Appian, The Civil Wars, book 5, chapter 14

(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 14)

Πομπήιοσ δ’ ἐκ μὲν Σικελίασ ἄκρᾳ Λακινίᾳ προσέσχε καὶ τὸ ἱερὸν τῆσ Ἥρασ πλουτοῦν ἀναθήμασιν ἐσύλησε, φεύγων ἐσ Ἀντώνιον· τάσ τε ναῦσ ἐπεσκεύαζε καὶ τὸν ἐν αὐταῖσ στρατὸν ἐγύμναζεν, ὑποκρινόμενοσ ἢ δεδιέναι Καίσαρα ἢ Ἀντωνίῳ τάδε παρασκευάζειν. ἐσ δὲ Μιτυλήνην καταχθεὶσ διέτριβεν, ἔνθα αὐτὸν ἔτι παῖδα μετὰ τῆσ μητρὸσ ὑπεξέθετο ὁ πατήρ, Γαϊῴ Καίσαρι πολεμῶν, καὶ ἡττηθεὶσ ἀνέλαβεν. Ἀντωνίου δὲ πολεμοῦντοσ ἐν Μηδίᾳ Μήδοισ τε καὶ Παρθυαίοισ, γνώμην ὁ Πομπήιοσ ἐποιεῖτο ἑαυτὸν ἐπανελθόντι ἐπιτρέψαι. ἐπεὶ δ’ ἐπύθετο ἡσσῆσθαι Ἀντώνιον καὶ τὸ συμβὰν ἡ φήμη μειζόνωσ μετέφερεν, αὖθισ ἦν ἐν ἐλπίσιν ὡσ ἢ διαδεξόμενοσ Ἀντώνιον, εἰ τέθνηκεν, ἢ μεριούμενοσ ἐπανελθόντι· ἐνθύμιόσ τέ οἱ συνεχὲσ ἦν Λαβιηνὸσ οὐ πρὸ πολλοῦ τὴν Ἀσίαν ἐπιδραμών. ὧδε δὲ ἔχοντι ἀγγέλλεται Ἀντώνιοσ εἰσ Ἀλεξάνδρειαν ἐπανελθών. καὶ τεχνάζων ἔτι ἐπ’ ἀμφότερα διεπρεσβεύετο πρὸσ αὐτόν, ἐπιτρέπων ἐκείνῳ καὶ φίλον εἶναι διδοὺσ καὶ σύμμαχον, ἔργῳ δὲ τὰ Ἀντωνίου κατασκεπτόμενοσ. ἔσ τε Θρᾴκην καὶ ἐσ τὸν Πόντον ἔπεμπεν ἑτέρουσ κρύφα πρὸσ τοὺσ ἑκατέρων δυνάστασ ἐπινοῶν, εἰ μὴ κρατεῖ τῶν ἐνθυμουμένων, διὰ τοῦ Πόντου φυγεῖν ἐσ Ἀρμενίαν. ἔπεμπε δὲ καὶ ἐσ Παρθυαίουσ, ἐλπίσασ ἐσ τὰ λοιπὰ τοῦ πολέμου τοῦ πρὸσ Ἀντώνιον αὐτοὺσ δέξεσθαι προθύμωσ στρατηγὸν Ῥωμαῖόν τε καὶ παῖδα Μάγνου μάλιστα. Ὁ δὲ Ἀντώνιοσ πυθόμενοσ μὲν εὐθὺσ ἀμφὶ τοῦ Πομπηίου, στρατηγὸν ἐπ’ αὐτῷ Τίτιον ᾕρητο καὶ ναῦσ καὶ στρατὸν ἐκ Συρίασ λαβόντα ἐκέλευε πολεμοῦντι μὲν τῷ Πομπηίῳ πολεμεῖν κατὰ κράτοσ, ἐπιτρέποντα δὲ αὑτὸν Ἀντωνίῳ μετὰ τιμῆσ ἄγειν.

ἐλθοῦσι δὲ τοῖσ πρέσβεσιν ἐχρημάτιζεν, ἀγγέλλουσιν οὕτωσ· "ἡμᾶσ Πομπήιοσ ἔπεμψεν οὐκ ἀπορῶν μὲν ἐσ Ἰβηρίαν, εἰ πολεμεῖν ἐγνώκει, διαπλεῦσαι, φίλην οὖσαν αὐτῷ πατρόθεν καὶ συλλαβοῦσαν ἔτι ὄντι νεωτέρῳ καὶ καλοῦσαν ἐπὶ ταῦτα καὶ νῦν, αἱρούμενοσ δὲ εἰρηνεύειν τε σὺν σοὶ καὶ πολεμεῖν, εἰ δεήσειεν, ὑπὸ σοί. καὶ τάδε οὐ νῦν πρῶτον, ἀλλ’ ἔτι κρατῶν Σικελίασ καὶ τὴν Ἰταλίαν πορθῶν, ὅτε σοι τὴν σὴν μητέρα περισώσασ ἔπεμπε, προύτεινε. καὶ εἰ ἐδέξω, οὔτ’ ἂν ὁ Πομπήιοσ ἐξέπεσε Σικελίασ οὑ̓ γὰρ ἂν Καίσαρι τὰσ ναῦσ κατ’ αὐτοῦ παρέσχεσ̓, οὔτ’ ἂν σὺ ἥττησο ἐν Παρθυαίοισ, Καίσαρόσ σοι τὸν στρατὸν οὐ πέμψαντοσ, ὃν συνέθετο· ἐκράτεισ δ’ ἂν ἤδη πρὸσ οἷσ εἶχεσ καὶ τῆσ Ἰταλίασ. οὐ δεξάμενον δέ σε ταῦτα, ἐν καιρῷ τότε μάλιστ’ ἄν σοι γενόμενα, ἀξιοῖ καὶ νῦν μὴ πολλάκισ ὑπὸ Καίσαροσ ἐνεδρευθῆναι λόγοισ τε καὶ τῷ γενομένῳ κήδει, μνημονεύοντα, ὅτι Πομπηίῳ τε κηδεύων μετὰ συνθήκασ ἐπολέμησεν ἄνευ προφάσεωσ, καὶ Λέπιδον κοινωνὸν ὄντα τῆσ ἀρχῆσ τὸ μέροσ ἀφείλετο καὶ οὐδέτερα αὐτῶν ἐνείματό σοι. "Λοιπὸσ δ’ ἐσ τὴν περιπόθητον αὐτῷ μοναρχίαν σὺ νῦν ὑπολείπῃ·

ἤδη γάρ σοι καὶ ἐν χερσὶν ἦν, εἰ μὴ Πομπήιοσ ἔτι ἦν ἐν μέσῳ. καὶ τάδε εἰκὸσ μὲν καὶ σὲ προορᾶν ἐπὶ σεαυτοῦ, προφέρει δέ σοι καὶ Πομπήιοσ ὑπὸ εὐνοίασ, αἱρούμενοσ ἄνδρα ἄκακον καὶ μεγαλόφρονα ἀντὶ ὑπούλου τε καὶ δολεροῦ καὶ φιλοτέχνου. οὐδὲ ἐπιμέμφεταί σοι τῆσ δόσεωσ τῶν νεῶν, ἃσ ἐπ’ αὐτὸν Καίσαρι ἔδωκασ ὑπ’ ἀνάγκησ, ἀντιλαβεῖν στρατὸν ἐσ Παρθυαίουσ δεόμενοσ, ἀλλ’ ὑπομιμνήσκει, τὸν οὐ πεμφθέντα στρατὸν προφέρων. συνελόντι δὲ εἰπεῖν, Πομπήιοσ ἑαυτὸν ἐπιτρέπει σοι μετὰ τῶν νεῶν, ἃσ ἔτι ἔχει, καὶ τοῦ στρατοῦ, πιστοτάτου γε ὄντοσ αὐτῷ καὶ οὐδ’ ἐν τῇ φυγῇ καταλιπόντοσ, εἰρηνεύοντι μὲν μέγα κλέοσ, εἰ τὸν Μάγνου παῖδα περισῴζοισ, πολεμοῦντι δὲ μοῖραν ἱκανὴν ἐσ τὸν ἐσόμενον πόλεμον, ὅσον οὔπω παρόντα. Τοιαῦτα τῶν πρέσβεων εἰπόντων, ὁ Ἀντώνιοσ τὰσ ἐντολὰσ αὐτοῖσ ἐξέφερεν, ἃσ ἐντείλαιτο Τιτίὼ·

καὶ εἰ τῷ ὄντι ταῦτα φρονοίη Πομπήιοσ, ἥξειν αὐτὸν ἔφασκεν παραπεμπόμενον ὑπὸ Τιτίου. ἅμα δὲ ταῦτα ἐγίγνετο, καὶ οἱ πεμφθέντεσ ἐσ Παρθυαίουσ ὑπὸ τοῦ Πομπηίου ἐλήφθησαν ὑπὸ τῶν Ἀντωνίου στρατηγῶν καὶ ἐσ Ἀλεξάνδρειαν ἤχθησαν. καὶ ὁ Ἀντώνιοσ ἕκαστα μαθὼν ἐκάλει τοὺσ τοῦ Πομπηίου πρέσβεισ καὶ τοὺσ ληφθέντασ αὐτοῖσ ὑπεδείκνυεν. οἱ δὲ καὶ ὣσ παρῃτοῦντο νέον ἄνδρα ἐν συμφοραῖσ ἐσχάταισ ὑπὸ δέουσ, εἰ ἄρα μὴ προσοῖτο φιλίωσ αὐτὸν ὁ Ἀντώνιοσ, ἀναγκασθέντα καὶ τῶν ἀεὶ Ῥωμαίοισ ἐχθίστων ἀποπειρᾶσαι· δηλώσειν τ’ αὐτὸν αὐτίκα, ὅτε μάθοι τὰ Ἀντωνίου, μηδὲν ἔτι πείρασ ἢ μηχανῆσ δεόμενον. οἷσ ὁ Ἀντώνιοσ ἐπίστευσεν, ὢν καὶ τὰ ἄλλα αἰεὶ τὸ φρόνημα ἁπλοῦσ καὶ μέγασ καὶ ἄκακοσ. Ἐν τούτῳ δὲ Φούρνιοσ, ὁ τῆσ Ἀσίασ ἡγούμενοσ Ἀντωνίῳ, τὸν Πομπήιον ἐλθόντα μὲν καὶ ἀτρεμοῦντα ἐδέχετο, οὔτε κωλύειν ἀξιόμαχοσ ὢν οὔτε πω τὴν γνώμην εἰδὼσ τὴν Ἀντωνίου·

ἐσ δὲ τὸν Ἀχαιῶν λιμένα ἐπανελθὼν ἐσιτολόγει. γυμνάζοντα δὲ τὸν στρατὸν ὁρῶν κατέλεγέ τινασ ἐκ τῶν ὑπηκόων καὶ Αἠνόβαρβον ἄρχοντα γείτονοσ στρατοῦ καὶ Ἀμύνταν ἑτέρωθεν ἐκάλει κατὰ σπουδήν. συνελθόντων δ’ ὀξέωσ, ὁ Πομπήιοσ ἐμέμφετο, εἰ πολέμιον ἡγοῦνται τὸν πρέσβεισ ἐσ Ἀντώνιον ἀπεσταλκότα καὶ τὰ παρ’ ἐκείνου περιμένοντα. καὶ ταῦτα λέγων Αἠνόβαρβον ὅμωσ ἐπενόει συλλαβεῖν ἐκ προδοσίασ Κουρίου τινὸσ τῶν ἀμφὶ τὸν Αἠνόβαρβον, ἐλπίζων ἐσ ἀντίδοσιν αὑτοῦ μεγάλην ἕξειν μοῖραν Αἠνόβαρβον. γνωσθείσησ δ’ οὖν τῆσ προδοσίασ, Κούριοσ μὲν ἐν τοῖσ παροῦσι Ῥωμαίων ἐλεγχθεὶσ ἀπέθανε, Πομπήιοσ δὲ Θεόδωρον ἐξελεύθερον, ὃσ μόνοσ οἱ συνῄδει τὸ βούλευμα, ὡσ ἐξειπόντα ἔκτεινεν. οὐκέτι δὲ τοὺσ ἀμφὶ τὸν Φούρνιον λήσειν ἐλπίσασ, Λάμψακον ἐκ προδοσίασ κατέλαβεν, ἣ πολλοὺσ εἶχεν Ἰταλοὺσ ἐξ ἐποικίσεωσ Γαϊού Καίσαροσ, καὶ μισθοῖσ μεγάλοισ εὐθὺσ ἐστράτευε τοὺσ Ἰταλούσ. ἤδη δὲ ἔχων ἱππέασ τε διακοσίουσ καὶ πεζοὺσ τρία τέλη, ἐπεχείρησε Κυζίκῳ κατά τε γῆν καὶ διὰ θαλάσσησ. οἱ δὲ αὐτὸν ἑκατέρωθεν ἀπεκρούσαντο· καὶ γάρ τισ ἦν ἐν τῇ Κυζίκῳ στρατὸσ οὐ πολὺσ Ἀντωνίῳ, φύλακεσ τῶν ἐκεῖ τρεφομένων αὐτῷ μονομάχων. Φουρνίου δὲ οὐκ ἄρχοντοσ μὲν χειρῶν, ἀεὶ δ’ αὐτῷ παραστρατοπεδεύοντοσ σὺν ἱππεῦσι πολλοῖσ καὶ σιτολογεῖν οὐκ ἐῶντοσ οὐδὲ προσποιεῖσθαι τὰσ πόλεισ, ὁ Πομπήιοσ ἱππέασ οὐκ ἔχων ἐπεχείρησε τῷ τοῦ Φουρνίου στρατοπέδῳ κατὰ μέτωπον καὶ κατόπιν ἐκ περιόδου λαθών.

ὅθεν ὁ Φούρνιοσ ἐσ τὸν Πομπήιον ἐπεστραμμένοσ ὑπὸ τῶν ὄπισθεν ἐξεβλήθη τοῦ στρατοπέδου. καὶ φεύγοντασ αὐτοὺσ διὰ τοῦ Σκαμανδρίου πεδίου διώκων ὁ Πομπήιοσ ἔκτεινε πολλούσ· καὶ γὰρ ἦν τὸ πεδίον ὑγρὸν ἐξ ὄμβρων. οἱ δὲ περισωθέντεσ τότε μὲν ὑπεχώρουν, οὐκ ὄντεσ ἀξιόμαχοι. προσδεχομένων δὲ ἀπό τε Μυσίασ καὶ τῆσ Προποντίδοσ καὶ ἑτέρωθεν, οἳ πενόμενοι διὰ τὰσ συνεχεῖσ εἰσφορὰσ ἐμισθοφόρουν ἀσμένωσ τῷ Πομπηίῳ κατὰ δόξαν μάλιστα τῆσ ἐν Ἀχαιῶν λιμένι γενομένησ νίκησ, ἱππικοῦ δ’ ἀπορῶν ὁ Πομπήιοσ, καὶ παρ’ αὐτὸ βλαπτόμενοσ ἐν ταῖσ προνομαῖσ, ἐπύθετο ἴλην ἱππέων Ἰταλικὴν ἐσ Ἀντώνιον χωρεῖν, ὑπὸ Ὀκταουίασ χειμεριζούσησ ἐν Ἀθήναισ ἀπεσταλμένην· καὶ εὐθὺσ ἔπεμπέ τινασ ἐσ διαφθορὰν τῆσ ἴλησ μετὰ χρυσίου. Ἀλλὰ τούσδε μὲν ὁ τῆσ Μακεδονίασ ἡγούμενοσ Ἀντωνίῳ συνέλαβε καὶ τὸ χρυσίον τοῖσ ἱππεῦσι διένειμεν· ὁ δὲ Πομπήιοσ Νίκαιάν τε καὶ Νικομήδειαν καταλαβὼν ἐχρηματίζετο λαμπρῶσ, καὶ ἐσ μεγάλα ταχέωσ αὐτῷ πάντα ηὔξετο παρ’ ἐλπίδα.

Φουρνίῳ δὲ οὐ μακρὰν παραστρατοπεδεύοντι πρῶται μὲν ἧκον ἐκ Σικελίασ, ἦροσ ἀρχομένου, νῆεσ ἑβδομήκοντα, ὅσαι περιεσώθησαν ἐξ ὧν Ἀντώνιοσ ἐκεχρήκει κατὰ Πομπηίου Καίσαρι ̔μετὰ γὰρ τὸ Σικελικὸν ἔργον αὐτὰσ ὁ Καῖσαρ ἀπέλυσεν̓, ἧκεν δὲ καὶ ἐκ Συρίασ Τίτιοσ ἑτέραισ ἑκατὸν εἴκοσι ναυσὶ καὶ στρατῷ πολλῷ, καὶ κατῆραν ἅπαντεσ ἐσ Προκόννησον. δείσασ οὖν ὁ Πομπήιοσ τὰσ ναῦσ ἐνέπρησε καὶ τοὺσ ἐρέτασ ὥπλισεν, ὡσ ἄμεινον ὁμοῦ πᾶσι κατὰ τὴν γῆν συνοισόμενοσ. Κάσσιοσ δὲ ὁ Παρμήσιοσ καὶ Νασίδιοσ καὶ Σατορνῖνοσ καὶ Θέρμοσ καὶ Ἀντίστιοσ ὅσοι τε ἄλλοι τῶν ἀξιολόγων ἔτι τῷ Πομπηίῳ παρῆσαν φίλοι, καὶ ὁ τιμιώτατοσ αὐτῷ Φάννιοσ καὶ ὁ κηδεστὴσ αὐτοῦ Πομπηίου Λίβων ὡσ εἶδον αὐτὸν οὐδὲ Τιτίου παρόντοσ, ὅτῳ τὰ περὶ αὐτὸν Ἀντώνιοσ ἐπέτρεπε, παυόμενον τοῦ πρὸσ τὸν ἀμείνονα πολέμου, ἀπέγνωσαν αὐτοῦ καὶ πράξαντεσ ὑπὲρ ἑαυτῶν πίστιν ἐσ Ἀντώνιον μετῆλθον. Ὁ δ’ ἔρημοσ ὢν ἤδη φίλων ἐσ τὰ μεσόγαια τῆσ Βιθυνίασ ἀνεχώρει, λεγόμενοσ ἐσ Ἀρμενίουσ ἐπείγεσθαι.

καὶ αὐτόν, νυκτὸσ ἀναζεύξαντα ἀφανῶσ, ἐδίωκεν ὅ τε Φούρνιοσ καὶ ὁ Τίτιοσ, καὶ ἐπ’ ἐκείνοισ Ἀμύντασ. συντόνῳ δὲ δρόμῳ περὶ ἑσπέραν καταλαβόντεσ ἐστρατοπέδευσαν ἕκαστοσ ἐφ’ ἑαυτοῦ περὶ λόφῳ τινί, ἄνευ τάφρου καὶ χάρακοσ, ὡσ ἐν ἑσπέρᾳ καὶ κόπῳ. ὧδε δὲ αὐτοῖσ ἔχουσιν ὁ Πομπήιοσ νυκτὸσ ἐπέθετο πελτασταῖσ τρισχιλίοισ καὶ πολλοὺσ ἔκτεινεν εὐναζομένουσ ἔτι καὶ ἀναπηδῶντασ· οἱ δὲ καὶ γυμνοὶ πάμπαν αἰσχρῶσ ἔφευγον. καὶ δοκεῖ τότε ὁ Πομπήιοσ ἅπαντι τῷ στρατῷ νυκτὸσ ἐπελθὼν ἢ τῆσ γε τροπῆσ γενομένησ ἐπαγαγὼν τάχ’ ἂν αὐτῶν ἐντελῶσ ἐπικρατῆσαι. νῦν δ’ ὁ μὲν καὶ ταῦτα θεοῦ βλάπτοντοσ ὑπερεῖδε καὶ οὐδὲν ἐπ’ ἔργῳ τοιῷδε πλέον ἢ αὖθισ ἐσ τὸ μεσόγαιον ἐχώρει· οἱ δ’ ἁλισθέντεσ εἵποντο καὶ σιτολογοῦντα ἠνώχλουν, ἑώσ κινδυνεύων ὑπὸ τῆσ ἀπορίασ ἠξίωσεν ἐσ λόγουσ ἐλθεῖν Φουρνίῳ, φίλῳ τε Μάγνου γεγενομένῳ καὶ ἀξιώσει προύχοντι τῶν ἄλλων καὶ βεβαιοτέρῳ τὸν τρόπον. Ποταμὸν δ’ ἐν μέσῳ λαβὼν ἔλεγε μὲν, ὅτι πρεσβεύσαιτο πρὸσ Ἀντώνιον, ἐπετίθει δ’, ὅτι τροφῶν ἐν τοσούτῳ δεόμενοσ καὶ ἀμελούμενοσ ὑπὸ αὐτῶν, τάδε ἐργάσαιτο.

"ὑμεῖσ δὲ εἰ μὲν Ἀντωνίου γνώμῃ πολεμεῖτέ μοι, κακῶσ ὁ Ἀντώνιοσ ὑπὲρ ἑαυτοῦ βουλεύεται, τὸν ἐπιόντα πόλεμον οὐ προορῶν· εἰ δὲ τὴν Ἀντωνίου γνώμην φθάνετε, μαρτύρομαι καὶ παρακαλῶ περιμεῖναι τὴν πρεσβείαν μου τὴν ἐσ Ἀντώνιον ἀπεσταλμένην ἢ λαβόντασ ἄγειν ἤδη πρὸσ αὐτόν. ἐπιτρέψω δ’ ἐμαυτὸν ἐγὼ σοὶ μόνῳ, Φούρνιε, τοσοῦτον ἐσ πίστιν αἰτήσασ, ὅτι με σῶον ἄξεισ ἐσ Ἀντώνιον· ὁ μὲν οὕτωσ εἶπεν, Ἀντωνίῳ τε θαρρῶν ὡσ ἀγαθῷ τὴν φύσιν καὶ μόνα τὰ ἐν μέσῳ δεδιώσ· ὁ δὲ Φούρνιοσ αὐτὸν οὕτωσ ἠμείψατο· "ἐπιτρέποντοσ μὲν ἦν ἑαυτὸν Ἀντωνίῳ χωρεῖν ἐσ αὐτὸν ἐξ ἀρχῆσ ἢ περιμένειν ἀτρεμοῦντα ἐν Μιτυλήνῃ τὰσ ἀποκρίσεισ, πολεμοῦντοσ δέ, ἃ πεποίηκασ ἅπαντα· τί γὰρ αὐτὰ δεῖ πρὸσ εἰδότα λέγειν; εἰ δὲ νῦν μετέγνωκασ, μὴ συγκρούειν μὲν ἡμᾶσ τοὺσ στρατηγοὺσ ἐσ ἀλλήλουσ, Τιτίῳ δὲ σαυτὸν ἐπιτρέπειν· Τιτίῳ γὰρ ἐπιτέτραπται τὰ περὶ σὲ ὑπὸ Ἀντωνίου· καὶ πίστιν, ἣν αἰτεῖσ παρ’ ἡμῶν, ἔνι σοι καὶ Τίτιον αἰτεῖν. κεκέλευσται δ’ ὑπὸ Ἀντωνίου πολεμοῦντα μέν σε κατακανεῖν, ἐγχειρίζοντα δὲ πέμπειν ἐσ αὐτὸν ἐντίμωσ. Ὁ δὲ Πομπήιοσ Τιτίῳ μὲν ἀχαριστίασ ὠργίζετο, τὸν πόλεμον τόνδε ὑποδεξαμέμῳ πολεμήσειν πρὸσ αὐτόν·

ἁλόντα γὰρ αὐτὸν αἰχμάλωτον περισεσώκει. ἐπὶ δὲ τῇ ὀργῇ καὶ ἠδόξει, Πομπήιοσ ὤν, ἐπὶ Τιτίῳ γενέσθαι, οὐκ ἐπιφανεῖ πάνυ ἀνδρί, καὶ ὑπώπτευεν αὐτὸν ὡσ οὐ βέβαιον ἔσ τε τὸν τρόπον ὑπονοῶν καί τινα συγγινώσκων ἐσ αὐτὸν ὕβριν παλαιὰν πρὸ τῆσ εὐεργεσίασ. Φουρνίῳ δ’ αὖθισ ἑαυτὸν ἐπέτρεπε καὶ δέξασθαι παρεκάλει. ὡσ δ’ οὐκ ἔπειθεν, ὁ δὲ καὶ Ἀμύντᾳ ἔλεγεν ἑαυτὸν ἐπιτρέψειν. τοῦ Φουρνίου δὲ φήσαντοσ οὐδ’ Ἀμύνταν ἂν δέξασθαι τόδε ὕβριν ἔχον ἐσ τὸν ἐξ Ἀντωνίου τὸ πᾶν ἐπιτετραμμένον, διελύθησαν. καὶ τοῖσ μὲν ἀμφὶ τὸν Φούρνιον δόξα ἦν, ὅτι ὁ Πομπήιοσ ἐξ ἀπορίασ τῶν παρόντων ἑαυτὸν ἐσ τὴν ἐπιοῦσαν ἡμέραν ἐκδώσει τῷ Τιτίῳ· ὁ δὲ νυκτὸσ τὰ συνήθη πυρὰ καίεσθαι καταλιπὼν καὶ τοὺσ σαλπιγκτὰσ σημαίνειν τὰ διαστήματα τῆσ νυκτόσ, ὥσπερ ἦν ἔθοσ, ἔλαθε μετὰ τῶν εὐζώνων ὑπεξελθὼν τοῦ στρατοπέδου, οἷσ οὐδὲ αὐτοῖσ προεῖπεν, οἷ χωρήσειν ἔμελλεν. ἐπενόει δ’ ἐπὶ θάλασσαν ἐλθὼν ἐμπρῆσαι τὸ τοῦ Τιτίου ναυτικόν. καὶ τάχα ἂν ἔδρασεν, εἰ μὴ Σκαῦροσ αὐτομολήσασ ἀπ’ αὐτοῦ τὴν μὲν ἔξοδον ἐμήνυσε καὶ τὴν ὁδόν, ἣν ἐφέρετο, τὴν δ’ ἐτίνοιαν οὐκ ᾔδει. τότε δὴ χιλίοισ καὶ πεντακοσίοισ ἱππεῦσιν Ἀμύντασ ἐδίωκε τὸν Πομπήιον ἱππέασ οὐκ ἔχοντα. καὶ ἐσ τὸν Ἀμύνταν οἱ τοῦ Πομπηίου πλησιάσαντα μετεχώρουν, οἱ μὲν ἀποδιδράσκοντεσ, οἱ δὲ καὶ φανερῶσ. μονούμενοσ οὖν ὁ Πομπήιοσ καὶ δεδιὼσ ἤδη τὰ οἰκεῖα, ἑαυτὸν ἄνευ σπονδῶν ἐνεχείρισεν Ἀμύντᾳ, ὁ Τιτίῳ μετὰ σπονδῶν ἀδοξήσασ. Οὕτω μὲν ἑάλω Πομπήιοσ Σέξστοσ, ὁ λοιπὸσ ἔτι παῖσ Πομπηίου Μάγνου, νεώτεροσ μὲν ὑπὸ τοῦ πατρὸσ ἀπολειφθεὶσ καὶ ὑπὸ τοῦ ἀδελφοῦ μειράκιον ἤδη, λαθὼν δ’ ἐπ’ ἐκείνοισ ἐσ πολὺ καὶ κρύφα λῃστεύων ἐν Ἰβηρίᾳ, μέχρι, πολλῶν συνδραμόντων ἐσ αὐτὸν ἐπιγνωσθέντα εἶναι Πομπηίου παῖδα, ἐλῄστευέ τε φανερώτερον, καὶ μετὰ Γάιον Καίσαρα ἐπολέμησεν ἐγκρατῶσ καὶ στρατὸν ἤγειρε πολὺν καὶ ναῦσ καὶ χρήματα, καὶ νήσουσ εἷλε, καὶ θαλασσοκράτωρ τῆσ ἀμφὶ τὰσ δύσεισ θαλάσσησ ἐγένετο, καὶ τὴν Ἰταλίαν περιήνεγκεν ἐσ λιμὸν καὶ τοὺσ ἐχθροὺσ ἐσ συμβάσεισ, ἃσ ἤθελε.

τὸ δὲ μέγιστον, ἐπίκουροσ ἐν ταῖσ προγραφαῖσ τῇ πόλει πανώλεθρα πασχούσῃ γενόμενοσ περιέσωσεν ἄνδρασ ἀρίστουσ τε καὶ πολλούσ, οἳ τότε δι’ αὐτὸν ἦσαν ἐν τῇ πατρίδι. ὑπὸ δὲ θεοβλαβείασ αὐτὸσ οὔ ποτε ἐπεχείρησε τοῖσ πολεμίοισ, πολλὰ τῆσ τύχησ εὔκαιρα παρεχούσησ, ἀλλ’ ἠμύνετο μόνον. Καὶ Πομπήιοσ μὲν τοιόσδε γενόμενοσ ἑαλώκει, Τίτιοσ δὲ τὸν μὲν στρατὸν αὐτοῦ μετεστράτευσεν Ἀντωνίῳ, αὐτὸν δὲ Πομπήιον, τεσσαρακοστὸν ἔτοσ βιοῦντα, ἐν Μιλήτῳ κατέκανεν, εἴτε δι’ αὑτοῦ, μηνίων ἄρα τῆσ ποτὲ ὕβρεωσ καὶ ἀχάριστοσ ἐσ τὴν ἔπειτα εὐεργεσίαν γενόμενοσ, εἴτε καὶ ἐπιστείλαντοσ Ἀντωνίου.

εἰσὶ δ’ οἱ Πλάγκον, οὐκ Ἀντώνιον λέγοντεσ ἐπιστεῖλαι, καὶ νομίζουσιν ἄρχοντα Συρίασ, καὶ ταῖσ ἐπιστολαῖσ ἐπιτετραμμένον ἐσ τὰ ἐπείγοντα ἐπιγράφειν τὸν Ἀντώνιον καὶ τῇ σφραγῖδι χρῆσθαι. καὶ Πλάγκον δὲ γράψαι νομίζουσιν οἱ μὲν συνειδότοσ Ἀντωνίου καὶ αἰδουμένου γράψαι διὰ ὄνομα τοῦ Πομπηίου καὶ διὰ Κλεοπάτραν, εὔνωσ ἔχουσαν τῷ Πομπηίῳ διὰ τὸν πατέρα Μάγνον, οἱ δὲ αὑτὸν ἐφ’ ἑαυτοῦ Πλάγκον, τάδε αὐτὰ συνιδόντα καὶ φυλαξάμενον, μὴ τὴν αἰσίαν Ἀντωνίου καὶ Καίσαροσ ἐσ ἀλλήλουσ αἰδῶ Πομπήιοσ καὶ Κλεοπάτρα Πομπηίῳ συνεργοῦσα ἀνατράψαιεν. Ἀλλὰ Πομπήιοσ μὲν ἐτεθνήκει, Ἀντώνιοσ δὲ αὖθισ ἐσ Ἀρμενίαν ἐστράτευε, καὶ ὁ Καῖσαρ ἐπὶ Ἰλλυριούσ, οἳ τὴν Ἰταλίαν ἐλῄστευον, οἱ μὲν οὐχ ὑπακούσαντέσ πω Ῥωμαίων, οἱ δ’ ἐν τοῖσ ἐμφυλίοισ ἀποστάντεσ.

καί μοι ἔδοξε τὰ Ἰλλυρικά, οὔτε ἀκριβῶσ γενόμενά μοι γνώριμα οὔτε συντελοῦντα μῆκοσ ἰδίασ συγγραφῆσ οὔτε χώραν ἔχοντα ἑτέρωθι λεχθῆναι, τοῦ χρόνου, καθ’ ὃν ἐλήφθησαν, συνάγοντοσ αὐτὰ ἐσ τέλοσ, προαναγράψαι καὶ ὑποθεῖναι αὐτὰ τῇ ὁμόρῳ Μακεδονικῇ.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION