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ἡμεῖσ δ’ ἄλλοι ἄλλο οἰόμεθα. ὁ μὲν ὅτι νοσεῖ. οὐδαμῶσ, ἀλλ’ ὅτι τὰσ προλήψεισ οὐκ ἐφαρμόζει. ὁ δ’ ὅτι πτωχόσ ἐστιν, ὁ δ’ ὅτι πατέρα χαλεπὸν ἔχει ἢ μητέρα, τῷ δ’ ὅτι ὁ Καῖσαρ οὐχ ἵλεώσ ἐστιν. τοῦτο δ’ ἐστὶν ἓν καὶ μόνον τὸ τὰσ προλήψεισ ἐφαρμόζειν μὴ εἰδέναι.
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