόστοργον, ὡσ οἱ πολλοὶ νομίζουσιν, ἀλλὰ πρὸσ τὸ ἀκόλαστον τῆσ ψυχῆσ.

χαριζόμεθα τὸ ποθεῖν καὶ τὸ τιμᾶν καὶ τὸ μεμνῆσθαι τῶν ἀπογενομένων, ἡ δὲ θρήνων ἄπληστοσ ἐπιθυμία καὶ πρὸσ ὀλοφύρσεισ ἐξάγουσα καὶ κοπετοὺσ αἰσχρὰ μὲν οὐχ ἧττον τῆσ περὶ τὰσ ἡδονὰσ ἀκρασίασ, λόγῳ δὲ συγγνώμησ ἔτυχεν, ὅτι τὸ λυπηρὸν αὐτῆσ καὶ πικρὸν ἀντὶ τοῦ τερπνοῦ τῷ αἰσχρῷ πρόσεστι.

τί γὰρ ἀλογώτερον ἢ τὸ γέλωτοσ μὲν ὑπερβολὰσ καὶ περιχαρείασ ἀφαιρεῖν, τοῖσ δὲ κλαυθμῶν καὶ ὀδυρμῶν ῥεύμασιν ἐκ μιᾶσ πηγῆσ φερομένων εἰσ ἅπαν ἐφιέναι;

καὶ περὶ μύρου μὲν ἐνίουσ καὶ πορφύρασ διαμάχεσθαι ταῖσ γυναιξί, κουρὰσ δὲ συγχωρεῖν πενθίμουσ καὶ βαφὰσ ἐσθῆτοσ μελαίνασ καὶ καθίσεισ ἀμόρφουσ καὶ κατακλίσεισ ἐπιπόνουσ;

καί, ὃ δὴ πάντων ἐστὶ χαλεπώτατον, ἂν οἰκέτασ ἢ θεραπαινίδασ κολάζωσιν ἀμέτρωσ καὶ ἀδίκωσ, ἐνίστασθαι καὶ κωλύειν αὐτάσ, ὑφ’ ἑαυτῶν δ’ ὠμῶσ κολαζομένασ καὶ πικρῶσ περιορᾶν ἐν πάθεσι καὶ τύχαισ ῥᾳστώνησ καὶ φιλανθρωπίασ δεομέναισ;

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION