Septuagint, Liber Numeri 19:

(70인역 성경, 민수기 19:)

ΚΑΙ ἐλάλησε Κύριοσ πρὸσ Μωυσῆν καὶ Ἀαρὼν λέγων. αὕτη ἡ διαστολὴ τοῦ νόμου, ὅσα συνέταξε Κύριοσ λέγων. λάλησον τοῖσ υἱοῖσ Ἰσραὴλ καὶ λαβέτωσαν πρὸσ σὲ δάμαλιν πυρρὰν ἄμωμον, ἥτισ οὐκ ἔχει ἐν αὐτῇ μῶμον, καὶ ᾗ οὐκ ἐπεβλήθη ἐπ’ αὐτὴν ζυγόσ. καὶ δώσεισ αὐτὴν πρὸσ Ἐλεάζαρ τὸν ἱερέα, καὶ ἐξάξουσιν αὐτὴν ἔξω τῆσ παρεμβολῆσ εἰσ τόπον καθαρὸν καὶ σφάξουσιν αὐτὴν ἐνώπιον αὐτοῦ. καὶ λήψεται Ἐλεάζαρ ἀπὸ τοῦ αἵματοσ αὐτῆσ καὶ ρανεῖ ἀπέναντι τοῦ προσώπου τῆσ σκηνῆσ τοῦ μαρτυρίου ἀπὸ τοῦ αἵματοσ αὐτῆσ ἑπτάκισ. καὶ κατακαύσουσιν αὐτὴν ἐναντίον αὐτοῦ, καὶ τὸ δέρμα καὶ τὰ κρέα αὐτῆσ καὶ τὸ αἷμα αὐτῆσ σὺν τῇ κόπρῳ αὐτῆσ κατακαυθήσεται. καὶ λήψεται ὁ ἱερεὺσ ξύλον κέδρινον καὶ ὕσσωπον καὶ κόκκινον καὶ ἐμβαλοῦσιν εἰσ μέσον τοῦ κατακαύματοσ τῆσ δαμάλεωσ. καὶ πλυνεῖ τὰ ἱμάτια αὐτοῦ ὁ ἱερεὺσ καὶ λούσεται τὸ σῶμα αὐτοῦ ὕδατι καὶ μετὰ ταῦτα εἰσελεύσεται εἰσ τὴν παρεμβολήν, καὶ ἀκάθαρτοσ ἔσται ὁ ἱερεὺσ ἕωσ ἑσπέρασ. καὶ ὁ κατακαίων αὐτὴν πλυνεῖ τὰ ἱμάτια αὐτοῦ καὶ λούσεται τὸ σῶμα αὐτοῦ καὶ ἀκάθαρτοσ ἔσται ἕωσ ἑσπέρασ. καὶ συνάξει ἄνθρωποσ καθαρὸσ τὴν σποδὸν τῆσ δαμάλεωσ καὶ ἀποθήσει ἔξω τῆσ παρεμβολῆσ εἰσ τόπον καθαρόν, καὶ ἔσται τῇ συναγωγῇ υἱῶν Ἰσραὴλ εἰσ διατήρησιν, ὕδωρ ραντισμοῦ, ἅγνισμά ἐστι. καὶ ὁ συνάγων τὴν σποδιὰν τῆσ δαμάλεωσ πλυνεῖ τὰ ἱμάτια αὐτοῦ καὶ ἀκάθαρτοσ ἔσται ἕωσ ἑσπέρασ. καὶ ἔσται τοῖσ υἱοῖσ Ἰσραὴλ καὶ τοῖσ προσηλύτοισ προσκειμένοισ νόμιμον αἰώνιον. Ὁ ἁπτόμενοσ τοῦ τεθνηκότοσ πάσησ ψυχῆσ ἀνθρώπου ἀκάθαρτοσ ἔσται ἑπτὰ ἡμέρασ. οὗτοσ ἁγνισθήσεται τῇ ἡμέρᾳ τῇ τρίτῃ καὶ τῇ ἡμέρα τῇ ἑβδόμῃ καὶ καθαρὸσ ἔσται. ἐὰν δὲ μὴ ἀφαγνισθῇ τῇ ἡμέρᾳ τῇ τρίτῃ καὶ τῇ ἡμέρᾳ τῇ ἑβδόμῃ, οὐ καθαρὸσ ἔσται. πᾶσ ὁ ἁπτόμενοσ τοῦ τεθνηκότοσ ἀπὸ ψυχῆσ ἀνθρώπου, ἐὰν ἀποθάνῃ, καὶ μὴ ἀφαγνισθῇ, τὴν σκηνὴν Κυρίου ἐμίανεν. ἐκτριβήσεται ἡ ψυχὴ ἐκείνη ἐξ Ἰσραήλ, ὅτι ὕδωρ ραντισμοῦ οὐ περιερραντίσθη ἐπ’ αὐτόν, ἀκάθαρτόσ ἐστιν, ἔτι ἡ ἀκαθαρσία αὐτοῦ ἐν αὐτῷ ἐστι. Καὶ οὗτοσ ὁ νόμοσ. ἄνθρωποσ ἐὰν ἀποθάνῃ ἐν οἰκίᾳ, πᾶσ ὁ εἰσπορευόμενοσ εἰσ τὴν οἰκίαν καὶ ὅσα ἐστὶν ἐν τῇ οἰκίᾳ, ἀκάθαρτα ἔσται ἑπτὰ ἡμέρασ. καὶ πᾶν σκεῦοσ ἀνεῳγμένον, ὅσα οὐχὶ δεσμὸν καταδέδεται ἐπ’ αὐτῷ, ἀκάθαρτά ἐστι. καὶ πᾶσ, ὃσ ἐὰν ἅψηται ἐπὶ προσώπου τοῦ πεδίου τραυματίου ἢ νεκροῦ ἢ ὀστέου ἀνθρωπίνου ἢ μνήματοσ, ἑπτὰ ἡμέρασ ἀκάθαρτοσ ἔσται. καὶ λήψονται τῷ ἀκαθάρτῳ ἀπὸ τῆσ σποδιᾶσ τῆσ κατακεκαυμένησ τοῦ ἁγνισμοῦ καὶ ἐκχεοῦσιν ἐπ’ αὐτὴν ὕδωρ ζῶν εἰσ σκεῦοσ. καὶ λήψεται ὕσσωπον καὶ βάψει εἰσ τὸ ὕδωρ ἀνὴρ καθαρόσ, καὶ περιρρανεῖ ἐπὶ τὸν οἶκον καὶ ἐπὶ τὰ σκεύη καὶ ἐπὶ τὰσ ψυχάσ, ὅσαι ἂν ὦσιν ἐκεῖ, καὶ ἐπὶ τὸν ἡμμένον τοῦ ὀστέου τοῦ ἀνθρωπίνου ἢ τοῦ τραυματίου ἢ τοῦ τεθνηκότοσ ἢ τοῦ μνήματοσ. καὶ περιρρανεῖ ὁ καθαρὸσ ἐπὶ τὸν ἀκάθαρτον ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῇ τρίτῃ καὶ ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῇ ἑβδόμῃ, καὶ ἀφαγνισθήσεται τῇ ἡμέρᾳ τῇ ἑβδόμῃ καὶ πλυνεῖ τὰ ἱμάτια αὐτοῦ καὶ λούσεται ὕδατι καὶ ἀκάθαρτοσ ἔσται ἕωσ ἑσπέρασ. καὶ ἄνθρωποσ, ὃσ ἐὰν μιανθῇ καὶ μὴ ἀφαγνισθῇ, ἐξολοθρευθήσεται ἡ ψυχὴ ἐκείνη ἐκ μέσου τῆσ συναγωγῆσ, ὅτι τὰ ἅγια Κυρίου ἐμίανεν, ὅτι ὕδωρ ραντισμοῦ οὐ περιερραντίσθη ἐπ’ αὐτόν, ἀκάθαρτόσ ἐστι. καὶ ἔσται ὑμῖν νόμιμον αἰώνιον. καὶ ὁ περιρραίνων ὕδωρ ραντισμοῦ πλυνεῖ τὰ ἱμάτια αὐτοῦ, καὶ ὁ ἁπτόμενοσ τοῦ ὕδατοσ τοῦ ραντισμοῦ ἀκάθαρτοσ ἔσται ἕωσ ἑσπέρασ. καὶ παντὸσ οὗ ἐὰν ἅψηται αὐτοῦ ὁ ἀκάθαρτοσ, ἀκάθαρτον ἔσται, καὶ ψυχὴ ἡ ἁπτομένη ἀκάθαρτοσ ἔσται ἕωσ ἑσπέρασ.

목록

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION