Appian, The Civil Wars, book 5, chapter 7

(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 7)

Λεύκιοσ δὲ ἦν Κοκκήιοσ ἑκατέρῳ φίλοσ καὶ ὑπὸ Καίσαροσ ἐσ Φοινίκην τοῦ προτέρου θέρουσ πρὸσ τὸν Ἀντώνιον ἀπέσταλτο μετὰ Καικίνα, ἐπανιόντοσ δὲ τοῦ Καικίνα παρὰ Ἀντωνίῳ κατέμενεν. " καὶ ὁ Κοκκήιοσ, ἃ μὲν ἐπεμέμφετο μαθών, οὐδὲν δὲ ἔτι ὀξυτέραν φύσιν ἐπερεθίσασ, ᾤχετο πρὸσ τὸν Καίσαρα. οὗτοσ τότε ὁ Κοκκήιοσ, τὸν καιρὸν οὐ μεθείσ, ὑπεκρίνατο μεταπεμφθῆναι πρὸσ Καίσαροσ ἀσπασόμενοσ αὐτόν. συγχωροῦντοσ δ’ ἀπιέναι τοῦ Ἀντωνίου πειρώμενοσ ἤρετο, εἴ τι καὶ αὐτὸσ ὁ Ἀντώνιοσ ἐπιστέλλει τῷ Καίσαρι, κεκομισμένοσ δι’ αὐτοῦ Κοκκηίου γράμματα. καὶ ὁ Ἀντώνιοσ "νῦν μέν," ἔφη, "τί ἂν ἀλλήλοισ γράφοιμεν, ὄντεσ ἐχθροί, εἰ μὴ κακῶσ ἀγορεύοιμεν ἀλλήλουσ; ἀντέγραψα δὲ τοῖσ πάλαι διὰ Καικίνα· καὶ εἰ βούλει, λάβε τὰ ἀντίγραφα. " ὁ μὲν οὕτωσ ἐπεχλεύασεν, ὁ δὲ Κοκκήιοσ οὐκ εἰά τω τὸν Καίσαρα καλεῖν ἐχθρόν, ἔσ τε Λεύκιον καὶ τοὺσ ἄλλουσ Ἀντωνίου φίλουσ τοιόνδε γεγενημένον. ὁ δέ "ἐκ Βρεντεσίου με," φησίν, "ἀποκλείων καὶ τὰ ἐμὰ ἔθνη καὶ τὸν Καληνοῦ στρατὸν ἀφαιρούμενοσ ἔτι τοῖσ φίλοισ ἐστὶν εὔνουσ μόνοισ· οὐδὲ τοὺσ φίλουσ ἐμοὶ περισῴζειν ἐοίκεν, ἀλλὰ ταῖσ εὐεργεσίαισ ἐχθροποιεῖν. Ὁ δὲ αὐτὸν ἰδὼν ἐν θαύματι ἐποιεῖτο, ὅτι μὴ θᾶσσον ἔλθοι·

"οὐ γάρ," ἔφη, "καὶ τὸν σὸν ἀδελφόν, ἵν’ ἐχθρὸσ ᾖσ μοι, περιέσωσα. " ὁ δέ "πῶσ," ἔφη, "τοὺσ μὲν ἐχθροὺσ φίλουσ ποιῇ, τοὺσ δὲ φίλουσ ἐχθροὺσ ἀποκαλεῖσ τε καὶ τὸν στρατὸν ἀφαιρῇ καὶ τὰ ἔθνη; καὶ ὁ Καῖσαρ "οὐ γάρ," ἔφη, "Καληνοῦ τελευτήσαντοσ ἐχρῆν ἐπὶ μειρακίῳ τῷ Καληνοῦ παιδὶ γενέσθαι τοσαύτασ ἀφορμάσ, ἀπόντοσ ἔτι Ἀντωνίου· αἷσ καὶ Λεύκιοσ ἐπαρθεὶσ ἐμάνη, καὶ Ἀσίνιοσ καὶ Αἠνόβαρβοσ γειτονεύοντεσ ἐχρῶντο καθ’ ἡμῶν. ἐπεὶ καὶ τὰ Πλάγκου τέλη κατὰ σπουδὴν κατέλαβον, ἵνα μὴ οἴχοιτο πρὸσ Πομπήιον· οἱ γοῦν ἱππέεσ αὐτῶν διέπλευσαν ἐσ Σικελίαν. " καὶ ὁ Κοκκήιοσ "ἑτέρωσ," ἔφη, "τάδε λογοποιούμενα οὐδὲ Ἀντώνιοσ ἐπίστευεν, ἑώσ ἀπεκλείσθη τοῦ Βρεντεσίου καθάπερ πολέμιοσ. " καὶ ὁ Καῖσαρ οὐδὲν μὲν αὐτὸσ ἔφη περὶ τοῦδε προστάξαι οὑ̓δὲ γὰρ προμαθεῖν προσπλέοντα οὐδ’ ἀφικέσθαι μετὰ πολεμίων προσδοκῆσαἰ, Βρεντεσίουσ δὲ αὐτοὺσ καὶ τὸν ὑπολελειμμένον αὐτοῖσ διὰ τὰσ Αἠνοβάρβου καταδρομὰσ ταξίαρχον αὐτοκελεύστουσ ἀποκλεῖσαι τὸν Ἀντώνιον, συνθέμενον μὲν ἐχθρῷ κοινῷ Πομπηίῳ, ἐπαγαγόντα δὲ Αἠνόβαρβον φονέα τοῦ ἐμοῦ πατρόσ, ψήφῳ καὶ κρίσει καὶ προγραφῇ κατεγνωσμένον καὶ πολιορκήσαντα μὲν τὸ Βρεντέσιον μετὰ Φιλίππουσ, πολιορκοῦντα δὲ ἔτι τὸν Ιὄνιον ἐν κύκλῳ, ἐμπρήσαντα δὲ τὰσ ἐμὰσ ναῦσ καὶ τὴν Ἰταλίαν λεηλατήσαντα. Ὁ δέ "σπένδεσθαι μέν," ἔφη, "συνεχωρήσατε ἀλλήλοισ, πρὸσ οὓσ ἂν ἐθέλητε·

καὶ οὐδενὶ τῶν ἀνδροφόνων Ἀντώνιοσ ἐσπείσατο, οὐδὲν ἔλασσον ἢ αὐτὸσ σὺ τὸν σὸν πατέρα τιμῶν. Αἠνόβαρβοσ δὲ οὐκ ἔστι τῶν ἀνδροφόνων, ἡ δὲ ψῆφοσ αὐτῷ κατ’ ὀργὴν ἐπῆκται· οὐδὲ γὰρ τῆσ βουλῆσ πω τότε μετεῖχεν. εἰ δ’ ὡσ φίλῳ Βρούτου μὴ συγγνῶναι νομίζοιμεν, οὐκ ἂν φθάνοιμεν ὀλίγου δεῖν ἅπασι χαλεπαίνοντεσ; Πομπηίῳ δὲ οὐ συνέθετο μὲν συμμαχήσειν ὁ Ἀντώνιοσ, πολεμούμενοσ δ’ ὑπὸ σοῦ προσλήψεσθαι σύμμαχον ἢ καὶ σοὶ συναλλάξειν, οὐδὲν ἀνήκεστον οὐδ’ ἐκεῖνον εἰργασμένον. σὺ δὲ καὶ τῶνδε τὴν αἰτίαν ἔχεισ· εἰ γὰρ οὐκ ἐπολεμήθη κατὰ τὴν Ἰταλίαν, οὐδ’ ἂν οὗτοι πρεσβεύεσθαι ταῦτα πρὸσ τὸν Ἀντώνιον ἐθάρρουν. " καὶ ὁ Καῖσαρ ἔτι ἐπικαλῶν "τὴν μὲν Ἰταλίαν," ἔφη, "κἀμὲ σὺν αὐτῇ, Μανιοσ καὶ Φουλβία καὶ Αεύκιοσ ἐπολέμουν· ὁ δὲ Πομπήιοσ οὐ πρότερον, ἀλλὰ νῦν Ἀντωνίῳ θαρρῶν ἐπιβέβηκε τῆσ παραλίου. " καὶ ὁ Κοκκήιοσ "οὐκ Ἀντωνίῳ θαρρῶν," εἶπεν, "ἀλλὰ ὑπ’ Ἀντωνίου πεμφθείσ. οὐ γὰρ ἐπικρύψω σε, ὅτι καὶ τὴν ἄλλην Ἰταλίαν ἐπιδραμεῖται ναυτικῷ πολλῷ ναυτικὸν οὐκ ἔχουσαν, εἰ μὴ διαλύσεσθε ὑμεῖσ. " ὁ δὲ Καῖσαρ οὑ̓ γὰρ ἀμελῶσ ἤκουσε τοῦ τεχνάσματοσ̓ ἐπισχὼν ὀλίγον εἶπεν· "ἀλλ’ οὐ χαιρήσει Πομπήιοσ, κακὸσ κακῶσ καὶ νῦν ἐκ Θουρίων ἐξελαθείσ. " καὶ ὁ Κοκκήιοσ τὰ ἀμφίλογα πάντα κατιδὼν ἐπῆγε τὸν Φουλβίασ θάνατον καὶ τρόπον αὐτοῦ, ὅτι πρὸσ τὴν ὀργὴν Ἀντωτίου δυσχεράνασά τε νοσήσειε καὶ τὴν νόσον ἐπιτρίψειεν ὑπὸ τῆσ δυσθυμίασ, οὐκ ἰδόντοσ αὐτὴν οὐδὲ νοσοῦσαν Ἀντωνίου, ὡσ αἴτιον τῇ γυναικὶ θανάτου γενόμενον· ἐκποδὼν δὲ κἀκείνησ γενομένησ, οὐδενὸσ ὑμῖν ἐνδεῖν ἔτι ἔφη "πρὸσ ἀλλήλουσ πλὴν ἀληθεῦσαι, περὶ ὧν ὑπενοήσατε. Οὕτω καθομιλῶν τὸν Καίσαρα ὁ Κοκκήιοσ ἐκείνην τε τὴν ἡμέραν ἐξενίζετο παρ’ αὐτῷ καὶ ἐδεῖτο ἐπιστεῖλαί τι τῷ Ἀντωνίῳ, νεώτερον ὄντα πρεσβυτέρῳ.

τῆσ δὲ μητρὸσ οὐκ ἀπελπιζούσησ αὐτὰσ ἔσεσθαι καὶ Κοκκηίου ἰσχυριζομένου τε περὶ αὐτῶν καὶ ἐλπιζομένου τι πλέον εἰδέναι, ὁ Ἀντώνιοσ ἐνεδίδου καὶ τὸν Πομπήιον ἀναχωρεῖν ἐκέλευεν ἐσ Σικελίαν, ὡσ ἐπιμελησόμενοσ τῶν συγκειμένων, καὶ Αἠνόβαρβον ἔπεμπεν ἡγεῖσθαι Βιθυνίασ. ὁ δὲ πολεμοῦντι μὲν ἔτι οὐκ ἔφη γράψειν· οὐδὲ γὰρ ἐκεῖνον· μέμψεσθαι δ’ αὐτοῦ τῇ μητρί, ὅτι συγγενὴσ οὖσα καὶ προτιμηθεῖσα ἐκ πάντων ὑφ’ αὑτοῦ, φύγοι τὴν Ἰταλίαν καθάπερ οὐ τευξομένη πάντων ὡσ παρ’ υἱοῦ. ὧδε μὲν καὶ ὁ Καῖσαρ ἐτέχναζε καὶ ἐπέστελλε τῇ Ιοὐλίᾳ. ἐξιόντι δὲ τοῦ στρατοπέδου τῷ Κοκκηίῳ πολλοὶ τῶν ταξιάρχων τὴν γνώμην ἐξέφερον τοῦ στρατοῦ. ὁ δὲ καὶ τἆλλα καὶ τόδε αὐτὸ τῷ Ἀντωνίῳ μετέφερεν, ἵνα εἰδείη πολεμήσοντασ οὐ συντιθεμένῳ. συνεβούλευεν οὖν Πομπήιον μὲν ἐσ Σικελίαν ἐξ ὧν ἐπόρθει μετακαλεῖν, Αἠνόβαρβον δέ ποι πέμπειν, ἑώσ αἱ συνθῆκαι γένοιντο. παρακαλούσησ δὲ καὶ τῆσ μητρὸσ ἐσ ταῦτα τὸν Ἀντώνιον ̔γένει γὰρ ἦν ἐκ τῶν Ιοὐλίων̓, ᾐσχύνετο Ἀντώνιοσ, εἰ μὴ γενομένων τῶν συμβάσεων τὸν Πομπήιον αὖθισ ἐσ συμμαχίαν καλοίη. Ὧν ὁ στρατὸσ ὁ τοῦ Καίσαροσ αἰσθανόμενοι πρέσβεισ εἵλοντο τοὺσ αὐτοὺσ ἐσ ἀμφοτέρουσ, οἳ τὰ μὲν ἐγκλήματα αὐτῶν ἐπέσχον ὡσ οὐ κρῖναι σφίσιν, ἀλλὰ διαλλάξαι μόνον ᾑρημένοι, σφίσι δ’ αὐτοῖσ προσελόμενοι Κοκκήιον μὲν ὡσ οἰκεῖον ἀμφοῖν, ἐκ δὲ τῶν Ἀντωνίου Πολλίωνα καὶ Μαικήναν ἐκ τῶν Καίσαροσ, ἔγνωσαν Καίσαρι καὶ Ἀντωνίῳ πρὸσ ἀλλήλουσ ἀμνηστίαν εἶναι τῶν γεγονότων καὶ φιλίαν ἐσ τὸ μέλλον.

ὑπογύωσ δὲ Μαρκέλλου τεθνεῶτοσ, ὃσ τὴν ἀδελφὴν Καίσαροσ εἶχεν Ὀκταουίαν, ἐδικαίουν οἱ διαλλακταὶ τὴν Ὀκταουίαν Ἀντωνίῳ τὸν Καίσαρα ἐγγυῆσαι. καὶ ὁ μὲν αὐτίκα ἐνηγγύα, καὶ ἠσπάζοντο ἀλλήλουσ, καὶ βοαὶ παρὰ τοῦ στρατοῦ καὶ εὐφημίαι πρὸσ ἑκάτερον αὐτῶν ἦσαν ἄπαυστοι δι’ ὅλησ τε τῆσ ἡμέρασ καὶ ἀνὰ τὴν νύκτα πᾶσαν. Ὁ δὲ Καῖσαρ καὶ ὁ Ἀντώνιοσ τὴν Ῥωμαίων αὖθισ ἀρχὴν ἐφ’ ἑαυτῶν ἐμερίσαντο ἅπασαν, ὁρ́ον μὲν εἶναι σφίσι Σκόδραν πόλιν τῆσ Ἰλλυρίδοσ, ἐν μέσῳ τοῦ Ιὀνίου μυχοῦ μάλιστα δοκοῦσαν εἶναι, ταύτησ δ’ ἔχειν τὰ μὲν πρὸσ ἑώ πάντα τὸν Ἀντώνιον ἔθνη τε καὶ νήσουσ ἑώσ ἐπὶ ποταμὸν Εὐφράτην ἄνω, τὰ δὲ ἐσ δύσιν τὸν Καίσαρα μέχρι ὠκεανοῦ.

Λιβύησ δὲ Λέπιδον ἄρχειν, καθὰ Καῖσαρ ἐδεδώκει. πολεμεῖν δὲ Πομπηίῳ μὲν Καίσαρα, εἰ μή τι συμβαίνοι, Παρθυαίοισ δὲ Λ̓ντώνιον, ἀμυνόμενον τῆσ ἐσ Κράσσον παρασπονδήσεωσ. Αἠνοβάρβῳ δ’ εἶναι πρὸσ Καίσαρα συμβάσεισ τὰσ πρὸσ Ἀντώνιον γενομένασ. στρατὸν δὲ ἐκ τῆσ Ἰταλίασ προσκαταλέγειν ἀκωλύτωσ ἴσον ἑκάτερον. Αἵδε μὲν ἦσαν αἱ τελευταῖαι Καίσαρί τε καὶ Ἀντωνίῳ γενόμεναι συμβάσεισ. καὶ εὐθὺσ ἐσ τὰ ἐπείγοντα τοὺσ φίλουσ ἑκάτεροσ αὐτῶν περιέπεμπεν, Οὐεντίδιον μὲν ἐσ τὴν Ἀσίαν Ἀντώνιοσ. ἀναστέλλειν Παρθυαίουσ τε καὶ Λαβιηνὸν τὸν Λαβιηνοῦ, μετὰ τῶν Παρθυαίων ἐν ταῖσδε ταῖσ ἀσχολίαισ Συρίαν τε καὶ τὰ μέχρι τῆσ Ιὠνίασ ἐπιδραμόντα. Ἃ μὲν δὴ Λαβιηνόσ τε καὶ Παρθυαῖοι δράσαντεσ ἔπαθον, ἡ Παρθυικὴ δηλώσει γραφή· Ἕλενον δὲ στρατηγὸν Καίσαροσ, σὺν ὁρμῇ κατασχόντα Σαρδοῦσ, αὖθισ ἐξέβαλε τῆσ Σαρδοῦσ Μηνόδωροσ ὁ Πομπηίου, καὶ τῷδε μάλιστα χαλεπαίνων ὁ Καῖσαρ οὐκ ἐδέχετο τὰσ πείρασ Ἀντωνίου συνάγοντοσ αὐτῷ Πομπήιον.

ἐσ δὲ Ῥώμην παρελθόντεσ ἐτέλουν τοὺσ γάμουσ. καὶ ὁ Ἀντώνιοσ Μάνιον μὲν ἔκτεινεν ὡσ ἐρεθίσαντά τε Φουλβίαν ἐπὶ διαβολῇ Κλεοπάτρασ καὶ τοσῶνδε αἴτιον γενόμενον, Καίσαρι δὲ ἐνέφηνε Σαλουιδιηνόν, τὸν ἡγούμενον τῷ Καίσαρι τοῦ περὶ Ῥοδανὸν στρατοῦ, ἀπόστασιν ἰδίᾳ βουλεῦσαι καί οἱ περὶ τοῦδε προσπέμψαι περικαθημένῳ τὸ Βρεντέσιον. καὶ ὁ μὲν τόδε ἐξεῖπεν· οὐ πρὸσ πάντων ἐπαινούμενον, εὐφυὴσ ὢν ἄρα καὶ ταχὺσ ἐσ εὔνοιαν· ὁ δὲ Καῖσαρ αὐτίκα τὸν Σαλουιδιηνὸν ἐκάλει κατὰ σπουδήν, ὡσ ἐπὶ δή τι μόνου χρῄζων καὶ εὐθὺσ ἐκπέμψων αὖθισ ἐσ τὸν στρατόν, καὶ ἐλθόντα ἔκτεινε διελέγξασ καὶ τὸν ὑπ’ αὐτῷ στρατὸν ὡσ ὕποπτον ὄντα ἔχειν ἔδωκεν Ἀντωνίῳ.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION