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κοινωνίασ δὲ καὶ συνόδουσ καὶ θεῶν τιμὰσ ἀποδοὺσ ἑκάστῳ γένει πρεπούσασ, τότε πρῶτον ἐκ τῆσ πόλεωσ ἀνεῖλε τὸ λέγεσθαι καὶ νομίζεσθαι τοὺσ μὲν Σαβίνουσ, τοὺσ δὲ Ῥωμαίουσ, καὶ τοὺσ μὲν Τατίου, τοὺσ δὲ Ῥωμύλου πολίτασ, ὥστε τὴν διαίρεσιν εὐαρμοστίαν καὶ ἀνάμιξιν πάντων γενέσθαι πρὸσ πάντασ.
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