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τὸ· δὲ περιπατεῖν καὶ μὴ καὶ ὅσα τοιαῦτα, ὧν ἑκάτερον ἐπὶ τῇ ἀνθρωπίνῃ ὁρμῇ ὑποτέτακται, ὃ δὴ ἐφ’ ἡμῖν καὶ κατὰ προαίρεσιν λέγεται. γενικώτερον δὲ μᾶλλον τὸ ἐφ’ ἡμῖν· δύο γὰρ εἶναι εἴδη, τὸ τ’ ἐκ πάθουσ καὶ θυμοῦ ἢ ἐπιθυμίασ, τὸ τ’ ἐξ ἐπιλογισμοῦ ἢ διανοίασ, ὅπερ ἤδη κατὰ προαίρεσιν ἄν τισ εἴποι.
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