Plutarch, Quaestiones Convivales, book 5, περὶ τῶν καταβασκαίνειν λεγομένων. 4:

(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 5, περὶ τῶν καταβασκαίνειν λεγομένων. 4:)

"τρόπον τινὰ τῆσ αἰτίασ αὐτὸσ ἴχνοσ τι καὶ τρίβον ἀνεύρηκασ, ἐπὶ τὰσ ἀπορροὰσ τῶν σωμάτων ἀφικόμενοσ· "καὶ γὰρ ἡ ὀσμὴ καὶ ἡ φωνὴ καὶ τὸ ῥεῦμα τῆσ ἀναπνοῆσ ἀποφοραὶ τινέσ εἰσι τῶν ζῴων καὶ μέρη κινοῦντα τὰσ αἰσθήσεισ, ὅταν ὑπ’ αὐτῶν προσπεσόντων πάθωσι. "πολὺ δὲ μᾶλλον εἰκόσ ἐστι τῶν ζῴων ἀποφέρεσθαι τὰ τοιαῦτα διὰ τὴν θερμότητα καὶ τὴν κίνησιν, οἱονεί τινα σφυγμὸν καὶ κλόνον ἔχοντοσ τοῦ πνεύματοσ, ὑφ’ οὗ τὸ σῶμα κρουόμενον ἐνδελεχῶσ ἐκπέμπει τινὰσ ἀπορροάσ; ". · "μάλιστα δὲ τοῦτο γίγνεσθαι διὰ τῶν ὀφθαλμῶν εἰκόσ ἐστι· "πολυκίνητοσ γὰρ ἡ ὄψισ οὖσα μετὰ πνεύματοσ αὐγὴν ἀφιέντοσ πυρώδη θαυμαστήν τινα διασπείρει δύναμιν, ὥστε πολλὰ καὶ πάσχειν καὶ ποιεῖν δι’ αὐτῆσ τὸν ἄνθρωπον. "ἡδοναῖσ τε γὰρ συμμέτροισ καὶ ἀηδίαισ ὑπὸ τῶν ὁρατῶν τρεπόμενοσ συνέχεται· "καὶ τῶν ἐρωτικῶν, ἃ δὴ μέγιστα καὶ σφοδρότατα παθήματα τῆσ ψυχῆσ ἐστιν, ἀρχὴν ἡ ὄψισ ἐνδίδωσιν ὥστε ῥεῖν καὶ λείβεσθαι τὸν ἐρωτικόν, ὅταν ἐμβλέπῃ τοῖσ καλοῖσ, οἱο͂ν ἑλκόμενον εἰσ αὐτούσ. διὸ καὶ θαυμάσειεν ἄν· "τισ οἶμαι μάλιστα τῶν πάσχειν μὲν καὶ κακοῦσθαι τὸν ἄνθρωπον διὰ τῆσ ὄψεωσ οἰομένων, οὐκέτι δὲ δρᾶν καὶ βλάπτειν. "αἱ γὰρ ἀντιβλέψεισ τῶν ἐν ὡρ́ᾳ καὶ τὸ διὰ τῶν ὀμμάτων ἐκπῖπτον, εἴτ’ ἄρα φῶσ εἴτε ῥεῦμα, τοὺσ ἐρῶντασ ἐκτήκει καὶ ἀπόλλυσι μεθ’ ἡδονῆσ ἀλγηδόνι μεμιγμένησ, ἣν αὐτοὶ γλυκύπικρον ὀνομάζουσιν· "οὔτε γὰρ ἁπτομένοισ οὔτ’ ἀκούουσιν οὕτω τιτρώσκεσθαι συμβαίνει καὶ πάσχειν, ὡσ προσβλεπομένοισ καὶ προσβλέπουσι. "τοιαύτη γὰρ γίγνεται διάδοσισ καὶ ἀνάφλεξισ ἀπὸ τῆσ ὄψεωσ, ὥστε παντελῶσ ἀπειράτουσ ἔρωτοσ ἡγεῖσθαι τοὺσ τὸν ΜηΜηδικὸν νάφθαν θαυμάζοντασ ἐκ διαστήματοσ ὑπὸ τοῦ πυρὸσ ἀναφλεγόμενον αἱ γὰρ τῶν καλῶν ὄψεισ, κἂν πάνυ πόρρωθεν ἀντιβλέπωσι, πῦρ ἐν ταῖσ τῶν ἐρωτικῶν ψυχαῖσ ἀνάπτουσι. "καὶ μὴν τό γε τῶν ἰκτερικῶν βοήθημα πολλάκισ ἱστοροῦμεν· "ἐμβλέποντεσ γὰρ τῷ χαραδριῷ θεραπεύονται· "τοιαύτην ἐοίκε τὸ ζῷον φύσιν καὶ κρᾶσιν ἔχειν, ὥσθ’ ἕλκειν καὶ δέχεσθαι τὸ πάθοσ ἐκπίπτον, ὥσπερ ῥεῦμα, διὰ τῆσ ὄψεωσ· "ὅθεν οὐ προσβλέπουσιν οἱ χαραδριοὶ τοὺσ τὸν ἴκτερον ἔχοντασ οὐδὲ καρτεροῦσιν, ἀλλ’ ἀποστρέφονται καὶ τὰ ὄμματα συγκλείσαντεσ ἔχουσιν· "οὐ φθονοῦντεσ· ", ὡσ ἔνιοι νομίζουσι, τῆσ ἀπ’ αὐτῶν ἰάσεωσ ἀλλ’ ὥσπερ ὑπὸ πληγῆσ τιτρωσκόμενοι. "τῶν δ’ ἄλλων νοσημάτων μάλιστα καὶ τάχιστα τὰσ ὀφθαλμίασ ἀναλαμβάνουσιν οἱ συνόντεσ· "οὕτω δύναμιν ἔχει ὀξεῖαν ἡ ὄψισ ἐνδοῦναι καὶ προσβαλεῖν ἑτέρῳ πάθουσ ἀρχήν.

상위

Quaestiones Convivales

목록

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION