Xenophon, Anabasis, Κύρου Ἀναβάσεωσ Ζ, chapter 6

(크세노폰, Anabasis, Κύρου Ἀναβάσεωσ Ζ, chapter 6)

ἐν τούτῳ τῷ χρόνῳ σχεδὸν ἤδη δύο μηνῶν ὄντων ἀφικνεῖται Χαρμῖνόσ τε ὁ Λάκων καὶ Πολύνικοσ παρὰ Θίβρωνοσ, καὶ λέγουσιν ὅτι Λακεδαιμονίοισ δοκεῖ στρατεύεσθαι ἐπὶ Τισσαφέρνην, καὶ Θίβρων ἐκπέπλευκεν ὡσ πολεμήσων, καὶ δεῖται ταύτησ τῆσ στρατιᾶσ καὶ λέγει ὅτι δαρεικὸσ ἑκάστῳ ἔσται μισθὸσ τοῦ μηνόσ, καὶ τοῖσ λοχαγοῖσ διμοιρία, τοῖσ δὲ στρατηγοῖσ τετραμοιρία. ἐπεὶ δ’ ἦλθον οἱ Λακεδαιμόνιοι, εὐθὺσ ὁ Ἡρακλείδησ πυθόμενοσ ὅτι ἐπὶ τὸ στράτευμα ἥκουσι λέγει τῷ Σεύθῃ ὅτι κάλλιστόν τι γεγένηται·

οἱ μὲν γὰρ Λακεδαιμόνιοι δέονται τοῦ στρατεύματοσ, σὺ δὲ οὐκέτι δέῃ· ἀποδιδοὺσ δὲ τὸ στράτευμα χαριῇ αὐτοῖσ, σὲ δὲ οὐκέτι ἀπαιτήσουσι τὸν μισθόν, ἀλλ’ ἀπαλλάξονται ἐκ τῆσ χώρασ. ἀκούσασ ταῦτα ὁ Σεύθησ κελεύει παράγειν·

καὶ ἐπεὶ εἶπον ὅτι ἐπὶ τὸ στράτευμα ἥκουσιν, ἔλεγεν ὅτι τὸ στράτευμα ἀποδίδωσι, φίλοσ τε καὶ σύμμαχοσ εἶναι βούλεται, καλεῖ τε αὐτοὺσ ἐπὶ ξένια· καὶ ἐξένιζε μεγαλοπρεπῶσ. Ξενοφῶντα δὲ οὐκ ἐκάλει, οὐδὲ τῶν ἄλλων στρατηγῶν οὐδένα. ἐρωτώντων δὲ τῶν Λακεδαιμονίων τίσ ἀνὴρ εἰή Ξενοφῶν ἀπεκρίνατο ὅτι τὰ μὲν ἄλλα εἰή οὐ κακόσ, φιλοστρατιώτησ δέ·

καὶ διὰ τοῦτο χεῖρόν ἐστιν αὐτῷ. καὶ οἳ εἶπον· ἀλλ’ ἦ δημαγωγεῖ ὁ ἀνὴρ τοὺσ ἄνδρασ; καὶ ὁ Ἡρακλείδησ, πάνυ μὲν οὖν, ἔφη. ἆρ’ οὖν, ἔφασαν, μὴ καὶ ἡμῖν ἐναντιώσεται τῆσ ἀπαγωγῆσ;

ἀλλ’ ἢν ὑμεῖσ, ἔφη ὁ Ἡρακλείδησ, συλλέξαντεσ αὐτοὺσ ὑπόσχησθε τὸν μισθόν, ὀλίγον ἐκείνῳ προσχόντεσ ἀποδραμοῦνται σὺν ὑμῖν. πῶσ οὖν ἄν, ἔφασαν, ἡμῖν συλλεγεῖεν;

αὔριον ὑμᾶσ, ἔφη ὁ Ἡρακλείδησ, πρῲ ἄξομεν πρὸσ αὐτούσ· καὶ οἶδα, ἔφη, ὅτι ἐπειδὰν ὑμᾶσ ἴδωσιν, ἄσμενοι συνδραμοῦνται. αὕτη μὲν ἡ ἡμέρα οὕτωσ ἔληξεν. τῇ δ’ ὑστεραίᾳ ἄγουσιν ἐπὶ τὸ στράτευμα τοὺσ Λάκωνασ Σεύθησ τε καὶ Ἡρακλείδησ, καὶ συλλέγεται ἡ στρατιά.

τὼ δὲ Λάκωνε ἐλεγέτην ὅτι Λακεδαιμονίοισ δοκεῖ πολεμεῖν Τισσαφέρνει τῷ ὑμᾶσ ἀδικήσαντι· ἢν οὖν ἰήτε σὺν ἡμῖν, τόν τε ἐχθρὸν τιμωρήσεσθε καὶ δαρεικὸν ἕκαστοσ οἴσει τοῦ μηνὸσ ὑμῶν, λοχαγὸσ δὲ τὸ διπλοῦν, στρατηγὸσ δὲ τὸ τετραπλοῦν. καὶ οἱ στρατιῶται ἄσμενοί τε ἤκουσαν καὶ εὐθὺσ ἀνίσταταί τισ τῶν Ἀρκάδων τοῦ Ξενοφῶντοσ κατηγορήσων.

παρῆν δὲ καὶ Σεύθησ βουλόμενοσ εἰδέναι τί πραχθήσεται, καὶ ἐν ἐπηκόῳ εἱστήκει ἔχων ἑρμηνέα· ξυνίει δὲ καὶ αὐτὸσ Ἑλληνιστὶ τὰ πλεῖστα.

ἔνθα δὴ λέγει ὁ Ἀρκάσ· ἀλλ’ ἡμεῖσ μέν, ὦ Λακεδαιμόνιοι, καὶ πάλαι ἂν ἦμεν παρ’ ὑμῖν, εἰ μὴ Ξενοφῶν ἡμᾶσ δεῦρο πείσασ ἀπήγαγεν, ἔνθα δὴ ἡμεῖσ μὲν τὸν δεινὸν χειμῶνα στρατευόμενοι καὶ νύκτα καὶ ἡμέραν οὐδὲν πεπαύμεθα· ὁ δὲ τοὺσ ἡμετέρουσ πόνουσ ἔχει· καὶ Σεύθησ ἐκεῖνον μὲν ἰδίᾳ πεπλούτικεν, ἡμᾶσ δὲ ἀποστερεῖ τὸν μισθόν· ὥστε ὅ γε πρῶτοσ λέγων ἐγὼ μὲν εἰ τοῦτον ἴδοιμι καταλευσθέντα καὶ δόντα δίκην ὧν ἡμᾶσ περιεῖλκε, καὶ τὸν μισθὸν ἄν μοι δοκῶ ἔχειν καὶ οὐδὲν ἐπὶ τοῖσ πεπονημένοισ ἄχθεσθαι.

μετὰ τοῦτον ἄλλοσ ἀνέστη ὁμοίωσ καὶ ἄλλοσ. ἐκ δὲ τούτου Ξενοφῶν ἔλεξεν ὧδε. ἀλλὰ πάντα μὲν ἄρα ἄνθρωπον ὄντα προσδοκᾶν δεῖ, ὁπότε γε καὶ ἐγὼ νῦν ὑφ’ ὑμῶν αἰτίασ ἔχω ἐν ᾧ πλείστην προθυμίαν ἐμαυτῷ γε δοκῶ συνειδέναι περὶ ὑμᾶσ παρεσχημένοσ.

ἀπετραπόμην μέν γε ἤδη οἴκαδε ὡρμημένοσ, οὐ μὰ τὸν Δία οὔτοι πυνθανόμενοσ ὑμᾶσ εὖ πράττειν, ἀλλὰ μᾶλλον ἀκούων ἐν ἀπόροισ εἶναι ὡσ ὠφελήσων εἴ τι δυναίμην. ἐπεὶ δὲ ἦλθον, Σεύθου τουτουὶ πολλοὺσ ἀγγέλουσ πρὸσ ἐμὲ πέμποντοσ καὶ πολλὰ ὑπισχνουμένου μοι, εἰ πείσαιμι ὑμᾶσ πρὸσ αὐτὸν ἐλθεῖν, τοῦτο μὲν οὐκ ἐπεχείρησα ποιεῖν, ὡσ αὐτοὶ ὑμεῖσ ἐπίστασθε.

ἦγον δὲ ὅθεν ᾠόμην τάχιστ’ ἂν ὑμᾶσ εἰσ τὴν Ἀσίαν διαβῆναι. ταῦτα γὰρ καὶ βέλτιστα ἐνόμιζον ὑμῖν εἶναι καὶ ὑμᾶσ ᾔδειν βουλομένουσ. ἐπεὶ δ’ Ἀρίσταρχοσ ἐλθὼν σὺν τριήρεσιν ἐκώλυε διαπλεῖν ἡμᾶσ, ἐκ τούτου, ὅπερ εἰκὸσ δήπου ἦν, συνέλεξα ὑμᾶσ, ὅπωσ βουλευσαίμεθα ὅ τι χρὴ ποιεῖν.

οὐκοῦν ὑμεῖσ ἀκούοντεσ μὲν Ἀριστάρχου ἐπιτάττοντοσ ὑμῖν εἰσ Χερρόνησον πορεύεσθαι, ἀκούοντεσ δὲ Σεύθου πείθοντοσ ἑαυτῷ συστρατεύεσθαι, πάντεσ μὲν ἐλέγετε σὺν Σεύθῃ ἰέναι, πάντεσ δ’ ἐψηφίσασθε ταῦτα.

τί οὖν ἐγὼ ἐνταῦθα ἠδίκησα ἀγαγὼν ὑμᾶσ ἔνθα πᾶσιν ὑμῖν ἐδόκει; ἐπεί γε μὴν ψεύδεσθαι ἤρξατο Σεύθησ περὶ τοῦ μισθοῦ, εἰ μὲν ἐπαινῶ αὐτόν, δικαίωσ ἄν με καὶ αἰτιῷσθε καὶ μισοῖτε·

εἰ δὲ πρόσθεν αὐτῷ πάντων μάλιστα φίλοσ ὢν νῦν πάντων διαφορώτατόσ εἰμι, πῶσ ἂν ἔτι δικαίωσ ὑμᾶσ αἱρούμενοσ ἀντὶ Σεύθου ὑφ’ ὑμῶν αἰτίαν ἔχοιμι περὶ ὧν πρὸσ τοῦτον διαφέρομαι; ἀλλ’ εἴποιτ’ ἂν ὅτι ἔξεστι καὶ τὰ ὑμέτερα ἔχοντα παρὰ Σεύθου τεχνάζειν.

οὐκοῦν δῆλον τοῦτό γέ ἐστιν, εἴπερ ἐμοὶ ἐτέλει τι Σεύθησ, οὐχ οὕτωσ ἐτέλει δήπου ὡσ ὧν τε ἐμοὶ δοίη στέροιτο καὶ ἄλλα ὑμῖν ἀποτείσειεν, ἀλλ’ οἶμαι, εἰ ἐδίδου, ἐπὶ τούτῳ ἂν ἐδίδου ὅπωσ ἐμοὶ δοὺσ μεῖον μὴ ἀποδοίη ὑμῖν τὸ πλέον. εἰ τοίνυν οὕτωσ ἔχειν οἰέσθε, ἔξεστιν ὑμῖν αὐτίκα μάλα ματαίαν ταύτην τὴν πρᾶξιν ἀμφοτέροισ ἡμῖν ποιῆσαι, ἐὰν πράττητε αὐτὸν τὰ χρήματα.

δῆλον γὰρ ὅτι Σεύθησ, εἰ ἔχω τι παρ’ αὐτοῦ, ἀπαιτήσει με, καὶ ἀπαιτήσει μέντοι δικαίωσ, ἐὰν μὴ βεβαιῶ τὴν πρᾶξιν αὐτῷ ἐφ’ ᾗ ἐδωροδόκουν. ἀλλὰ πολλοῦ μοι δοκῶ δεῖν τὰ ὑμέτερα ἔχειν·

ὀμνύω γὰρ ὑμῖν θεοὺσ ἅπαντασ καὶ πάσασ μηδ’ ἃ ἐμοὶ ἰδίᾳ ὑπέσχετο Σεύθησ ἔχειν· πάρεστι δὲ καὶ αὐτὸσ καὶ ἀκούων σύνοιδέ μοι εἰ ἐπιορκῶ· ἵνα δὲ μᾶλλον θαυμάσητε, συνεπόμνυμι μηδὲ ἃ οἱ ἄλλοι στρατηγοὶ ἔλαβον εἰληφέναι, μὴ τοίνυν μηδὲ ὅσα τῶν λοχαγῶν ἔνιοι.

καὶ τί δὴ ταῦτ’ ἐποίουν;

ᾤμην, ἄνδρεσ, ὅσω, μᾶλλον συμφέροιμι τούτῳ τὴν τότε πενίαν, τοσούτῳ μᾶλλον αὐτὸν φίλον ποιήσεσθαι, ὁπότε δυνασθείη. ἐγὼ δὲ ἅμα τε αὐτὸν ὁρῶ εὖ πράττοντα καὶ γιγνώσκω δὴ αὐτοῦ τὴν γνώμην. εἴποι δή τισ ἄν, οὔκουν αἰσχύνῃ οὕτω μώρωσ ἐξαπατώμενοσ;

ναὶ μὰ Δία ᾐσχυνόμην μέντἄν, εἰ ὑπὸ πολεμίου γε ὄντοσ ἐξηπατήθην· φίλῳ δὲ ὄντι ἐξαπατᾶν αἴσχιόν μοι δοκεῖ εἶναι ἢ ἐξαπατᾶσθαι. ἐπεὶ εἴ γε πρὸσ φίλουσ ἐστὶ φυλακή, πᾶσαν οἶδα ἡμᾶσ φυλαξαμένουσ ὡσ μὴ παρασχεῖν τούτῳ πρόφασιν δικαίαν μὴ ἀποδιδόναι ἡμῖν ἃ ὑπέσχετο·

οὔτε γὰρ ἠδικήσαμεν τοῦτον οὐδὲν οὔτε κατεβλακεύσαμεν τὰ τούτου οὐδὲ μὴν κατεδειλιάσαμεν οὐδὲν ἐφ’ ὅ τι ἡμᾶσ οὗτοσ παρεκάλεσεν. ἀλλά, φαίητε ἄν, ἔδει τὰ ἐνέχυρα τότε λαβεῖν, ὡσ μηδ’ εἰ ἐβούλετο ἐδύνατο ἐξαπατᾶν.

πρὸσ ταῦτα δὴ ἀκούσατε ἃ ἐγὼ οὐκ ἄν ποτε εἶπον τούτου ἐναντίον, εἰ μή μοι παντάπασιν ἀγνώμονεσ ἐδοκεῖτε εἶναι ἢ λίαν εἰσ ἐμὲ ἀχάριστοι. ἀναμνήσθητε γὰρ ἐν ποίοισ τισὶ πράγμασιν ὄντεσ ἐτυγχάνετε, ἐξ ὧν ὑμᾶσ ἐγὼ ἀνήγαγον πρὸσ Σεύθην.

οὐκ εἰσ μὲν Πέρινθον προσῇτε πόλιν, Ἀρίσταρχοσ δ’ ὑμᾶσ ὁ Λακεδαιμόνιοσ οὐκ εἰά εἰσιέναι ἀποκλείσασ τὰσ πύλασ; ὑπαίθριοι δ’ ἔξω ἐστρατοπεδεύετε, μέσοσ δὲ χειμὼν ἦν, ἀγορᾷ δὲ ἐχρῆσθε σπάνια μὲν ὁρῶντεσ τὰ ὤνια, σπάνια δ’ ἔχοντεσ ὅτων ὠνήσεσθε, ἀνάγκη δὲ ἦν μένειν ἐπὶ Θρᾴκησ· τριήρεισ γὰρ ἐφορμοῦσαι ἐκώλυον διαπλεῖν·

εἰ δὲ μένοι τισ, ἐν πολεμίᾳ εἶναι, ἔνθα πολλοὶ μὲν ἱππεῖσ ἦσαν ἐναντίοι, πολλοὶ δὲ πελτασταί, ἡμῖν δὲ ὁπλιτικὸν μὲν ἦν ᾧ ἁθρόοι μὲν ἰόντεσ ἐπὶ τὰσ κώμασ ἴσωσ ἂν ἐδυνάμεθα σῖτον λαμβάνειν οὐδέν τι ἄφθονον, ὅτῳ δὲ διώκοντεσ ἂν ἢ ἀνδράποδα ἢ πρόβατα κατελαμβάνομεν οὐκ ἦν ἡμῖν· οὔτε γὰρ ἱππικὸν οὔτε πελταστικὸν ἔτι ἐγὼ συνεστηκὸσ κατέλαβον παρ’ ὑμῖν.

εἰ οὖν ἐν τοιαύτῃ ἀνάγκῃ ὄντων ὑμῶν μηδ’ ὁντιναοῦν μισθὸν προσαιτήσασ Σεύθην σύμμαχον ὑμῖν προσέλαβον, ἔχοντα καὶ ἱππέασ καὶ πελταστὰσ ὧν ὑμεῖσ προσεδεῖσθε, ἦ κακῶσ ἂν ἐδόκουν ὑμῖν βεβουλεῦσθαι πρὸ ὑμῶν;

τούτων γὰρ δήπου κοινωνήσαντεσ καὶ σῖτον ἀφθονώτερον ἐν ταῖσ κώμαισ ηὑρίσκετε διὰ τὸ ἀναγκάζεσθαι τοὺσ Θρᾷκασ κατὰ σπουδὴν μᾶλλον φεύγειν, καὶ προβάτων καὶ ἀνδραπόδων μᾶλλον μετέσχετε.

καὶ πολέμιον οὐκέτι οὐδένα ἑωρῶμεν ἐπειδὴ τὸ ἱππικὸν ἡμῖν προσεγένετο·

τέωσ δὲ θαρραλέωσ ἡμῖν ἐφείποντο οἱ πολέμιοι καὶ ἱππικῷ καὶ πελταστικῷ κωλύοντεσ μηδαμῇ κατ’ ὀλίγουσ ἀποσκεδαννυμένουσ τὰ ἐπιτήδεια ἀφθονώτερα ἡμᾶσ πορίζεσθαι. εἰ δὲ δὴ ὁ συμπαρέχων ὑμῖν ταύτην τὴν ἀσφάλειαν μὴ πάνυ πολὺν μισθὸν προσετέλει τῆσ ἀσφαλείασ, τοῦτο δὴ τὸ σχέτλιον πάθημα καὶ διὰ τοῦτο οὐδαμῇ οἰέσθε χρῆναι ζῶντα ἐμὲ ἀνεῖναι;

νῦν δὲ δὴ πῶσ ἀπέρχεσθε;

οὐ διαχειμάσαντεσ μὲν ἐν ἀφθόνοισ τοῖσ ἐπιτηδείοισ, περιττὸν δ’ ἔχοντεσ τοῦτο εἴ τι ἐλάβετε παρὰ Σεύθου; τὰ γὰρ τῶν πολεμίων ἐδαπανᾶτε. καὶ ταῦτα πράττοντεσ οὔτε ἄνδρασ ἐπείδετε ὑμῶν αὐτῶν ἀποθανόντασ οὔτε ζῶντασ ἀπεβάλετε. εἰ δέ τι καλὸν πρὸσ τοὺσ ἐν τῇ Ἀσίᾳ βαρβάρουσ ἐπέπρακτο ὑμῖν, οὐ καὶ ἐκεῖνο σῶν ἔχετε καὶ πρὸσ ἐκείνοισ νῦν ἄλλην εὔκλειαν προσειλήφατε καὶ τοὺσ ἐν τῇ Εὐρώπῃ Θρᾷκασ ἐφ’ οὓσ ἐστρατεύσασθε κρατήσαντεσ;

ἐγὼ μὲν ὑμᾶσ φημι δικαίωσ ἂν ὧν ἐμοὶ χαλεπαίνετε τούτων τοῖσ θεοῖσ χάριν εἰδέναι ὡσ ἀγαθῶν. καὶ τὰ μὲν δὴ ὑμέτερα τοιαῦτα.

ἄγετε δὴ πρὸσ θεῶν καὶ τὰ ἐμὰ σκέψασθε ὡσ ἔχει. ἐγὼ γὰρ ὅτε μὲν πρότερον ἀπῇα οἴκαδε, ἔχων μὲν ἔπαινον πολὺν πρὸσ ὑμῶν ἀπεπορευόμην, ἔχων δὲ δι’ ὑμᾶσ καὶ ὑπὸ τῶν ἄλλων Ἑλλήνων εὔκλειαν. ἐπιστευόμην δὲ ὑπὸ Λακεδαιμονίων· οὐ γὰρ ἄν με ἔπεμπον πάλιν πρὸσ ὑμᾶσ. νῦν δὲ ἀπέρχομαι πρὸσ μὲν Λακεδαιμονίουσ ὑφ’ ὑμῶν διαβεβλημένοσ, Σεύθῃ δὲ ἀπηχθημένοσ ὑπὲρ ὑμῶν, ὃν ἤλπιζον εὖ ποιήσασ μεθ’ ὑμῶν ἀποστροφὴν καὶ ἐμοὶ καλὴν καὶ παισίν, εἰ γένοιντο, καταθήσεσθαι.

ὑμεῖσ δ’, ὑπὲρ ὧν ἐγὼ ἀπήχθημαί τε πλεῖστα καὶ ταῦτα πολὺ κρείττοσιν ἐμαυτοῦ, πραγματευόμενόσ τε οὐδὲ νῦν πω πέπαυμαι ὅ τι δύναμαι ἀγαθὸν ὑμῖν, τοιαύτην ἔχετε γνώμην περὶ ἐμοῦ.

ἀλλ’ ἔχετε μέν με οὔτε φεύγοντα λαβόντεσ οὔτε ἀποδιδράσκοντα·

ἢν δὲ ποιήσητε ἃ λέγετε, ἴστε ὅτι ἄνδρα κατακεκονότεσ ἔσεσθε πολλὰ μὲν δὴ πρὸ ὑμῶν ἀγρυπνήσαντα, πολλὰ δὲ σὺν ὑμῖν πονήσαντα καὶ κινδυνεύσαντα καὶ ἐν τῷ μέρει καὶ παρὰ τὸ μέροσ, θεῶν δ’ ἵλεων ὄντων καὶ τρόπαια βαρβάρων πολλὰ δὴ σὺν ὑμῖν στησάμενον, ὅπωσ δέ γε μηδενὶ τῶν Ἑλλήνων πολέμιοι γένησθε, πᾶν ὅσον ἐγὼ ἐδυνάμην πρὸσ ὑμᾶσ διατεινάμενον. καὶ γὰρ οὖν νῦν ὑμῖν ἔξεστιν ἀνεπιλήπτωσ πορεύεσθαι ὅπῃ ἂν ἕλησθε καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν.

ὑμεῖσ δέ, ὅτε πολλὴ ὑμῖν εὐπορία φαίνεται, καὶ πλεῖτε ἔνθα δὴ ἐπεθυμεῖτε πάλαι, δέονταί τε ὑμῶν οἱ μέγιστον δυνάμενοι, μισθὸσ δὲ φαίνεται, ἡγεμόνεσ δὲ ἥκουσι Λακεδαιμόνιοι οἱ κράτιστοι νομιζόμενοι εἶναι, νῦν δὴ καιρὸσ ὑμῖν δοκεῖ εἶναι ὡσ τάχιστα ἐμὲ κατακαίνειν; οὐ μὴν ὅτε γε ἐν τοῖσ ἀπόροισ ἦμεν, ὦ πάντων μνημονικώτατοι, ἀλλὰ καὶ πατέρα ἐμὲ ἐκαλεῖτε καὶ αἰεὶ ὡσ εὐεργέτου μεμνήσεσθαι ὑπισχνεῖσθε.

οὐ μέντοι ἀγνώμονεσ οὐδὲ οὗτοί εἰσιν οἱ νῦν ἥκοντεσ ἐφ’ ὑμᾶσ· ὥστε, ὡσ ἐγὼ οἶμαι, οὐδὲ τούτοισ δοκεῖτε βελτίονεσ εἶναι τοιοῦτοι ὄντεσ περὶ ἐμέ. ταῦτ’ εἰπὼν ἐπαύσατο. Χαρμῖνοσ δὲ ὁ Λακεδαιμόνιοσ ἀναστὰσ εἶπεν·

οὐ τὼ σιώ, ἀλλ’ ἐμοὶ μέντοι οὐ δικαίωσ δοκεῖτε τῷ ἀνδρὶ τούτῳ χαλεπαίνειν· ἔχω γὰρ καὶ αὐτὸσ αὐτῷ μαρτυρῆσαι. Σεύθησ γὰρ ἐρωτῶντοσ ἐμοῦ καὶ Πολυνίκου περὶ Ξενοφῶντοσ τίσ ἀνὴρ εἰή ἄλλο μὲν οὐδὲν εἶχε μέμψασθαι, ἄγαν δὲ φιλοστρατιώτην ἔφη αὐτὸν εἶναι· διὸ καὶ χεῖρον αὐτῷ εἶναι πρὸσ ἡμῶν τε τῶν Λακεδαιμονίων καὶ πρὸσ αὐτοῦ. ἀναστὰσ ἐπὶ τούτῳ Εὐρύλοχοσ Λουσιάτησ Ἀρκὰσ εἶπεν·

καὶ δοκεῖ γέ μοι, ἄνδρεσ Λακεδαιμόνιοι, τοῦτο ὑμᾶσ πρῶτον ἡμῶν στρατηγῆσαι, παρὰ Σεύθου ἡμῖν τὸν μισθὸν ἀναπρᾶξαι ἢ ἑκόντοσ ἢ ἄκοντοσ, καὶ μὴ πρότερον ἡμᾶσ ἀπαγαγεῖν. Πολυκράτησ δὲ Ἀθηναῖοσ εἶπεν ἐνετὸσ ὑπὸ Ξενοφῶντοσ·

ὁρῶ γε μήν, ἔφη, ὦ ἄνδρεσ, καὶ Ἡρακλείδην ἐνταῦθα παρόντα, ὃσ παραλαβὼν τὰ χρήματα ἃ ἡμεῖσ ἐπονήσαμεν, ταῦτα ἀποδόμενοσ οὔτε Σεύθῃ ἀπέδωκεν οὔτε ἡμῖν τὰ γιγνόμενα, ἀλλ’ αὐτὸσ κλέψασ πέπαται. ἢν οὖν σωφρονῶμεν, ἑξόμεθα αὐτοῦ· οὐ γὰρ δὴ οὗτόσ γε, ἔφη, Θρᾷξ ἐστιν, ἀλλ’ Ἕλλην ὢν Ἕλληνασ ἀδικεῖ. ταῦτα ἀκούσασ ὁ Ἡρακλείδησ μάλα ἐξεπλάγη·

καὶ προσελθὼν τῷ Σεύθῃ λέγει· ἡμεῖσ ἢν σωφρονῶμεν, ἄπιμεν ἐντεῦθεν ἐκ τῆσ τούτων ἐπικρατείασ. καὶ ἀναβάντεσ ἐπὶ τοὺσ ἵππουσ ᾤχοντο ἀπελαύνοντεσ εἰσ τὸ ἑαυτῶν στρατόπεδον. καὶ ἐντεῦθεν Σεύθησ πέμπει Ἀβροζέλμην τὸν ἑαυτοῦ ἑρμηνέα πρὸσ Ξενοφῶντα καὶ κελεύει αὐτὸν καταμεῖναι παρ’ ἑαυτῷ ἔχοντα χιλίουσ ὁπλίτασ, καὶ ὑπισχνεῖται αὐτῷ ἀποδώσειν τά τε χωρία τὰ ἐπὶ θαλάττῃ καὶ τὰ ἄλλα ἃ ὑπέσχετο.

καὶ ἐν ἀπορρήτῳ ποιησάμενοσ λέγει ὅτι ἀκήκοε Πολυνίκου ὡσ εἰ ὑποχείριοσ ἔσται Λακεδαιμονίοισ, σαφῶσ ἀποθανοῖτο ὑπὸ Θίβρωνοσ. ἐπέστελλον δὲ ταῦτα καὶ ἄλλοι πολλοὶ τῷ Ξενοφῶντι ὡσ διαβεβλημένοσ εἰή καὶ φυλάττεσθαι δέοι.

ὁ δὲ ἀκούων ταῦτα δύο ἱερεῖα λαβὼν ἐθύετο τῷ Διὶ τῷ βασιλεῖ πότερά οἱ λῷον καὶ ἄμεινον εἰή μένειν παρὰ Σεύθῃ ἐφ’ οἷσ Σεύθησ λέγει ἢ ἀπιέναι σὺν τῷ στρατεύματι. ἀναιρεῖ αὐτῷ ἀπιέναι.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION