호흡부호 보기
강세부호 보기
장단부호 보기
작은 Iota 보기
모든 부호 보기
περὶ δὲ ἑρμηνείασ τοσοῦτον ἂν εἴποιμι μήτε ὀνόματι μήτε ῥήματι χρῆσθαι ἄλλωσ πλὴν τοῖσ ἐκ τῶν βιβλίων, καὶ τοῦτο οὕτωσ ἁπλῶσ ἂν εἴποισ, μὴ πάντα ἐν πᾶσι τοῖσ εἴδεσι τιθέναι, ἀλλὰ [καὶ] κατ’ ἰδίαν ἕκαστον ἀξιωματικὸν τῆσ ἀφελείασ, πάθουσ, ἤθουσ, θυμοῦ. καὶ τὰ μέρη δὲ τῶν Δημοσθενικῶν πολὺ συμβάλλεται εἰσ ἑρμηνείασ ἰδέαν, πανταχοῦ δ’ ἐν τῇ φράσει ἀφέλειαν μόνοσ ὁ Ξενοφῶν ἐργάζεται· θυμὸσ γὰρ ἢ πάθοσ ἢ ὀργὴ ἢ ὀξύτησ καὶ τὰ ἄλλα ὅσα κεκίνηται, ἀξιώματοσ ἢ τραχύτητόσ ἐστι, παθῶν δὲ μεταβολῆσ καὶ προτροπῆσ, ὁποίασ ὁ Δημοσθένησ ἐστὶ γνώμησ· τὸ δὲ τοῖσ παραδείγμασι χρῆσθαι Σωκρατικόν ἐστιν, οὐ μὴν ἔν γε τῷ πολιτικῷ ἁρμόζει πάνυ τι τοιοῦτο. ἐνίοτε δὲ ὁ Ξενοφῶν καὶ πρὶν αὐτὸ ὃ βούλεται εἰπεῖν, δι’ αὐτοῦ τοῦ παραδείγματοσ εἰσάγει·
καὶ αἱ κατασκευαὶ αὐτῶν ἄνευ παραδειγμάτων εἰσίν, ὡσ ἐπὶ τὸ πλεῖστον, ὡσ δῆλον μέν ἐστι καὶ ἐν τοῖσ ἄλλοισ ἅπασι, μάλιστα δὲ ἐν τοῖσ Ἀπομνημονεύμασιν· ἐκεῖ γὰρ τὸν Σωκράτην ὃν τρόπον περὶ ἑκάστων διαλεγόμενον καὶ ἀποδεικνύντα ἕκαστα πεποίηκεν ἔστιν ἀνασκοπουμένῳ καταμαθεῖν, ὡσ τοῦτον τὸν τρόπον προῆκται. δεῖ δὲ τὰ παραδείγματα καὶ τὰ παρατιθέμενα δι’ ὧν ἂν ἐπιδεικνύῃσ πρὸσ τὸ προκείμενόν σοι ὅμοια εἶναι καὶ κοινωνεῖν τούτοισ περὶ ὧν ἂν λέγηται, ἢ κατὰ γένοσ, ἢ κατὰ ἰσχύν, ἢ κατὰ χρόνον, ἢ κατὰ τὰ ἀποβαίνοντα ἐξ αὐτῶν, ἢ κατὰ ἰδιώματα αὐτῶν, ἢ κατ’ ἄλλην τινὰ ὁμοιότητα.
καὶ ἔστι τοῦτο καλὸν ἐν τῷ τοιούτῳ εἴδει τῶν λόγων καὶ τὸ τὴν ἁπλότητα μάλιστα ἀπεργαζόμενον, ὅθεν καὶ εὐπορία πλεκτὴ γίνεται, καὶ ὁ λόγοσ ἐκ τῶν ἐπεγκυκλουμένων ἀφελὴσ φαίνεται, διά τε τὸ σεμνότερον γίνεσθαι τὸ λεγόμενον καὶ δι’ ἑτέρου ἐναργέστερον, ὅπερ λαλιᾶσ ἔργον μᾶλλον εἶναι φαίνεται.
이 저작물은 크리에이티브 커먼즈 저작자표시-비영리 4.0 국제 라이선스에 따라 이용할 수 있습니다.
bab2min@gmail.com
호흡부호 보기
강세부호 보기
장단부호 보기
작은 Iota 보기
모든 부호 보기