Plutarch, Marcus Cato, chapter 5

(플루타르코스, Marcus Cato, chapter 5)

ταῦτα δ’ οἱ μὲν εἰσ μικρολογίαν ἐτίθεντο τοῦ ἀνδρόσ, οἱ δ’ ὡσ ἐπὶ διορθώσει καὶ σωφρονισμῷ τῶν ἄλλων ἐνδοτέρω συστέλλοντοσ ἑαυτὸν ἀπεδέχοντο. πλὴν τὸ τοῖσ οἰκέταισ ὡσ ὑποζυγίοισ ἀποχρησάμενον ἐπὶ γήρωσ ἐλαύνειν καὶ πιπράσκειν ἀτενοῦσ ἄγαν ἤθουσ ἔγωγε τίθεμαι, καὶ μηδὲν ἀνθρώπῳ πρὸσ ἄνθρωπον οἰομένου κοινώνημα τῆσ χρείασ πλέον ὑπάρχειν. καίτοι τὴν χρηστότητα τῆσ δικαιοσύνησ πλατύτερον τόπον ὁρῶμεν ἐπιλαμβάνουσαν νόμῳ μὲν γὰρ καὶ τῷ δικαίῳ πρὸσ ἀνθρώπουσ μόνον χρῆσθαι πεφύκαμεν, πρὸσ εὐεργεσίασ δὲ καὶ χάριτασ ἔστιν ὅτε καὶ μέχρι τῶν ἀλόγων ζῴων ὥσπερ ἐκ πηγῆσ πλουσίασ ἀπορρεῖ τῆσ ἡμερότητοσ.

καὶ γὰρ ἵππων ἀπειρηκότων ὑπὸ χρόνου τροφαὶ καὶ κυνῶν οὐ σκυλακεῖαι μόνον, ἀλλὰ καὶ γηροκομίαι τῷ χρηστῷ προσήκουσιν. ὁ δὲ τῶν Ἀθηναίων δῆμοσ οἰκοδομῶν τὸν Ἑκατόμπεδον, ὅσασ κατενόησεν ἡμιόνουσ μάλιστα τοῖσ πόνοισ ἐγκαρτερούσασ, ἀπέλυσεν ἐλευθέρασ νέμεσθαι καὶ ἀφέτουσ, ὧν μίαν φασὶ καταβαίνουσαν ἀφ’ ἑαυτῆσ πρὸσ τὰ ἔργα τοῖσ ἀνάγουσι τὰσ ἁμάξασ ὑποζυγίοισ εἰσ ἀκρόπολιν συμπαρατρέχειν καὶ προηγεῖσθαι καθάπερ ἐγκελευομένην καὶ συνεξορμῶσαν, ἣν καὶ τρέφεσθαι δημοσίᾳ μέχρι τελευτῆσ ἐψηφίσαντο.

τῶν δὲ Κίμωνοσ ἵππων, αἷσ Ὀλύμπια τρὶσ ἐνίκησε, καὶ ταφαὶ πλησίον εἰσὶ τῶν ἐκείνου μνημάτων, κύνασ δὲ συντρόφουσ γενομένουσ καὶ συνήθεισ ἄλλοι τε πολλοὶ καὶ Ξάνθιπποσ ὁ παλαιὸσ τὸν εἰσ Σαλαμῖνα τῇ τριήρει παρανηξάμενον, ὅτε τὴν πόλιν ὁ δῆμοσ ἐξέλειπεν, ἐπὶ τῆσ ἄκρασ ἐκήδευσεν, ἣν Κυνὸσ σῆμα μέχρι νῦν καλοῦσιν.

οὐ γὰρ ὡσ ὑποδήμασιν ἢ σκεύεσι τοῖσ ψυχὴν ἔχουσι χρηστέον, κοπέντα καὶ κατατριβέντα ταῖσ ὑπηρεσίαισ ἀπορριπτοῦντασ, ἀλλ’ εἰ διὰ μηδὲν ἄλλο, μελέτησ ἕνεκα τοῦ φιλανθρώπου προεθιστέον ἑαυτὸν ἐν τούτοισ πρᾷον εἶναι καὶ μείλιχον.

ἐγὼ μὲν οὖν οὐδὲ βοῦν ἂν ἐργάτην διὰ γῆρασ ἀποδοίμην, μή τί γε πρεσβύτερον ἄνθρωπον, ἐκ χώρασ συντρόφου καὶ διαίτησ συνήθουσ ὥσπερ ἐκ πατρίδοσ μεθιστάμενον ἀντὶ κερμάτων μικρῶν, ἄχρηστόν γε τοῖσ ὠνουμένοισ ὥσπερ τοῖσ πιπράσκουσι γενησόμενον. ὁ δὲ Κάτων ὥσπερ νεανιευόμενοσ ἐπὶ τούτοισ καὶ τὸν ἵππον, ᾧ παρὰ τὰσ στρατείασ ὑπατεύων ἐχρῆτο, φησὶν ἐν Ἰβηρίᾳ καταλιπεῖν, ἵνα μὴ τῇ πόλει τὸ ναῦλον αὐτοῦ λογίσηται.

ταῦτα μὲν οὖν εἴτε μεγαλοψυχίασ εἴτε μικρολογίασ θετέον, ἔξεστι τῷ πείθοντι χρῆσθαι λογισμῷ.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION