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προτρέπων δὲ τὸν υἱὸν ἐπὶ ταῦτα φησὶν οὐκ ἀνδρόσ, ἀλλὰ χήρασ γυναικὸσ εἶναι τὸ μειῶσαί τι τῶν ὑπαρχόντων. ἐκεῖνο δ’ ἤδη σφοδρότερον τοῦ Κάτωνοσ, ὅτι θαυμαστὸν ἄνδρα καὶ θεῖον εἰπεῖν ἐτόλμησε πρὸσ δόξαν, ὃσ ἀπολείπει πλέον ἐν τοῖσ λόγοισ ὃ προσέθηκεν οὗ παρέλαβεν.

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