Septuagint, Liber Esdrae II

(70인역 성경, Liber Esdrae II)

ΚΑΙ ἐν τῷ πρώτῳ ἔτει Κύρου τοῦ Βασιλέωσ Περσῶν τοῦ τελεσθῆναι λόγον Κυρίου ἀπὸ στόματοσ Ἱερεμίου, ἐξήγειρε Κύριοσ τὸ πνεῦμα Κύρου βασιλέωσ Περσῶν, καὶ παρήγγειλε φωνὴν ἐν πάσῃ βασιλείᾳ αὐτοῦ καί γε ἐν γραπτῷ λέγων. οὕτωσ εἶπε Κῦροσ βασιλεὺσ Περσῶν. πάσασ τὰσ βασιλείασ τῆσ γῆσ ἔδωκέ μοι Κύριοσ ὁ Θεὸσ τοῦ οὐρανοῦ, καὶ αὐτὸσ ἐπεσκέψατο ἐπ̓ ἐμὲ τοῦ οἰκοδομῆσαι οἶκον αὐτῷ ἐν Ἱερουσαλὴμ τῇ ἐν τῇ Ἰουδαίᾳ. τίσ ἐν ὑμῖν ἀπὸ παντὸσ τοῦ λαοῦ αὐτοῦ̣ καὶ ἔσται ὁ Θεὸσ αὐτοῦ μετ̓ αὐτοῦ, καὶ ἀναβήσεται εἰσ Ἱερουσαλὴμ τὴν ἐν τῇ Ἰουδαίᾳ, καὶ οἰκοδομησάτω τὸν οἶκον Θεοῦ Ἰσραὴλ . καὶ πᾶσ ὁ καταλιπόμενοσ ἀπὸ πάντων τῶν τόπων, οὗ αὐτὸσ παροικεῖ ἐκεῖ, καὶ λήψονται αὐτὸν ἄνδρεσ τοῦ τόπου αὐτοῦ ἐν ἀργυρίῳ καὶ χρυσίῳ καὶ ἀποσκευῇ καὶ κτήνεσι μετὰ τοῦ ἑκουσίου εἰσ οἶκον τοῦ Θεοῦ τοῦ ἐν Ἱερουσαλήμ. καὶ ἀνέστησαν ἄρχοντεσ τῶν πατριῶν τῶν Ἰούδα καὶ Βενιαμὶν καὶ οἱ ἱερεῖσ καὶ οἱ Λευῖται, πάντων ὧν ἐξήγειρεν ὁ Θεὸσ τὸ πνεῦμα αὐτῶν τοῦ ἀναβῆναι οἰκοδομῆσαι τὸν οἶκον Κυρίου τὸν ἐν Ἱερουσαλήμ. καὶ πάντεσ οἱ κυκλόθεν ἐνίσχυσαν ἐν χερσὶν αὐτῶν ἐν σκεύεσιν ἀργυρίου, ἐν χρυσῷ, ἐν ἀποσκευῇ καὶ ἐν κτήνεσι καὶ ἐν ξενίοισ, πάρεξ τῶν ἑκουσίων. καὶ ὁ βασιλεὺσ Κῦροσ ἐξήνεγκε τὰ σκεύη οἴκου Κυρίου, ἃ ἔλαβε Ναβουχοδονόσορ ἀπὸ Ἱερουσαλὴμ καὶ ἔδωκεν αὐτὰ ἐν οἴκῳ Θεοῦ αὐτοῦ. καὶ ἐξήνεγκεν αὐτὰ Κῦροσ ὁ βασιλεὺσ Περσῶν ἐπὶ χεῖρα Μιθραδάτου Γασβαρηνοῦ, καὶ ἠρίθμησεν αὐτὰ τῷ Σασαβασὰρ τῷ ἄρχοντι τοῦ Ἰούδα. καὶ οὗτοσ ὁ ἀριθμὸσ αὐτῶν. ψυκτῆρεσ χρυσοῖ τριάκοντα καὶ ψυκτῆρεσ ἀργυροῖ χίλιοι, παρηλλαγμένα ἐννέα καὶ εἴκοσι, κεφουρῆσ χρυσοῖ τριάκοντα καὶ ἀργυροῖ διπλοῖ τετρακόσια δέκα καὶ σκεύη ἕτερα χίλια. πάντα τὰ σκεύη τῷ χρυσῷ καὶ τῷ ἀργυρῷ πεντακισχίλια καὶ τετρακόσια, τὰ πάντα ἀναβαίνοντα μετὰ Σασαβασὰρ ἀπὸ τῆσ ἀποικίασ ἐκ Βαβυλῶνοσ εἰσ Ἱερουσαλήμ. ΚΑΙ οὗτοι οἱ υἱοὶ τῆσ χώρασ οἱ ἀναβαίνοντεσ ἀπὸ τῆσ αἰχμαλωσίασ τῆσ ἀποικίασ, ἧσ ἀπῴκισε Ναβουχοδονόσορ βασιλεὺσ Βαβυλῶνοσ εἰσ Βαβυλῶνα, καὶ ἐπέστρεψεν εἰσ Ἱερουσαλὴμ καὶ Ἰούδα ἀνὴρ εἰσ πόλιν αὐτοῦ,

οἳ ἦλθον μετὰ Ζοροβάβελ. Ἰησοῦσ, Νεεμίασ, Σαραί̈ασ, Ρεελίασ, Μαρδοχαῖοσ, Βαλασάν, Μασφάρ, Βαγουαί, Ρεούμ, Βαανά, ἀνδρῶν ἀριθμὸσ λαοῦ Ἰσραήλ. υἱοὶ Φαρὲσ δισχίλιοι ἑκατὸν ἑβδομηκονταδύο. υἱοὶ Σαφατία τριακόσιοι ἑβδομηκονταπέντε. υἱοὶ Ἄρεσ ἑπτακόσιοι ἑβδομηκονταπέντε. υἱοὶ Φαὰθ Μωὰβ τοῖσ υἱοῖσ Ἰησουὲ Ἰωὰβ δισχίλιοι ὀκτακόσιοι δεκαδύο. υἱοὶ Αἰλὰμ χίλιοι διακόσιοι πεντηκοντατέσσαρεσ. υἱοὶ Ζατθουὰ ἐνακόσιοι τεσσαρακονταπέντε. υἱοὶ Ζακχοὺ ἑπτακόσιοι ἑξήκοντα. υἱοὶ Βανουὶ ἑξακόσιοι τεσσαρακονταδύο. υἱοὶ Βαβαί̈ ἑξακόσιοι εἰκοσιτρεῖσ. υἱοὶ Ἀσγὰδ χίλιοι διακόσιοι εἰκοσιδύο. υἱοὶ Ἀδωνικὰμ ἑξακόσιοι ἑξηκονταέξ. υἱοὶ Βαγουὲ δισχίλιοι πεντηκονταέξ. υἱοὶ Ἀδδὶν τετρακόσιοι πεντηκοντατέσσαρεσ. υἱοὶ Ἀτὴρ τῷ Ἐζεκίᾳ ἐνενηκονταοκτώ. υἱοὶ Βασσοῦ τριακόσιοι εἰκοσιτρεῖσ. υἱοὶ Ἰωρὰ ἑκατὸν δεκαδύο. υἱοὶ Ἀσοὺμ διακόσιοι εἰκοσιτρεῖσ. υἱοὶ Γαβὲρ ἐνενηκονταπέντε. υἱοὶ Βεθλαὲμ ἑκατὸν εἰκοσιτρεῖσ. υἱοὶ Νετωφὰ πεντηκονταέξ. υἱοὶ Ἀναθὼθ ἑκατὸν εἰκοσιοκτώ. υἱοὶ Ἀζμὼθ τεσσαρακοντατρεῖσ. υἱοὶ Καριαθιαρὶμ Χαφιρὰ καὶ Βηρὼθ ἑπτακόσιοι τεσσαρακοντατρεῖσ. υἱοὶ τῆσ Ραμὰ καὶ Γαβαὰ ἑξακόσιοι εἰκοσιεῖσ. ἄνδρεσ Μαχμὰσ ἑκατὸν εἰκοσιδύο. ἄνδρεσ Βαιθὴλ καὶ Αἰ̈ὰ τετρακόσιοι εἰκοσιτρεῖσ. υἱοὶ Ναβοὺ πεντηκονταδύο. υἱοὶ Μαγεβὶσ ἑκατὸν πεντηκονταέξ. υἱοὶ Ἠλαμὰρ χίλιοι διακόσιοι πεντηκοντατέσσαρεσ. υἱοὶ Ἠλὰμ τριακόσιοι εἴκοσιν. υἱοὶ Λοδαδὶ καὶ Ὠνὼ ἑπτακόσιοι εἰκοσιπέντε. υἱοὶ Ἱεριχὼ τριακόσιοι τεσσαρακονταπέντε. υἱοὶ Σεναὰ τρισχίλιοι ἑξακόσιοι τριάκοντα. καὶ οἱ ἱερεῖσ υἱοὶ Ἰεδουὰ τῷ οἴκῳ Ἰησοῖ ἐνακόσιοι ἑβδομηκοντατρεῖσ. υἱοὶ Ἐμμὴρ χίλιοι πεντηκονταδύο. υἱοὶ Φασσοὺρ χίλιοι διακόσιοι τεσσαρακονταεπτά. υἱοὶ Ἠρὲμ χίλιοι ἑπτά. καὶ οἱ Λευῖται υἱοὶ Ἰησοῦ καὶ Καδμιὴλ τοῖσ υἱοῖσ Ὠδουί̈α ἑβδομηκοντατέσσαρεσ. οἱ ᾄδοντεσ υἱοὶ Ἀνασὰφ ἑκατὸν εἰκοσιοκτώ. υἱοὶ τῶν πυλωρῶν υἱοὶ Σελλούμ, υἱοὶ Ἀτήρ, υἱοὶ Τελμών, υἱοὶ Ἀκούβ, υἱοὶ Ἀτιτά, υἱοὶ Σωβαί̈, οἱ πάντεσ ἑκατὸν τριακονταεννέα. οἱ Ναθινίμ, υἱοὶ Σουθία, υἱοὶ Ἀσουφά, υἱοὶ Ταβαώθ, υἱοὶ Κάδησ, υἱοὶ Σιαά, υἱοὶ Φαδών, υἱοὶ Λαβανώ, υἱοὶ Ἀγαβά, υἱοὶ Ἀκούβ, υἱοὶ Ἀγάβ, υἱοὶ Σελαμί, υἱοὶ Ἀνάν, υἱοὶ Γεδδήλ, υἱοὶ Γαάρ, υἱοὶ Ραϊά, υἱοὶ Ρασών, υἱοὶ Νεκωδά, υἱοὶ Γαζέμ, υἱοὶ Ἀζώ, υἱοὶ Φασή, υἱοὶ Βασί, υἱοὶ Ἀσενά, υἱοὶ Μοουνίμ, υἱοὶ Νεφουσίμ, υἱοὶ Βακβούκ, υἱοὶ Ἀκουφά, υἱοὶ Ἀρούρ, υἱοὶ Βασαλώθ, υἱοὶ Μαουδά, υἱοὶ Ἀρσά, υἱοὶ Βαρκόσ, υἱοὶ Σισάρα, υἱοὶ Θεμά, υἱοὶ Νασθιέ, υἱοὶ Ἀτουφά, υἱοὶ δούλων Σαλωμών, υἱοὶ Σωταί̈, υἱοὶ Σεφηρά, υἱοὶ Φαδουρά, υἱοὶ Ἰεηλά, υἱοὶ Δαρκών, υἱοὶ Γεδήλ, υἱοὶ Σαφατία, υἱοὶ Ἀτίλ, υἱοὶ Φαχεράθ, υἱοὶ Ἀσεβωείμ, υἱοὶ Ἡμεί̈. πάντεσ οἱ Ναθανὶμ καὶ υἱοὶ Ἀβδησελμὰ τριακόσιοι ἐνενηκονταδύο. καὶ οὗτοι οἱ ἀναβάντεσ ἀπὸ Θελμελέχ, Θελαρησά, Χερούβ, Ἡδάν, Ἐμμήρ καὶ οὐκ ἐδυνάσθησαν τοῦ ἀναγγεῖλαι οἶκον πατριᾶσ αὐτῶν καὶ σπέρμα αὐτῶν εἰ ἐξ Ἱσραήλ εἰσιν. υἱοὶ Δαλαί̈α, υἱοὶ Βουά, υἱοὶ Τωβίου, υἱοὶ Νεκωδά, ἑξακόσιοι πεντηκονταδύο. καὶ ἀπὸ τῶν υἱῶν τῶν ἱερέων υἱοὶ Λαβεία, υἱοὶ Ἀκκούσ, υἱοὶ Βερζελλαί̈, ὃσ ἔλαβεν ἀπὸ τῶν θυγατέρων Βερζελλαί̈ τοῦ Γαλααδίτου γυναῖκα, καὶ ἐκλήθη ἐπὶ τῷ ὀνόματι αὐτῶν. οὗτοι, ἐζήτησαν γραφὴν αὐτῶν οἱ μεθωεσίμ, καὶ οὐχ εὑρέθησαν, καὶ ἠγχιστεύθησαν ἀπὸ τῆσ ἱερατείασ. καὶ εἶπεν Ἀθερσασθὰ αὐτοῖσ τοῦ μὴ φαγεῖν ἀπὸ τοῦ ἁγίου τῶν ἁγίων ἕωσ ἀναστῇ ἱερεὺσ τοῖσ φωτίζουσι καὶ τοῖσ τελείοισ. πᾶσα δὲ ἡ ἐκκλησία ὁμοῦ ὡσεὶ τέσσαρεσ μυριάδεσ δισχίλιοι τριακόσιοι ἑξήκοντα, χωρὶσ δούλων αὐτῶν καὶ παιδισκῶν αὐτῶν, οὗτοι ἑπτακισχίλιοι τριακόσιοι τριακοντεπτά. καὶ οὗτοι ᾄδοντεσ καὶ ᾄδουσαι διακόσιοι. ἵπποι αὐτῶν ἑπτακόσιοι τριακονταέξ, ἡμίονοι αὐτῶν διακόσιοι τεσσαρακονταπέντε, κάμηλοι αὐτῶν τετρακόσιοι τριακονταπέντε, ὄνοι αὐτῶν ἑξακισχίλιοι ἑπτακόσιοι εἴκοσι. καὶ ἀπὸ ἀρχόντων πατριῶν ἐν τῷ εἰσελθεῖν αὐτοὺσ εἰσ οἶκον Κυρίου τὸν ἐν Ἱερουσαλὴμ ἡκουσιάσαντο εἰσ οἶκον τοῦ Θεοῦ τοῦ στῆσαι αὐτὸν ἐπὶ τὴν ἑτοιμασίαν αὐτοῦ. ὡσ ἡ δύναμισ αὐτῶν, ἔδωκαν εἰσ θησαυρὸν τοῦ ἔργου χρυσίον καθαρόν, μναῖ ἓξ μυριάδεσ καὶ χίλιαι, καὶ ἀργυρίου μνᾶσ πεντακισχιλίασ, καὶ κόθωνοι τῶν ἱερέων ἑκατόν. καὶ ἐκάθισαν οἱ ἱερεῖσ καὶ οἱ Λευῖται καὶ οἱ ἀπὸ τοῦ λαοῦ καὶ οἱ ᾄδοντεσ καὶ οἱ πυλωροὶ καὶ οἱ Ναθινὶμ ἐν πόλεσιν αὐτῶν καὶ πᾶσ Ἰσραὴλ ἐν πόλεσιν αὐτῶν. ΚΑΙ ἔφθασεν ὁ μὴν ὁ ἕβδομοσ ‐καὶ οἱ υἱοὶ Ἰσραὴλ ἐν πόλεσιν αὐτῶν‐ καὶ συνήχθη ὁ λαὸσ ὡσ ἀνὴρ εἷσ εἰσ Ἱερουσαλήμ.

καὶ ἀνέστη Ἰησοῦσ ὁ τοῦ Ἰωσεδὲκ καὶ οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ ἱερεῖσ καὶ Ζοροβάβελ ὁ τοῦ Σαλαθιὴλ καὶ οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ καὶ ᾠκοδόμησαν τὸ θυσιαστήριον Θεοῦ Ἰσραὴλ τοῦ ἀνενέγκαι ἐπ̓ αὐτὸ ὁλοκαυτώσεισ κατὰ τὰ γεγραμμένα ἐν νόμῳ Μωυσῆ ἀνθρώπου τοῦ Θεοῦ. καὶ ἡτοίμασαν τὸ θυσιαστήριον ἐπὶ τὴν ἑτοιμασίαν αὐτοῦ, ὅτι ἐν καταπλήξει ἐπ̓ αὐτοὺσ ἀπὸ τῶν λαῶν τῶν γαιῶν, καὶ ἀνέβη ἐπ̓ αὐτὸ ὁλοκαύτωσισ τῷ Κυρίῳ τὸ πρωί̈ καὶ εἰσ ἑσπέραν. καὶ ἐποίησαν τὴν ἑορτὴν τῶν σκηνῶν κατὰ τὸ γεγραμμένον καὶ ὁλοκαυτώσεισ ἡμέραν ἐν ἡμέρᾳ ἐν ἀριθμῷ ὡσ ἡ κρίσισ, λόγον ἡμέρασ ἐν ἡμέρᾳ αὐτοῦ, καὶ μετὰ τοῦτο ὁλοκαυτώσεισ ἐνδελεχισμοῦ καὶ εἰσ τὰσ νουμηνίασ καὶ εἰσ πάσασ ἑορτὰσ τῷ Κυρίῳ τὰσ ἡγιασμένασ καὶ παντὶ ἑκουσιαζομένῳ ἑκούσιον τῷ Κυρίῳ. ἐν ἡμέρᾳ μιᾷ τοῦ μηνὸσ τοῦ ἑβδόμου ἤρξαντο ἀναφέρειν ὁλοκαυτώσεισ τῷ Κυρίῳ καὶ ὁ οἶκοσ τοῦ Κυρίου οὐκ ἐθεμελιώθη. καὶ ἔδωκαν ἀργύριον τοῖσ λατόμοισ καὶ τοῖσ τέκτοσι καὶ βρώματα καὶ ποτὰ καὶ ἔλαιον τοῖσ Σιδωνίοισ καὶ τοῖσ Τυρίοισ ἐνέγκαι ξύλα κέδρινα ἀπὸ τοῦ Λιβάνου πρὸσ θάλασσαν Ἰόππησ κατ̓ ἐπιχώρησιν Κύρου βασιλέωσ Περσῶν ἐπ̓ αὐτούσ. καὶ ἐν τῷ ἔτει τῷ δευτέρῳ τοῦ ἐλθεῖν αὐτοὺσ εἰσ οἶκον τοῦ Θεοῦ ἐν Ἱερουσαλήμ, ἐν μηνὶ τῷ δευτέρῳ, ἤρξατο Ζοροβάβελ ὁ τοῦ Σαλαθιὴλ καὶ Ἰησοῦσ ὁ τοῦ Ἰωσεδὲκ καὶ οἱ κατάλοιποι τῶν ἀδελφῶν αὐτῶν οἱ ἱερεῖσ καὶ οἱ Λευῖται καὶ πάντεσ οἱ ἐρχόμενοι ἀπὸ τῆσ αἰχμαλωσίασ εἰσ Ἱερουσαλὴμ καὶ ἔστησαν τοὺσ Λευίτασ ἀπὸ εἰκοσαετοῦσ καὶ ἐπάνω ἐπὶ τοὺσ ποιοῦντασ τὰ ἔργα ἐν οἴκῳ Κυρίου. καὶ ἔστη Ἰησοῦσ καὶ οἱ υἱοὶ αὐτοῦ καὶ οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ, Καδμιὴλ καὶ οἱ υἱοὶ αὐτοῦ υἱοὶ Ἰούδα, ἐπὶ τοὺσ ποιοῦντασ τὰ ἔργα ἐν οἴκῳ τοῦ Θεοῦ, υἱοὶ Ἠναδάδ, υἱοὶ αὐτῶν καὶ οἱ ἀδελφοὶ αὐτῶν οἱ Λευῖται. καὶ ἐθεμελίωσαν τοῦ οἰκοδομῆσαι τὸν οἶκον Κυρίου, καὶ ἔστησαν οἱ ἱερεῖσ ἐστολισμένοι ἐν σάλπιγξι καὶ οἱ Λευῖται υἱοὶ Ἀσὰφ ἐν κυμβάλοισ τοῦ αἰνεῖν τὸν Κύριον ἐπὶ χεῖρασ Δαυὶδ βασιλέωσ Ἰσραήλ. καὶ ἀπεκρίθησαν ἐν αἴνῳ καὶ ἀνθομολογήσει τῷ Κυρίῳ, ὅτι ἀγαθόν, ὅτι εἰσ τὸν αἰῶνα τὸ ἔλεοσ αὐτοῦ ἐπὶ Ἰσραήλ. καὶ πᾶσ ὁ λαὸσ ἐσήμαινε φωνῇ μεγάλῃ αἰνεῖν τῷ Κυρίῳ ἐπὶ τῇ θεμελιώσει τοῦ οἴκου Κυρίου. καὶ πολλοὶ ἀπὸ τῶν ἱερέων καὶ τῶν Λευιτῶν καὶ ἄρχοντεσ τῶν πατριῶν οἱ πρεσβύτεροι, οἳ εἴδοσαν τὸν οἶκον τὸν πρῶτον ἐν θεμελιώσει αὐτοῦ, καὶ τοῦτον τὸν οἶκον ἐν ὀφθαλμοῖσ αὐτῶν, ἔκλαιον φωνῇ μεγάλῃ. καὶ ὁ ὄχλοσ ἐν σημασίᾳ μετ̓ εὐφροσύνησ τοῦ ὑψῶσαι ᾠδήν. καὶ οὐκ ἦν ὁ λαὸσ ἐπιγινώσκων φωνὴν σημασίασ τῆσ εὐφροσύνησ ἀπὸ τῆσ φωνῆσ τοῦ κλαυθμοῦ τοῦ λαοῦ, ὅτι ὁ λαὸσ ἐκραύγασε φωνῇ μεγάλῃ, καὶ ἡ φωνὴ ἠκούετο ἕωσ ἀπὸ μακρόθεν. ΚΑΙ ἤκουσαν οἱ θλίβοντεσ Ἰούδα καὶ Βενιαμίν, ὅτι υἱοὶ τῆσ ἀποικίασ οἰκοδομοῦσιν οἶκον τῷ Κυρίῳ Θεῷ Ἰσραήλ,

καὶ ἤγγισαν πρὸσ Ζοροβάβελ καὶ πρὸσ τοὺσ ἄρχοντασ τῶν πατριῶν καὶ εἶπον αὐτοῖσ. οἰκοδομήσομεν μεθ̓ ὑμῶν, ὅτι ὡσ ὑμεῖσ ἐκζητοῦμεν τῷ Θεῷ ἡμῶν. καὶ αὐτῷ ἡμεῖσ θυσιάζομεν ἀπὸ ἡμερῶν Ἀσαραδδὼν βασιλέωσ Ἀσσοὺρ τοῦ ἐνέγκαντοσ ἡμᾶσ ὧδε. καὶ εἶπε πρὸσ αὐτοὺσ Ζοροβάβελ καὶ Ἰησοῦσ καὶ οἱ κατάλοιποι τῶν ἀρχόντων τῶν πατριῶν τοῦ Ἰσραήλ. οὐχ ἡμῖν καὶ ὑμῖν τοῦ οἰκοδομῆσαι οἶκον τῷ Θεῷ ἡμῶν, ὅτι ἡμεῖσ αὐτοὶ ἐπὶ τὸ αὐτὸ οἰκοδομήσομεν τῷ Κυρίῳ Θεῷ ἡμῶν, ὡσ ἐνετείλατο ἡμῖν Κῦροσ ὁ βασιλεὺσ Περσῶν. καὶ ἦν ὁ λαὸσ τῆσ γῆσ ἐκλύων τὰσ χεῖρασ τοῦ λαοῦ Ἰούδα καὶ ἐνεπόδιζον αὐτοὺσ οἰκοδομεῖν καὶ μισθούμενοι ἐπ̓ αὐτοὺσ βουλευόμενοι τοῦ διασκεδάσαι βουλὴν αὐτῶν πάσασ τὰσ ἡμέρασ Κύρου βασιλέωσ Περσῶν καὶ ἕωσ βασιλείασ Δαρείου βασιλέωσ Περσῶν. Καὶ ἐν βασιλείᾳ Ἀσσουήρου, ἐν ἀρχῆ βασιλείασ αὐτοῦ, ἔγραψαν ἐπιστολὴν ἐπὶ οἰκοῦντασ Ἰούδα καὶ Ἱερουσαλήμ. καὶ ἐν ἡμέραισ Ἀρθασασθὰ ἔγραψεν ἐν εἰρήνῃ Μιθραδάτῃ Ταβεὴλ καὶ τοῖσ λοιποῖσ συνδούλοισ. πρὸσ Ἀρθασασθὰ βασιλέα Περσῶν ἔγραψεν ὁ φορολόγοσ γραφὴν Συριστὶ καὶ ἡρμηνευμένην. Ραοὺμ βααλτὰμ καὶ Σαψὰ ὁ γραμματεὺσ ἔγραψαν ἐπιστολὴν μίαν κατὰ Ἱερουσαλὴμ τῷ Ἀρθασασθὰ βασιλεῖ. τάδε ἔκρινε Ραοὺμ βααλτὰμ καὶ Σαμψὰ ὁ γραμματεὺσ καὶ οἱ κατάλοιποι σύνδουλοι ἡμῶν, Δειναῖοι, Ἀφαρσαθαχαῖοι, Ταρφαλαῖοι, Ἀφασραῖοι, Ἀρχυαῖοι, Βαβυλώνιοι, Σουσαναχαῖοι, Δαυαῖοι καὶ οἱ κατάλοιποι ἐθνῶν, ὧν ἀπώκισεν Ἀσσεναφὰρ ὁ μέγασ καὶ ὁ τίμιοσ καὶ μετῴκισεν αὐτοὺσ ἐν πόλεσι τῆσ Σομόρων καὶ τὸ κατάλοιπον πέραν τοῦ ποταμοῦ. αὕτη ἡ διαταγὴ τῆσ ἐπιστολῆσ ἧσ ἀπέστειλαν πρὸσ αὐτόν. «Πρὸσ Ἀρθασασθὰ βασιλέα παῖδέσ σου ἄνδρεσ πέραν τοῦ ποταμοῦ. γνωστὸν ἔστω τῷ βασιλεῖ ὅτι οἱ Ἰουδαῖοι οἱ ἀναβάντεσ ἀπὸ σοῦ πρὸσ ἡμᾶσ ἤλθοσαν εἰσ Ἱερουσαλὴμ τὴν πόλιν τὴν ἀποστάτιν καὶ πονηράν, ἣν οἰκοδομοῦσι, καὶ τὰ τείχη αὐτῆσ κατηρτισμένα εἰσί, καὶ θεμελίουσ αὐτῆσ ἀνύψωσαν. νῦν οὖν γνωστὸν ἔστω τῷ βασιλεῖ, ὅτι ἐὰν ἡ πόλισ ἐκείνη ἀνοικοδομηθῇ καὶ τὰ τείχη αὐτῆσ καταρτισθῶσι, φόροι οὐκ ἔσονταί σοι οὐδὲ δώσουσι. καὶ τοῦτο βασιλεῖσ κακοποιεῖ. καὶ ἀσχημοσύνην βασιλέωσ οὐκ ἔξεστιν ἡμῖν ἰδεῖν. διὰ τοῦτο ἐπέμψαμεν καὶ ἐγνωρίσαμεν τῷ βασιλεῖ, ἵνα ἐπισκέψηται ἐν βίβλῳ ὑπομνηματισμοῦ τῶν πατέρων σου, καὶ εὑρήσεισ καὶ γνώσῃ ὅτι ἡ πόλισ ἐκείνη πόλισ ἀποστάτισ, κακοποιοῦσα βασιλεῖσ καὶ χώρασ, καὶ φυγαδεῖαι δούλων γίνονται ἐν μέσῳ αὐτῆσ ἀπὸ ἡμερῶν αἰῶνοσ. διὰ ταῦτα ἡ πόλισ αὕτη ἠρημώθη. γνωρίζομεν οὖν ἡμεῖσ τῷ βασιλεῖ ὅτι ἂν ἡ πόλισ ἐκείνη οἰκοδομηθῇ καὶ τὰ τείχη αὐτῆσ καταρτισθῇ, οὐκ ἔστι σοι εἰρήνη». Καὶ ἀπέστειλεν ὁ βασιλεὺσ πρὸσ Ραοὺμ βααλτὰμ καὶ Σαμψὰ γραμματέα καὶ τοὺσ καταλοίπουσ συνδούλουσ αὐτῶν τοὺσ οἰκοῦντασ ἐν Σαμαρείᾳ καὶ τοὺσ καταλοίπουσ πέραν τοῦ ποταμοῦ εἰρήνην καὶ φησίν. «ὁ φορολόγοσ, ὃν ἀπεστείλατε πρὸσ ἡμᾶσ, ἐκλήθη ἔμπροσθεν ἐμοῦ. καὶ παῤ ἐμοῦ ἐτέθη γνώμη καὶ ἐπεσκεψάμεθα καὶ εὕραμεν, ὅτι ἡ πόλισ ἐκείνη ἀφ̓ ἡμερῶν αἰῶνοσ ἐπὶ βασιλεῖσ ἐπαίρεται, καὶ ἀποστάσεισ καὶ φυγαδεῖαι γίνονται ἐν αὐτῇ. καὶ βασιλεῖσ ἰσχυροὶ ἐγένοντο ἐν Ἱερουσαλὴμ καὶ ἐπικρατοῦντεσ ὅλησ τῆσ πέραν τοῦ ποταμοῦ, καὶ φόροι πλήρεισ καὶ μέροσ δίδονται αὐτοῖσ. καὶ νῦν θέτε γνώμην καταργῆσαι τοὺσ ἄνδρασ ἐκείνουσ, καὶ ἡ πόλισ ἐκείνη οὐκ οἰκοδομηθήσεται ἔτι. ὅπωσ ἀπὸ τῆσ γνώμησ πεφυλαγμένοι ἦτε ἄνεσιν ποιῆσαι περὶ τούτου, μή ποτε πληθυνθῇ ἀφανισμὸσ εἰσ κακοποίησιν βασιλεῦσι». Τότε ὁ φορολόγοσ τοῦ Ἀρθασασθὰ βασιλέωσ ἀνέγνω ἐνώπιον Ραοὺμ βααλτὰμ καὶ Σαμψὰ γραμματέωσ καὶ συνδούλων αὐτοῦ. καὶ ἐπορεύθησαν σπουδῇ εἰσ Ἱερουσαλὴμ καὶ ἐν Ἰούδᾳ καὶ κατήργησαν αὐτοὺσ ἐν ἵπποισ καὶ δυνάμει. τότε ἤργησε τὸ ἔργον οἴκου τοῦ Θεοῦ τὸ ἐν Ἱερουσαλὴμ καὶ ἦν ἀργοῦν ἕωσ δευτέρου ἔτουσ τῆσ βασιλείασ Δαρείου βασιλέωσ Περσῶν. ΚΑΙ ἐπροφήτευσεν Ἀγγαῖοσ ὁ προφήτησ καὶ Ζαχαρίασ ὁ τοῦ Ἀδδὼ προφητείαν ἐπὶ τοὺσ Ἰουδαίουσ τοὺσ ἐν Ἰούδᾳ καὶ Ἱερουσαλὴμ ἐν ὀνόματι Θεοῦ Ἰσραὴλ ἐπ̓ αὐτούσ.

τότε ἀνέστησαν Ζοροβάβελ ὁ τοῦ Σαλαθιὴλ καὶ Ἰησοῦσ υἱὸσ Ἰωσεδὲκ καὶ ἤρξαντο οἰκοδομῆσαι τὸν οἶκον τοῦ Θεοῦ τὸν ἐν Ἱερουσαλήμ, καὶ μετ̓ αὐτῶν οἱ προφῆται τοῦ Θεοῦ βοηθοῦντεσ αὐτοῖσ. ἐν αὐτῷ τῷ καιρῷ ἦλθεν ἐπ̓ αὐτοὺσ Θανθαναί̈ ἔπαρχοσ πέραν τοῦ ποταμοῦ καὶ Σαθαρβουζαναί̈ καὶ οἱ σύνδουλοι αὐτῶν καὶ τοιάδε εἶπαν αὐτοῖσ. τίσ ἔθηκεν ὑμῖν γνώμην τοῦ οἰκοδομῆσαι τὸν οἶκον τοῦτον καὶ τὴν χορηγίαν ταύτην καταρτίσασθαι̣ τότε ταῦτα εἴποσαν αὐτοῖσ. τίνα ἐστὶ τὰ ὀνόματα τῶν ἀνδρῶν τῶν οἰκοδομούντων τὴν πόλιν ταύτην̣ καὶ οἱ ὀφθαλμοὶ τοῦ Θεοῦ ἐπὶ τὴν αἰχμαλωσίαν Ἰούδα, καὶ οὐ κατήργησαν αὐτοὺσ ἕωσ γνώμη τῷ Δαρείῳ ἀπηνέχθη. καὶ τότε ἀπεστάλη τῷ φορολόγῳ ὑπὲρ τούτου. Διασάφησισ ἐπιστολῆσ, ἧσ ἀπέστειλε Θανθαναί̈ ὁ ἔπαρχοσ τοῦ πέραν τοῦ ποταμοῦ καὶ Σαθαρβουζαναί̈ καὶ οἱ σύνδουλοι αὐτῶν Ἀφαρσαχαῖοι οἱ ἐν τῷ πέραν τοῦ ποταμοῦ Δαρείῳ τῷ βασιλεῖ. ρήμασι ἀπέστειλαν πρὸσ αὐτόν, καὶ τάδε γέγραπται ἐν αὐτῶ. «Δαρείῳ τῷ βασιλεῖ εἰρήνη πᾶσα. γνωστὸν ἔστω τῷ βασιλεῖ ὅτι ἐπορεύθημεν εἰσ τὴν Ἰουδαίαν χώραν εἰσ οἶκον τοῦ Θεοῦ τοῦ μεγάλου, καὶ αὐτὸσ οἰκοδομεῖται λίθοισ ἐκλεκτοῖσ, καὶ ξύλα ἐντίθενται ἐν τοῖσ τοίχοισ, καὶ τὸ ἔργον ἐκεῖνο ἐπιδέξιον γίνεται καὶ εὐοδοῦται ἐν ταῖσ χερσὶν αὐτῶν. τότε ἠρωτήσαμεν τοὺσ πρεσβυτέρουσ ἐκείνουσ, καὶ οὕτωσ εἴπαμεν αὐτοῖσ. τίσ ἔθηκεν ὑμῖν γνώμην τὸν οἶκον τοῦτον οἰκοδομῆσαι καὶ τὴν χορηγίαν ταύτην καταρτίσασθαι̣ καὶ τὰ ὀνόματα αὐτῶν ἠρωτήσαμεν αὐτοὺσ γνωρίσαι σοι, ὥστε γράψαι σοι τὰ ὀνόματα τῶν ἀνδρῶν τῶν ἀρχόντων αὐτῶν. καὶ τοιοῦτο τὸ ρῆμα ἀπεκρίθησαν ἡμῖν λέγοντεσ. ἡμεῖσ ἐσμεν δοῦλοι τοῦ Θεοῦ τοῦ οὐρανοῦ καὶ τῆσ γῆσ καὶ οἰκοδομοῦμεν τὸν οἶκον, ὃσ ἦν ᾠκοδομημένοσ πρὸ τούτου ἔτη πολλά, καὶ βασιλεὺσ τοῦ Ἰσραὴλ μέγασ ᾠκοδόμησεν αὐτὸν καὶ κατηρτίσατο αὐτὸν αὐτοῖσ. ἀφ̓ ὅτε δὲ παρώργισαν οἱ πατέρεσ ἡμῶν τὸν Θεὸν τοῦ οὐρανοῦ, ἔδωκεν αὐτοὺσ εἰσ χεῖρασ Ναβουχοδονόσορ βασιλέωσ Βαβυλῶνοσ τοῦ Χαλδαίου καὶ τὸν οἶκον τοῦτον κατέλυσε καὶ τὸν λαὸν ἀπῴκισεν εἰσ Βαβυλῶνα. ἀλλ̓ ἐν ἔτει πρώτῳ Κύρου τοῦ βασιλέωσ Κῦροσ ὁ βασιλεὺσ ἔθετο γνώμην τὸν οἶκον τοῦ Θεοῦ τοῦτον οἰκοδομηθῆναι. καὶ τὰ σκεύη τοῦ οἴκου τοῦ Θεοῦ τὰ χρυσᾶ καὶ τὰ ἀργυρᾶ, ἃ Ναβουχοδονόσορ ἐξήνεγκεν ἀπὸ τοῦ οἴκου τοῦ ἐν Ἱερουσαλὴμ καὶ ἀπήνεγκεν αὐτὰ εἰσ τὸν ναὸν τοῦ βασιλέωσ, ἐξήνεγκεν αὐτὰ Κῦροσ ὁ βασιλεὺσ ἀπὸ τοῦ ναοῦ τοῦ βασιλέωσ καὶ ἔδωκε τῷ Σαβανασὰρ τῷ θησαυροφύλακι, τῷ ἐπὶ τοῦ θησαυροῦ καὶ εἶπεν αὐτῷ. πάντα τὰ σκεύη λάβε καὶ πορεύου, θὲσ αὐτὰ ἐν τῷ οἴκῳ τῷ ἐν Ἱερουσαλὴμ εἰσ τὸν τόπον αὐτῶν. τότε Σαβανασὰρ ἐκεῖνοσ ἦλθε καὶ ἔδωκε θεμελίουσ τοῦ οἴκου τοῦ Θεοῦ ἐν Ἱερουσαλήμ. καὶ ἀπὸ τότε ἕωσ τοῦ νῦν ᾠκοδομήθη καὶ οὐκ ἐτελέσθη. καὶ νῦν εἰ ἐπὶ τὸν βασιλέα ἀγαθόν, ἐπισκεπήτω ἐν τῷ οἴκῳ τῆσ γάζησ τοῦ βασιλέωσ Βαβυλῶνοσ, ὅπωσ γνῷσ ὅτι ἀπὸ βασιλέωσ Κύρου ἐτέθη γνώμη οἰκοδομῆσαι τὸν οἶκον τοῦ Θεοῦ ἐκεῖνον τὸν ἐν Ἱερουσαλήμ. καὶ γνοὺσ ὁ βασιλεὺσ περὶ τούτου πεμψάτω πρὸσ ἡμᾶσ». ΤΟΤΕ Δαρεῖοσ ὁ βασιλεὺσ ἔθηκε γνώμην καὶ ἐπεσκέψατο ἐν ταῖσ βιβλιοθήκαισ, ὅπου ἡ γάζα κεῖται ἐν Βαβυλῶνι.

καὶ εὑρέθη ἐν πόλει ἐν τῇ βάρει κεφαλὶσ μία, καὶ τοῦτο ἦν γεγραμμένον ἐν αὐτῇ ὑπόμνημα. «̓Εν ἔτει πρώτῳ Κύρου βασιλέωσ Κῦροσ ὁ βασιλεὺσ ἔθηκε γνώμην περὶ οἴκου Θεοῦ τοῦ ἐν Ἱερουσαλήμ. οἶκοσ οἰκοδομηθήτω καὶ τόποσ, οὗ θυσιάζουσι τὰ θυσιάσματα. καὶ ἔθηκεν ἔπαρμα ὕψοσ πήχεισ ἑξήκοντα, πλάτοσ αὐτοῦ πήχεων ἑξήκοντα, καὶ δόμοι λίθινοι κραταιοὶ τρεῖσ, καὶ δόμοσ ξύλινοσ εἷσ, καὶ ἡ δαπάνη ἐξ οἴκου τοῦ βασιλέωσ δοθήσεται. καὶ τὰ σκεύη οἴκου τοῦ Θεοῦ τὰ ἀργυρᾶ καὶ τὰ χρυσᾶ, ἃ Ναβουχοδονόσορ ἐξήνεγκεν ἀπὸ τοῦ οἴκου τοῦ ἐν Ἱερουσαλὴμ καὶ ἐκόμισεν εἰσ Βαβυλῶνα, καὶ δοθήτω καὶ ἀπελθέτω εἰσ τὸν ναὸν τὸν ἐν Ἱερουσαλὴμ ἐπὶ τόπου, οὗ ἐτέθη ἐν οἴκῳ τοῦ Θεοῦ. νῦν δώσετε, ἔπαρχοι πέραν τοῦ ποταμοῦ Σαθαρβουζαναί̈ καὶ οἱ σύνδουλοι αὐτῶν Ἀφαρσαχαῖοι οἱ ἐν τῷ πέραν τοῦ ποταμοῦ, μακρὰν ὄντεσ ἐκεῖθεν νῦν ἄφετε τὸ ἔργον οἴκου τοῦ Θεοῦ. οἱ ἀφηγούμενοι τῶν Ἰουδαίων καὶ οἱ πρεσβύτεροι τῶν Ἰουδαίων οἶκον τοῦ Θεοῦ ἐκεῖνον οἰκοδομείτωσαν ἐπὶ τοῦ τόπου αὐτοῦ. καὶ ἀπ̓ ἐμοῦ γνώμη ἐτέθη, μὴ ποτέ τι ποιήσητε μετὰ τῶν πρεσβυτέρων τῶν Ἰουδαίων τοῦ οἰκοδομηθῆναι οἶκον τοῦ Θεοῦ ἐκεῖνον. καὶ ἀπὸ ὑπαρχόντων βασιλέωσ τῶν φόρων πέραν τοῦ ποταμοῦ ἐπιμελῶσ δαπάνη ἔστω διδομένη τοῖσ ἀνδράσιν ἐκείνοισ τὸ μὴ καταργηθῆναι. καὶ ὃ ἂν ὑστέρημα, καὶ υἱοὺσ βοῶν καὶ κριῶν καὶ ἀμνοὺσ εἰσ ὁλοκαυτώσεισ τῷ Θεῷ τοῦ οὐρανοῦ, πυρούσ, ἅλασ, οἶνον, ἔλαιον, κατὰ τὸ ρῆμα ἱερέων τῶν ἐν Ἱερουσαλὴμ ἔστω διδόμενον αὐτοῖσ ἡμέραν ἐν ἡμέρᾳ, ὃ ἐὰν αἰτήσωσιν, ἵνα ὦσιν εὐωδίασ προσφέροντεσ τῷ Θεῷ τοῦ οὐρανοῦ καὶ προσεύχωνται εἰσ ζωὴν τοῦ βασιλέωσ καὶ υἱῶν αὐτοῦ. καὶ ἀπ̓ ἐμοῦ ἐτέθη γνώμη ὅτι πᾶσ ἄνθρωποσ, ὃσ ἀλλάξει τὸ ρῆμα τοῦτο, καθαιρεθήσεται ξύλον ἐκ τῆσ οἰκίασ αὐτοῦ καὶ ὠρθωμένοσ παγήσεται ἐπ̓ αὐτοῦ, καὶ ὁ οἶκοσ αὐτοῦ τὸ κατ̓ ἐμὲ ποιηθήσεται. καὶ ὁ Θεόσ, οὗ κατασκηνοῖ τὸ ὄνομα ἐκεῖ, καταστρέψει πάντα βασιλέα καὶ λαόν, ὃσ ἐκτενεῖ τὴν χεῖρα αὐτοῦ ἀλλάξαι ἢ ἀφανίσαι τὸν οἶκον τοῦ Θεοῦ τὸν ἐν Ἱερουσαλήμ. ἐγὼ Δαρεῖοσ ἔθηκα γνώμην. ἐπιμελῶσ ἔσται». Τότε Θανθαναί̈ ὁ ἔπαρχοσ πέραν τοῦ ποταμοῦ, Σαθαρβουζαναί̈ καὶ οἱ σύνδουλοι αὐτοῦ, πρὸσ ὃ ἀπέστειλε Δαρεῖοσ ὁ βασιλεύσ, οὕτωσ ἐποίησαν ἐπιμελῶσ. καὶ οἱ πρεσβύτεροι τῶν Ἰουδαίων ᾠκοδομοῦσαν καὶ οἱ Λευῖται ἐν προφητείᾳ Ἀγγαίου τοῦ προφήτου καὶ Ζαχαρίου υἱοῦ Ἀδδὼ καὶ ἀνῳκοδόμησαν καὶ κατηρτίσαντο ἀπὸ γνώμησ Θεοῦ Ἰσραὴλ καὶ ἀπὸ γνώμησ Κύρου καὶ Δαρείου καὶ Ἀρθασασθὰ βασιλέων Περσῶν. καὶ ἐτέλεσαν τὸν οἶκον τοῦτον ἕωσ ἡμέρασ τρίτησ μηνὸσ Ἀδάρ, ὅ ἐστιν ἔτοσ ἕκτον τῆσ βασιλείασ Δαρείου τοῦ βασιλέωσ. καὶ ἐποίησαν οἱ υἱοὶ Ἰσραήλ, οἱ ἱερεῖσ καὶ οἱ Λευῖται καὶ οἱ κατάλοιποι υἱῶν ἀποικεσίασ, ἐγκαίνια τοῦ οἴκου τοῦ Θεοῦ ἐν εὐφροσύνῃ. καὶ προσήνεγκαν εἰσ τὰ ἐγκαίνια τοῦ οἴκου τοῦ Θεοῦ μόσχουσ ἑκατόν, κριοὺσ διακοσίουσ, ἀμνοὺσ τετρακοσίουσ, χιμάρουσ αἰγῶν ὑπὲρ ἁμαρτίασ ὑπὲρ παντὸσ Ἰσραὴλ δώδεκα εἰσ ἀριθμὸν φυλῶν Ἰσραήλ. καὶ ἔστησαν τοὺσ ἱερεῖσ ἐν διαιρέσεσιν αὐτῶν καὶ τοὺσ Λευίτασ ἐν μερισμοῖσ αὐτῶν ἐπὶ δουλείᾳ Θεοῦ τοῦ ἐν Ἱερουσαλὴμ κατὰ τὴν γραφὴν βίβλου Μωυσῆ. Καὶ ἐποίησαν οἱ υἱοὶ τῆσ ἀποικεσίασ τὸ πάσχα τῇ τεσσαρεσκαιδεκάτῃ τοῦ μηνὸσ τοῦ πρώτου. ὅτι ἐκαθαρίσθησαν οἱ ἱερεῖσ καὶ Λευῖται, ἕωσ εἷσ πάντεσ καθαροί, καὶ ἔσφαξαν τὸ πάσχα τοῖσ πᾶσιν υἱοῖσ τῆσ ἀποικεσίασ καὶ τοῖσ ἀδελφοῖσ αὐτῶν τοῖσ ἱερεῦσι καὶ ἑαυτοῖσ. καὶ ἔφαγον υἱοὶ Ἰσραὴλ τὸ πάσχα, οἱ ἀπὸ τῆσ ἀποικεσίασ καὶ πᾶσ ὁ χωριζόμενοσ τῆσ ἀκαθαρσίασ ἐθνῶν τῆσ γῆσ πρὸσ αὐτοὺσ τοῦ ἐκζητῆσαι Κύριον Θεὸν Ἰσραήλ. καὶ ἐποίησαν τὴν ἑορτὴν τῶν ἀζύμων ἑπτὰ ἡμέρασ ἐν εὐφροσύνῃ, ὅτι εὔφρανεν αὐτοὺσ Κύριοσ καὶ ἐπέστρεψε καρδίαν βασιλέωσ Ἀσσοὺρ ἐπ̓ αὐτοὺσ κραταιῶσαι τὰσ χεῖρασ αὐτῶν ἐν ἔργοισ οἴκου τοῦ Θεοῦ Ἰσραήλ. ΚΑΙ μετὰ τὰ ρήματα ταῦτα ἐν βασιλείᾳ Ἀρθασασθὰ βασιλέωσ Περσῶν ἀνέβη Ἔσδρασ υἱὸσ Σαραίου, υἱοῦ Ἀζαρίου, υἱοῦ Χελκία,

υἱοῦ Σελούμ, υἱοῦ Σαδδούκ, υἱοῦ Ἀχιτώβ, υἱοῦ Σαμαρία, υἱοῦ Ἐσριά, υἱοῦ Μαρεώθ, υἱοῦ Ζαραί̈α, υἱοῦ Ὀζίου, υἱοῦ Βοκκί, υἱοῦ Ἀβισουέ, υἱοῦ Φινεέσ, υἱοῦ Ἐλεάζαρ, υἱοῦ Ἀαρὼν τοῦ ἱερέωσ τοῦ πρώτου. αὐτὸσ Ἔσδρασ ἀνέβη ἐκ Βαβυλῶνοσ, καὶ αὐτὸσ γραμματεὺσ ταχὺσ ἐν νόμῳ Μωυσῇ, ὃν ἔδωκε Κύριοσ ὁ Θεὸσ Ἰσραήλ. καὶ ἔδωκεν αὐτῷ ὁ βασιλεύσ, ὅτι χεὶρ Κυρίου Θεοῦ αὐτοῦ ἐπ̓ αὐτὸν ἐν πᾶσιν, οἷσ ἐζήτει αὐτόσ. καὶ ἀνέβησαν ἀπὸ τῶν υἱῶν Ἰσραὴλ καὶ ἀπὸ τῶν ἱερέων καὶ ἀπὸ τῶν Λευιτῶν καὶ οἱ ἄδοντεσ καὶ οἱ πυλωροὶ καὶ οἱ Ναθινὶμ εἰσ Ἱερουσαλὴμ ἐν ἔτει ἑβδόμῳ τῷ Ἀρθασασθὰ τῷ βασιλεῖ. καὶ ἤλθοσαν εἰσ Ἱερουσαλὴμ τῷ μηνὶ τῷ πέμπτῳ, τοῦτο τὸ ἔτοσ ἕβδομον τῷ βασιλεῖ. ὅτι ἐν μιᾷ τοῦ μηνὸσ τοῦ πρώτου αὐτὸσ ἐθεμελίωσε τὴν ἀνάβασιν τὴν ἀπὸ Βαβυλῶνοσ, ἐν δὲ τῇ πρώτῃ τοῦ μηνὸσ τοῦ πέμπτου ἤλθοσαν εἰσ Ἱερουσαλήμ, ὅτι χεὶρ Θεοῦ αὐτοῦ ἦν ἀγαθὴ ἐπ̓ αὐτόν. ὅτι Ἔσρασ ἔδωκεν ἐν καρδίᾳ αὐτοῦ ζητῆσαι τὸν νόμον καὶ ποιεῖν καὶ διδάσκειν ἐν Ἰσραὴλ προστάγματα καὶ κρίματα. Καὶ αὕτη ἡ διασάφησισ τοῦ διατάγματοσ, οὗ ἔδωκεν Ἀρθασασθὰ τῷ Ἔσδρᾳ τῷ ἱερεῖ τῷ γραμματεῖ βιβλίου λόγων ἐντολῶν Κυρίου καὶ προσταγμάτων αὐτοῦ ἐπὶ τὸν Ἰσραήλ. «̓Αρθασασθὰ βασιλεὺσ βασιλέων Ἔσδρᾳ γραμματεῖ νόμου Κυρίου τοῦ Θεοῦ τοῦ οὐρανοῦ. τετέλεσθαι λόγοσ καὶ ἡ ἀπόκρισισ. ἀπ̓ ἐμοῦ ἐτέθη γνώμη ὅτι πᾶσ ὁ ἑκουσιαζόμενοσ ἐν βασιλείᾳ μου ἀπὸ λαοῦ Ἰσραὴλ καὶ ἱερέων καὶ Λευιτῶν πορευθῆναι εἰσ Ἱερουσαλήμ, μετὰ σοῦ πορευθῆναι. ἀπὸ προσώπου τοῦ βασιλέωσ καὶ τῶν ἑπτὰ συμβούλων ἀπεστάλη ἐπισκέψασθαι ἐπὶ τὴν Ἰουδαίαν καὶ εἰσ Ἱερουσαλὴμ νόμῳ Θεοῦ αὐτῶν τῷ ἐν χειρί σου καὶ εἰσ οἶκον Κυρίου ἀργύριον καὶ χρυσίον, ὃ ὁ βασιλεὺσ καὶ οἱ σύμβουλοι ἑκουσιάσθησαν τῷ Θεῷ τοῦ Ἰσραὴλ τῷ ἐν Ἱερουσαλὴμ κατασκηνοῦντι, καὶ πᾶν ἀργύριον καὶ χρυσίον, ὅ,τι ἐὰν εὕρῃσ ἐν πάσῃ χώρᾳ Βαβυλῶνοσ μετὰ ἑκουσιασμοῦ τοῦ λαοῦ καὶ ἱερέων τῶν ἑκουσιαζομένων εἰσ οἶκον Θεοῦ τὸν ἐν Ἱερουσαλήμ, καὶ πάντα προσπορευόμενον τοῦτον ἑτοίμωσ ἔνταξον ἐν βιβλίῳ τούτῳ, μόσχουσ, κριούσ, ἀμνοὺσ καὶ θυσίασ αὐτῶν καὶ σπονδὰσ αὐτῶν, καὶ προσοίσεισ αὐτὰ ἐπὶ τοῦ θυσιαστηρίου τοῦ οἴκου τοῦ Θεοῦ ὑμῶν τοῦ ἐν Ἱερουσαλήμ. καὶ εἴ τι ἐπὶ σὲ καὶ τοὺσ ἀδελφούσ σου ἀγαθυνθῇ ἐν καταλοίπῳ τοῦ ἀργυρίου καὶ τοῦ χρυσίου ποιῆσαι, ὡσ ἀρεστὸν τῷ Θεῷ ὑμῶν ποιήσατε. καὶ τὰ σκεύη τὰ διδόμενά σοι εἰσ λειτουργίαν οἴκου Θεοῦ παράδοσ ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ ἐν Ἱερουσαλήμ. καὶ κατάλοιπον χρείασ οἴκου Θεοῦ σου, ὃ ἂν φανῇ σοι δοῦναι, δώσεισ ἀπὸ οἴκων γάζησ βασιλέως καὶ ἀπ̓ ἐμοῦ. ἐγὼ Ἀρθασασθὰ βασιλεὺσ ἔθηκα γνώμην πάσαισ ταῖσ γάζαισ ταῖσ ἐν πέρᾳ τοῦ ποταμοῦ, ὅτι πᾶν, ὃ ἄν αἰτήσῃ ὑμᾶσ Ἔδρασ ὁ ἱερεὺσ καὶ γραμματεὺσ τοῦ Θεοῦ τοῦ οὐρανοῦ, ἑτοίμωσ γινέσθω, ἕωσ ἀργυρίου ταλάντων ἑκατὸν καὶ ἕωσ πυροῦ κόρων ἑκατὸν καὶ ἕωσ οἴνου βατῶν ἑκατὸν καὶ ἕωσ ἐλαίου βατῶν ἑκατὸν καὶ ἅλασ οὗ οὐκ ἔστι γραφή. πᾶν ὅ ἐστιν ἐν γνώμῃ Θεοῦ τοῦ οὐρανοῦ, γινέσθω. προσέχετε μή τισ ἐπιχειρήσῃ εἰσ τὸν οἶκον Θεοῦ τοῦ οὐρανοῦ, μή ποτε γένηται ὀργὴ ἐπὶ τὴν βασιλείαν τοῦ βασιλέωσ καὶ τῶν υἱῶν αὐτοῦ. καὶ ὑμῖν ἐγνώρισται ἐν πᾶσι τοῖσ ἱερεῦσι καὶ τοῖσ Λευίταισ, ᾄδουσι, πυλωροῖσ, Ναθινὶμ καὶ λειτουργοῖσ οἴκου Θεοῦ τοῦτο, φόροσ μὴ ἔστω σοι, οὐκ ἐξουσιάσεισ καταδουλοῦσθαι αὐτούσ. καὶ σύ, Ἔσδρα, ὡσ ἡ σοφία τοῦ Θεοῦ ἐν χειρί σου, κατάστησον γραμματεῖσ καὶ κριτάσ, ἵνα ὦσι κρίνοντεσ παντὶ τῷ λαῷ ἐν πέρᾳ τοῦ ποταμοῦ πᾶσι τοῖσ εἰδόσι νόμον τοῦ Θεοῦ σου, καὶ τῷ μὴ εἰδότι γνωριεῖτε. καὶ πᾶσ, ὃσ ἂν μὴ ᾖ ποιῶν νόμον τοῦ Θεοῦ καὶ νόμον τοῦ βασιλέωσ ἑτοίμωσ, τὸ κρίμα ἔσται γινόμενον ἐξ αὐτοῦ, ἐάν τε εἰσ θάνατον ἐάν τε εἰσ παιδείαν ἐάν τε εἰσ ζημίαν τοῦ βίου ἐάν τε εἰσ παράδοσιν». Εὐλογητὸσ Κύριοσ ὁ Θεὸσ τῶν πατέρων ἡμῶν, ὃσ ἔδωκεν ἐν καρδίᾳ τοῦ βασιλέωσ οὕτωσ, τοῦ δοξάσαι τὸν οἶκον Κυρίου τὸν ἐν Ἱερουσαλήμ. καὶ ἐπ̓ ἐμὲ ἔκλινεν ἔλεοσ ἐν ὀφθαλμοῖσ τοῦ βασιλέωσ καὶ τῶν συμβούλων αὐτοῦ καὶ πάντων τῶν ἀρχόντων τοῦ βασιλέωσ τῶν ἐπῃρμένων. καὶ ἐγὼ ἐκραταιώθην ὡσ χεὶρ Θεοῦ ἡ ἀγαθὴ ἐπ̓ ἐμέ, καὶ συνῆξα ἀπὸ Ἰσραὴλ ἄρχοντασ ἀναβῆναι μετ̓ ἐμοῦ. ΚΑΙ οὗτοι οἱ ἄρχοντεσ πατριῶν αὐτῶν, οἱ ὁδηγοὶ ἀναβαίνοντεσ μετ̓ ἐμοῦ ἐν βασιλείᾳ Ἀρθασασθὰ τοῦ βασιλέωσ Βαβυλῶνοσ.

ἀπὸ υἱῶν Φινεέσ, Γηρσών. ἀπὸ υἱῶν Ἰθάμαρ, Δανιήλ. ἀπὸ υἱῶν Δαυίδ, Ἀττούσ. ἀπὸ υἱῶν Σαχανία καὶ ἀπὸ υἱῶν Φόροσ, Ζαχαρίασ καὶ μετ̓ αὐτοῦ τὸ σύστρεμμα ἑκατὸν καὶ πεντήκοντα. ἀπὸ υἱῶν Φαὰθ Μωάβ, Ἐλιανὰ υἱὸσ Σαραί̈α καὶ μετ̓ αὐτοῦ διακόσιοι τὰ ἀρσενικά. καὶ ἀπὸ υἱῶν Ζαθόησ, Σεχενίασ υἱὸσ Ἀζιὴλ καὶ μετ̓ αὐτοῦ τριακόσια τὰ ἀρσενικά. καὶ ἀπὸ τῶν υἱῶν Ἀδίν, Ὠβὴθ υἱὸσ Ἰωνάθαν καὶ μετ̓ αὐτοῦ πεντήκοντα τὰ ἀρσενικά. καὶ ἀπὸ υἱῶν Ἠλάμ, Ἰεσία υἱὸσ Ἀθελία καὶ μετ̓ αὐτοῦ ἑβδομήκοντα τὰ ἀρσενικά. καὶ ἀπὸ υἱῶν Σαφατία, Ζαβαδίασ υἱὸσ Μιχαὴλ καὶ μετ̓ αὐτοῦ ὀγδοήκοντα τὰ ἀρσενικά. καὶ ἀπὸ υἱῶν Ἰωάβ, Ἀβαδία υἱὸσ Ἰεϊὴλ καὶ μετ̓ αὐτοῦ διακόσιοι δεκαοκτὼ τὰ ἀρσενικά. καὶ ἀπὸ τῶν υἱῶν Βαανί, Σελιμοὺθ υἱὸσ Ἰωσεφία καὶ μετ̓ αὐτοῦ ἑκατὸν ἑξήκοντα τὰ ἀρσενικά. καὶ ἀπὸ υἱῶν Βαβί, Ζαχαρίασ υἱὸσ Βαβὶ καὶ μετ̓ αὐτοῦ εἰκοσιοκτὼ τὰ ἀρσενικά. καὶ ἀπὸ υἱῶν Ἀσγάδ, Ἰωανὰν υἱὸσ Ἀκκατὰν καὶ μετ̓ αὐτοῦ ἑκατὸν δέκα τὰ ἀρσενικά. καὶ ἀπὸ υἱῶν Ἀδωνικὰμ ἔσχατοι καὶ ταῦτα τὰ ὀνόματα αὐτῶν. Ἐλιφαλάτ, Ἰεὴλ καὶ Σαμαί̈α καὶ μετ̓ αὐτῶν ἑξήκοντα τὰ ἀρσενικά. καὶ ἀπὸ υἱῶν Βαγουαί̈, Οὐθαί̈ καὶ Ζαβοὺδ καὶ μετ̓ αὐτοῦ ἑβδομήκοντα τὰ ἀρσενικά. Καὶ συνῆξα αὐτοὺσ πρὸσ τὸν ποταμὸν τὸν ἐρχόμενον πρὸσ τὸν Εὐί, καὶ παρενεβάλομεν ἐκεῖ ἡμέρασ τρεῖσ. καὶ συνῆκα ἐν τῷ λαῷ καὶ ἐν τοῖσ ἱερεῦσι, καὶ ἀπὸ υἱῶν Λευὶ οὐχ εὗρον ἐκεῖ. καὶ ἀπέστειλα τῷ Ἐλεάζαρ, τῷ Ἀριήλ, τῷ Σεμεί̈ᾳ καὶ τῷ Ἀλωνὰμ καὶ τῷ Ἰαρὶβ καὶ τῷ Ἐλνάθαμ καὶ τῷ Νάθαν καὶ τῷ Ζαχαρίᾳ καὶ τῷ Μεσολλὰμ καὶ τῷ Ἰωαρὶμ καὶ τῷ Ἐλνάθαν συνίοντασ. καὶ ἐξήνεγκα αὐτοὺσ ἐπὶ ἄρχοντασ ἐν ἀργυρίῳ τοῦ τόπου καὶ ἔθηκα ἐν στόματι αὐτῶν λόγουσ λαλῆσαι πρὸσ τοὺσ ἀδελφοὺσ αὐτῶν τοὺσ ναθινὶμ ἐν ἀργυρίῳ τοῦ τόπου τοῦ ἐνέγκαι ὑμῖν ᾄδοντασ εἰσ οἶκον Θεοῦ ἡμῶν. καὶ ἤλθοσαν ἡμῖν, ὡσ χεὶρ Θεοῦ ἡμῶν ἀγαθὴ ἐφ̓ ἡμᾶσ, ἀνὴρ Σαχὼν ἀπὸ υἱῶν Μοολί, υἱοῦ Λευί, υἱοῦ Ἰσραήλ. καὶ ἀρχὴν ἦλθον οἱ υἱοὶ αὐτοῦ καὶ ἀδελφοὶ αὐτοῦ δεκαοκτώ. καὶ τὸν Ἀσεβία καὶ τὸν Ἰσαί̈α ἀπὸ τῶν υἱῶν Μεραρί, ἀδελφοὶ αὐτοῦ καὶ υἱοὶ αὐτοῦ εἴκοσι. καὶ ἀπὸ τῶν ναθινίμ, ὧν ἔδωκε Δαυὶδ καὶ οἱ ἄρχοντεσ εἰσ δουλείαν τῶν Λευιτῶν, ναθινὶμ διακόσιοι εἴκοσι. πάντεσ συνήχθησαν ἐν ὀνόμασι. καὶ ἐκάλεσα ἐκεῖ νηστείαν ἐπὶ τὸν ποταμὸν Ἀουὲ τοῦ ταπεινωθῆναι ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ ἡμῶν, ζητῆσαι παῤ αὐτοῦ ὁδὸν εὐθεῖαν ἡμῖν καὶ τοῖσ τέκνοισ ἡμῶν καὶ πάσῃ τῇ κτίσει ἡμῶν. ὅτι ᾔσχύνθην αἰτήσασθαι παρὰ τοῦ βασιλέωσ δύναμιν καὶ ἱππεῖσ σῶσαι ἡμᾶσ ἀπὸ ἐχθροῦ ἐν τῇ ὁδῷ, ὅτι εἴπαμεν τῷ βασιλεῖ λέγοντεσ. χεὶρ τοῦ Θεοῦ ἡμῶν ἐπὶ πάντασ τοὺσ ζητοῦντασ αὐτὸν εἰσ ἀγαθόν, καὶ κράτοσ αὐτοῦ καὶ θυμὸσ αὐτοῦ ἐπὶ πάντασ τοὺσ ἐγκαταλείποντασ αὐτόν. καὶ ἐνηστεύσαμεν καὶ ἐζητήσαμεν παρὰ τοῦ Θεοῦ ἡμῶν περὶ τούτου, καὶ ἐπήκουσεν ἡμῖν. καὶ διέστειλα ἀπὸ ἀρχόντων τῶν ἱερέων δώδεκα, τῷ Σαραί̈α, τῷ Ἀσαβίᾳ καὶ μετ̓ αὐτῶν ἀπὸ ἀδελφῶν αὐτῶν δέκα. καὶ ἔστησα αὐτοῖσ τὸ ἀργύριον καὶ τὸ χρυσίον καὶ τὰ σκεύη ἀπαρχῆσ οἴκου Θεοῦ ἡμῶν, ἃ ὕψωσεν ὁ βασιλεὺσ καὶ οἱ σύμβουλοι αὐτοῦ καὶ οἱ ἄρχοντεσ αὐτοῦ καὶ πᾶσ Ἰσραὴλ οἱ εὑρισκόμενοι. καὶ ἔστησα ἐπὶ χεῖρασ αὐτῶν ἀργυρίου τάλαντα ἑξακόσια πεντήκοντα καὶ σκεύη ἀργυρᾶ ἑκατὸν καὶ τάλαντα χρυσίου ἑκατὸν καὶ καφουρῆ χρυσοῖ εἴκοσι εἰσ τὴν ὁδὸν χαμινὶμ χίλιοι καὶ σκεύη χαλκοῦ στίλβοντοσ ἀγαθοῦ διάφορα ἐπιθυμητὰ ἐν χρυσίῳ. καὶ εἶπα πρὸσ αὐτούσ. ὑμεῖσ ἅγιοι τῷ Κυρίῳ, καὶ τὰ σκεύη ἅγια, καὶ τὸ ἀργύριον καὶ τὸ χρυσίον ἑκούσια τῷ Κυρίῳ Θεῷ πατέρων ἡμῶν. ἀγρυπνεῖτε καὶ τηρεῖτε ἕωσ στῆτε ἐνώπιον ἀρχόντων τῶν ἱερέων καὶ τῶν Λευιτῶν καὶ τῶν ἀρχόντων τῶν πατριῶν ἐν Ἱερουσαλὴμ εἰσ σκηνὰσ οἴκου Κυρίου. καὶ ἐδέξαντο οἱ ἱερεῖσ καὶ οἱ Λευῖται σταθμὸν τοῦ ἀργυρίου καὶ τοῦ χρυσίου καὶ τῶν σκευῶν ἐνεγκεῖν εἰσ Ἱερουσαλὴμ εἰσ οἶκον Θεοῦ ἡμῶν. Καὶ ἐξῄραμεν ἀπὸ τοῦ ποταμοῦ τοῦ Ἀουὲ ἐν τῇ δωδεκάτῃ τοῦ μηνὸσ τοῦ πρώτου τοῦ ἐλθεῖν εἰσ Ἱερουσαλήμ. καὶ χεὶρ Θεοῦ ἡμῶν ἦν ἐφ̓ ἡμῖν, καὶ ἐρρύσατο ἡμᾶσ ἀπὸ χειρὸσ ἐχθροῦ καὶ πολεμίου ἐν τῇ ὁδῷ. καὶ ἤλθομεν εἰσ Ἱερουσαλὴμ καὶ ἐκαθίσαμεν ἐκεῖ ἡμέρασ τρεῖσ. καὶ ἐγενήθη τῇ ἡμέρᾳ τῇ τετάρτῃ ἐστήσαμεν τὸ ἀργύριον καὶ τὸ χρυσίον καὶ τὰ σκεύη ἐν οἴκῳ Θεοῦ ἡμῶν ἐπὶ χεῖρα Μεριμὼθ υἱοῦ Οὐρία τοῦ ἱερέωσ —καὶ μετ̓ αὐτοῦ Ἐλεάζαρ υἱὸσ Φινεὲσ καὶ μετ̓ αὐτῶν Ἰωζαβὰδ υἱὸσ Ἰησοῦ καὶ Νωαδία υἱὸσ Βαναί̈α, οἱ Λευῖται— ἐν ἀριθμῷ καὶ ἐν σταθμῷ τὰ πάντα, καὶ ἐγράφη πᾶσ ὁ σταθμόσ. ἐν τῷ καιρῷ ἐκείνῳ οἱ ἐλθόντεσ ἐκ τῆσ αἰχμαλωσίασ υἱοὶ τῆσ παροικίασ προσήνεγκαν ὁλοκαυτώσεισ τῷ Θεῷ Ἰσραὴλ μόσχουσ δώδεκα περὶ παντὸσ Ἰσραήλ, κριοὺσ ἐνενηκονταέξ, ἀμνοὺσ ἑβδομηκονταεπτά, χιμάρουσ περὶ ἁμαρτίασ δώδεκα, τὰ πάντα ὁλοκαυτώματα τῷ Κυρίῳ. καὶ ἔδωκαν τὸ νόμισμα τοῦ βασιλέωσ τοῖσ διοικηταῖσ τοῦ βασιλέωσ καὶ τοῖσ ἐπάρχοισ πέραν τοῦ ποταμοῦ, καὶ ἐδόξασαν τὸν λαὸν καὶ τὸν οἶκον τοῦ Θεοῦ. ΚΑΙ ὡσ ἐτελέσθη ταῦτα, ἤγγισαν πρόσ με οἱ ἄρχοντεσ λέγοντεσ. οὐκ ἐχωρίσθη ὁ λαὸσ Ἰσραὴλ καὶ οἱ ἱερεῖσ καὶ οἱ Λευῖται ἀπὸ λαῶν τῶν γαιῶν ἐν μακρύμμασιν αὐτῶν, τῷ Χανανί, ὁ Ἐθί, ὁ Φερεζί, ὁ Ἰεβουσί, ὁ Ἀμμωνί, ὁ Μωαβὶ καὶ ὁ Μοσερὶ καὶ ὁ Ἀμορί,

ὅτι ἐλάβοσαν ἀπὸ θυγατέρων αὐτῶν ἑαυτοῖσ καὶ τοῖσ υἱοῖσ αὐτῶν, καὶ παρήχθη σπέρμα τὸ ἅγιον ἐν λαοῖσ τῶν γαιῶν, καὶ χεὶρ τῶν ἀρχόντων ἐν τῇ ἀσυνθεσίᾳ ταύτῃ ἐν ἀρχῇ καὶ ὡσ ἤκουσα τὸν λόγον τοῦτον, διέρρηξα τὰ ἱμάτιά μου καὶ ἐπαλλόμην καὶ ἔτιλλον ἀπὸ τῶν τριχῶν τῆσ κεφαλῆσ μου καὶ ἀπὸ τοῦ πώγωνόσ μου καὶ ἐκαθήμην ἠρεμάζων. καὶ συνήχθησαν πρόσ με πᾶσ ὁ διώκων λόγον Θεοῦ Ἰσραὴλ ἐπὶ ἀσυνθεσίᾳ τῆσ ἀποικίασ, κἀγὼ καθήμενοσ ἠρεμάζων ἕωσ τῆσ θυσίασ τῆσ ἑσπερινῆσ. καὶ ἐν θυσίᾳ τῇ ἑσπερινῇ ἀνέστην ἀπὸ ταπεινώσεώσ μου. καὶ ἐν τῷ διαρρῆξαί με τὰ ἱμάτιά μου καὶ ἐπαλλόμην καὶ κλίνω ἐπὶ τὰ γόνατά μου καὶ ἐκπετάζω τὰσ χεῖράσ μου πρὸσ Κύριον τὸν Θεὸν καὶ εἶπα. Κύριε, ᾐσχύνθην καὶ ἐνετράπην τοῦ ὑψῶσαι, Θεέ μου, τὸ πρόσωπόν μου πρόσ σε, ὅτι αἱ ἀνομίαι ἡμῶν ἐπληθύνθησαν ὑπὲρ κεφαλῆσ ἡμῶν καὶ αἱ πλημμέλειαι ἡμῶν ἐμεγαλύνθησαν ἕωσ εἰσ τὸν οὐρανόν. ἀπὸ ἡμερῶν πατέρων ἡμῶν ἐσμεν ἐν πλημμελείᾳ μεγάλῃ ἕωσ τῆσ ἡμέρασ ταύτησ. καὶ ἐν ταῖσ ἀνομίαισ ἡμῶν παρεδόθημεν ἡμεῖσ καὶ οἱ βασιλεῖσ ἡμῶν καὶ οἱ υἱοὶ ἡμῶν ἐν χειρὶ βασιλέων τῶν ἐθνῶν ἐν ρομφαίᾳ καὶ ἐν αἰχμαλωσίᾳ καὶ ἐν διαρπαγῇ καὶ ἐν αἰσχύνῃ προσώπου ἡμῶν ὡσ ἡ ἡμέρα αὕτη. καὶ νῦν ἐπιεικεύσατο ἡμῖν ὁ Θεὸσ ἡμῶν τοῦ καταλιπεῖν ἡμᾶσ εἰσ σωτηρίαν καὶ δοῦναι ἡμῖν στήριγμα ἐν τόπῳ ἁγιάσματοσ αὐτοῦ τοῦ φωτίσαι ὀφθαλμοὺσ ἡμῶν καὶ δοῦναι ζωοποίησιν μικρὰν ἐν τῇ δουλείᾳ ἡμῶν. ὅτι δοῦλοί ἐσμεν, καὶ ἐν τῇ δουλείᾳ ἡμῶν οὐκ ἐγκατέλιπεν ἡμᾶσ Κύριοσ ὁ Θεὸσ ἡμῶν καὶ ἔκλινεν ἐφ̓ ἡμᾶσ ἔλεοσ ἐνώπιον βασιλέων Περσῶν δοῦναι ἡμῖν ζωοποίησιν τοῦ ὑψῶσαι αὐτοὺσ τὸν οἶκον τοῦ Θεοῦ ἡμῶν καὶ ἀναστῆσαι τὰ ἔρημα αὐτῆσ καὶ τοῦ δοῦναι ἡμῖν φραγμὸν ἐν Ἰούδᾳ καὶ Ἱερουσαλήμ. τί εἴπωμεν, ὁ Θεὸσ ἡμῶν, μετὰ τοῦτο̣ ὅτι ἐγκατελίπομεν ἐντολάσ σου, ἃσ ἔδωκασ ἡμῖν ἐν χειρὶ δούλων σου τῶν προφητῶν λέγων. ἡ γῆ, εἰσ ἣν εἰσπορεύεσθε κληρονομῆσαι αὐτήν, γῆ μετακινουμένη ἐστὶν ἐν μετακινήσει λαῶν τῶν ἐθνῶν ἐν μακρύμμασιν αὐτῶν, ὧν ἔπλησαν αὐτὴν ἀπὸ στόματοσ ἐπὶ στόμα ἐν ἀκαθαρσίαισ αὐτῶν. καὶ νῦν τὰσ θυγατέρασ ὑμῶν μὴ δότε τοῖσ υἱοῖσ αὐτῶν καὶ ἀπὸ τῶν θυγατέρων αὐτῶν μὴ λάβητε τοῖσ υἱοῖσ ὑμῶν καὶ οὐκ ἐκζητήσετε εἰρήνην αὐτῶν καὶ ἀγαθὸν αὐτῶν ἕωσ αἰῶνοσ, ὅπωσ ἐνισχύσητε καὶ φάγητε τὰ ἀγαθὰ τῆσ γῆσ καὶ κληροδοτήσητε τοῖσ υἱοῖσ ὑμῶν ἕωσ αἰῶνοσ. καὶ μετὰ πᾶν τὸ ἐρχόμενον ἐφ̓ ἡμᾶσ ἐν ποιήμασιν ἡμῶν τοῖσ πονηροῖσ καὶ ἐν πλημμελείᾳ ἡμῶν τῇ μεγάλῃ. ὅτι οὐκ ἔστιν ὡσ ὁ Θεὸσ ἡμῶν, ὅτι ἐκούφισασ ἡμῶν τὰσ ἀνομίασ, καὶ ἔδωκασ ἡμῖν σωτηρίαν. ὅτι ἐπεστρέψαμεν διασκεδάσαι ἐντολάσ σου καὶ ἐπιγαμβρεῦσαι τοῖσ λαοῖσ τῶν γαιῶν. μὴ παροξυνθῇσ ἐν ἡμῖν ἕωσ συντελείασ, τοῦ μὴ εἶναι ἐγκατάλειμμα καὶ διασῳζόμενον. Κύριε ὁ Θεὸσ Ἰσραήλ, δίκαιοσ σύ, ὅτι κατελείφθημεν διασῳζόμενοι ὡσ ἡ ἡμέρα αὕτη. ἰδοὺ ἡμεῖσ ἐναντίον σου ἐν πλημελείαισ ἡμῶν, ὅτι οὐκ ἔστι στῆναι ἐνώπιόν σου ἐπὶ τούτῳ. ΚΑΙ ὡσ προσηύξατο Ἔσδρασ καὶ ὡσ ἐξηγόρευσε κλαίων καὶ προσευχόμενοσ ἐνώπιον οἴκου τοῦ Θεοῦ, συνήχθησαν πρὸσ αὐτὸν ἀπὸ Ἰσραὴλ ἐκκλησία πολλὴ σφόδρα, ἄνδρεσ καὶ γυναῖκεσ καὶ νεανίσκοι, ὅτι ἔκλαυσαν ὁ λαὸσ καὶ ὕψωσε κλαίων.

καὶ ἀπεκρίθη Σεχενίασ υἱὸσ Ἰεὴλ ἀπὸ υἱῶν Ἠλάμ, καὶ εἶπε τῷ Ἔσδρᾳ. ἡμεῖσ ἠσυνθετήσαμεν τῷ Θεῷ ἡμῶν καὶ ἐκαθίσαμεν γυναῖκασ ἀλλοτρίασ ἀπὸ τῶν λαῶν τῆσ γῆσ. καὶ νῦν ἐστιν ὑπομονὴ τῷ Ἰσραὴλ ἐπὶ τούτῳ. καὶ νῦν διαθώμεθα διαθήκην τῷ Θεῷ ἡμῶν ἐκβαλεῖν πάσασ τὰσ γυναῖκασ καὶ τὰ γενόμενα ἐξ αὐτῶν, ὡσ ἂν βούλη. ἀνάστηθι, καὶ φοβέρισον αὐτοὺσ ἐν ἐντολαῖσ Θεοῦ ἡμῶν, καὶ ὡσ ὁ νόμοσ γενηθήτω. ἀνάστα, ὅτι ἐπὶ σὲ τὸ ρῆμα, καὶ ἡμεῖσ μετὰ σοῦ. κραταιοῦ καὶ ποίησον. καὶ ἀνέστη Ἔσδρασ καὶ ὥρκισε τοὺσ ἄρχοντασ, τοὺσ ἱερεῖσ καὶ Λευίτασ καὶ πάντα Ἰσραὴλ τοῦ ποιῆσαι κατὰ τὸ ρῆμα τοῦτο. καὶ ὤμοσαν. καὶ ἀνέστη Ἔσδρασ ἀπὸ προσώπου οἴκου τοῦ Θεοῦ καὶ ἐπορεύθη εἰσ γαζοφυλάκιον Ἰωανὰν υἱοῦ Ἐλισοὺβ καὶ ἐπορεύθη ἐκεῖ. ἄρτον οὐκ ἔφαγεν καὶ ὕδωρ οὐκ ἔπιεν, ὅτι ἐπένθει ἐπὶ τῇ ἀσυνθεσίᾳ τῆσ ἀποικίασ. καὶ παρήνεγκαν φωνὴν ἐν Ἰούδᾳ καὶ ἐν Ἱερουσαλὴμ πᾶσι τοῖσ υἱοῖσ τῆσ ἀποικίασ τοῦ συναθροισθῆναι εἰσ Ἱερουαλήμ, πᾶσ, ὃσ ἂν μὴ ἔλθῃ εἰσ τρεῖσ ἡμέρασ, ὡσ ἡ βουλὴ τῶν ἀρχόντων καὶ τῶν πρεσβυτέρων, ἀναθεματισθήσεται πᾶσα ἡ ὕπαρξισ αὐτοῦ, καὶ αὐτὸσ διασταλήσεται ἀπὸ ἐκκλησίασ τῆσ ἀποικίασ. Καὶ συνήχθησαν πάντεσ ἄνδρεσ Ἰούδα καὶ Βενιαμὶν εἰσ Ἱερουσαλὴμ εἰσ τὰσ τρεῖσ ἡμέρασ, οὗτοσ ὁ μὴν ὁ ἔνατοσ. ἐν εἰκάδι τοῦ μηνὸσ ἐκάθισε πᾶσ ὁ λαὸσ ἐν πλατείᾳ οἴκου τοῦ Θεοῦ ἀπὸ θορύβου αὐτῶν περὶ τοῦ ρήματοσ καὶ ἀπὸ τοῦ χειμῶνοσ. καὶ ἀνέστη Ἔσδρασ ὁ ἱερεὺσ καὶ εἶπε πρὸσ αὐτούσ. ὑμεῖσ ἠσυνθετήκατε καὶ ἐκαθίσατε γυναῖκασ ἀλλοτρίασ τοῦ προσθεῖναι ἐπὶ πλημμέλειαν Ἰσραήλ. καὶ νῦν δότε αἴνεσιν Κυρίῳ Θεῷ τῶν πατέρων ἡμῶν καὶ ποιήσατε τὸ ἀρεστὸν ἐνώπιον αὐτοῦ καὶ διαστάλητε ἀπὸ λαῶν τῆσ γῆσ καὶ ἀπὸ τῶν γυναικῶν τῶν ἀλλοτρίων. καὶ ἀπεκρίθησαν πᾶσα ἡ ἐκκλησία καὶ εἶπαν. μέγα τοῦτο τὸ ρῆμά σου ἐφ̓ ἡμᾶσ ποιῆσαι. ἀλλὰ ὁ λαὸσ πολύσ, καὶ ὁ καιρὸσ χειμερινόσ, καὶ οὐκ ἔστι δύναμισ στῆναι ἔξω. καὶ τὸ ἔργον οὐκ εἰσ ἡμέραν μίαν καὶ οὐκ εἰσ δύο, ὅτι ἐπληθύναμεν τοῦ ἀδικῆσαι ἐν τῷ ρήματι τούτῳ. στήτωσαν δὴ ἄρχοντεσ ἡμῶν πάσῃ τῇ ἐκκλησίᾳ καὶ πάντεσ οἱ ἐν πόλεσιν ἡμῶν, ὃσ ἐκάθισε γυναῖκασ ἀλλοτρίασ, ἐλθέτωσαν εἰσ καιροὺσ ἀπὸ συνταγῶν καὶ μετ̓ αὐτῶν πρεσβύτεροι πόλεωσ καὶ πόλεωσ καὶ κριταὶ τοῦ ἀποστρέψαι ὀργὴν θυμοῦ Θεοῦ ἡμῶν ἐξ ἡμῶν περὶ τοῦ ρήματοσ τούτου. πλὴν Ἰωνάθαν υἱὸσ Ἀσαὴλ καὶ Ἰαζίασ υἱὸσ Θεκωὲ μετ̓ ἐμοῦ περὶ τούτου, καὶ Μεσολλὰμ καὶ Σαββαθαί̈ ὁ Λευίτησ βοηθῶν αὐτοῖσ. καὶ ἐποίησαν οὕτωσ υἱοὶ τῆσ ἀποικίασ. καὶ διεστάλησαν Ἔσδρασ ὁ ἱερεὺσ καὶ ἄνδρεσ ἄρχοντεσ πατριῶν τῷ οἴκῳ καὶ πάντεσ ἐν ὀνόμασιν, ὅτι ἐπέστρεψαν ἐν ἡμέρᾳ μιᾷ τοῦ μηνὸσ τοῦ δεκάτου ἐκζητῆσαι τὸ ρῆμα. καὶ ἐτέλεσαν ἐν πᾶσιν ἀνδράσιν, οἳ ἐκάθισαν γυναῖκασ ἀλλοτρίασ, ἕωσ ἡμέρασ μιᾶσ τοῦ μηνὸσ τοῦ πρώτου. Καὶ εὑρέθησαν ἀπὸ υἱῶν τῶν ἱερέων, οἳ ἐκάθισαν γυναῖκασ ἀλλοτρίασ. ἀπὸ υἱῶν Ἰησοῦ υἱοῦ Ἰωσεδὲκ καὶ ἀδελφοὶ αὐτοῦ Μαασία καὶ Ἐλιέζερ καὶ Ἰαρὶβ καὶ Γαδαλία, καὶ ἔδωκαν χεῖρα αὐτῶν τοῦ ἐξενέγκαι γυναῖκασ ἑαυτῶν καὶ πλημμελείασ κριὸν ἐκ προβάτων περὶ πλημμελήσεωσ αὐτῶν. καὶ ἀπὸ υἱῶν Ἐμμήρ, Ἀνανὶ καὶ Ζαβδία. καὶ ἀπὸ υἱῶν Ἠράμ, Μασαὴλ καὶ Ἐλία καὶ Σαμαί̈α καὶ Ἰεὴλ καὶ Ὀζία. καὶ ἀπὸ υἱῶν Φασούρ, Ἐλιωναί̈, Μαασία καὶ Ἰσμαὴλ καὶ Ναθαναὴλ καὶ Ἰωζαβὰδ καὶ Ἠλασά. καὶ ἀπὸ τῶν Λευιτῶν, Ἰωζαβὰδ καὶ Σαμοὺ καὶ Κωλία καὶ Φεθεί̈α καὶ Ἰόδομ καὶ Ἐλιέζερ. καὶ ἀπὸ τῶν ἆδόντων, Ἐλισάβ. καὶ ἀπὸ τῶν πυλωρῶν, Σολμὴν καὶ Τελμὴν καὶ Ὠδούθ. καὶ ἀπὸ Ἰσραήλ. ἀπὸ υἱῶν Φόροσ, Ραμία καὶ Ἀζία καὶ Μελχία καὶ Μεαμὶν καὶ Ἐλεάζαρ καὶ Ἀσαβία καὶ Βαναία. καὶ ἀπὸ υἱῶν Ἠλάμ, Ματθανία καὶ Ζαχαρία καὶ Ἰαϊὴλ καὶ Ἀβδία και Ἰαριμὼθ καὶ Ἠλία. καὶ ἀπὸ υἱῶν Ζαθονά, Ἐλιωναί̈, Ἐλισούβ, Ματθαναί̈ καὶ Ἀρμὼθ καὶ Ζαβὰδ καὶ Ὀζιζά. καὶ ἀπὸ υἱῶν Βαβεί̈, Ἰωανάν, Ἀνανία, καὶ Ζαβοὺ καὶ Θαλί. καὶ ἀπὸ υἱῶν Βανουί̈, Μοσολλάμ, Μαλούχ, Ἀδαί̈ασ, Ἰασοὺβ καὶ Σαλουί̈α καὶ Ρημώθ. καὶ ἀπὸ υἱῶν Φαὰθ Μωάβ, Ἐδνὲ καὶ Χαλὴλ καὶ Βαναία Μαασία Ματθανία Βεσελεὴλ καὶ Βανουί̈ καὶ Μανασσῆ. καὶ ἀπὸ υἱῶν Ἠράμ, Ἐλιέζερ, Ἰεσία, Μελχία, Σαμαί̈ασ, Συμεών, Βενιαμίν, Βαλούχ, Σαμαρία. καὶ ἀπὸ υἱῶν Ἀσήμ, Μετθανία, Ματθαθά, Ζαδάβ, Ἐλιφαλέτ, Ἱεραμί, Μανασσῆ, Σεμεί̈. καὶ ἀπὸ υἱῶν Βανί, Μοοδία, Ἀμράμ, Οὐήλ, Βαναία, Βαδαία, Χελκία, Οὐουανία, Μαριμώθ, Ἐλιασίφ, Ματθανία, Ματθαναί̈ καὶ ἐποίησαν οἱ υἱοὶ Βανουὶ καὶ οἱ υἱοὶ Σεμεί̈ καὶ Σελεμία καὶ Νάθαν καὶ Ἀδαί̈α, Μαχαδναβού, Σεσεί̈, Σαριού, Ἐζριὴλ καὶ Σελεμία καὶ Σαμαρία καὶ Σελλούμ, Ἀμαρεία, Ἰωσήφ. ἀπὸ υἱῶν Ναβού, Ἰαήλ, Ματθανίασ, Ζαβάδ, Ζεββενάσ, Ἰαδαὶ καὶ Ἰωὴλ καὶ Βαναία. πάντεσ οὗτοι ἐλάβοσαν γυναῖκασ ἀλλοτρίασ καὶ ἐγέννησαν ἐξ αὐτῶν υἱούσ.

목록

SEARCH

MENU NAVIGATION