Apollodorus, Library and Epitome, book 2, chapter 1

(아폴로도로스, Library and Epitome, book 2, chapter 1)

ἐπειδὴ δὲ τὸ τοῦ Δευκαλίωνοσ διεξεληλύθαμεν γένοσ, ἐχομένωσ λέγωμεν τὸ Ἰνάχειον. Ὠκεανοῦ καὶ Τηθύοσ γίνεται παῖσ Ἴναχοσ, ἀφ’ οὗ ποταμὸσ ἐν Ἄργει Ἴναχοσ καλεῖται. τούτου καὶ Μελίασ τῆσ Ὠκεανοῦ Φορωνεύσ τε καὶ Αἰγιαλεὺσ παῖδεσ ἐγένοντο. Αἰγιαλέωσ μὲν οὖν ἄπαιδοσ ἀποθανόντοσ ἡ χώρα ἅπασα Αἰγιάλεια ἐκλήθη, Φορωνεὺσ δὲ ἁπάσησ τῆσ ὕστερον Πελοποννήσου προσαγορευθείσησ δυναστεύων ἐκ Τηλεδίκησ νύμφησ Ἆπιν καὶ Νιόβην ἐγέννησεν. Ἆπισ μὲν οὖν εἰσ τυραννίδα τὴν ἑαυτοῦ μεταστήσασ δύναμιν καὶ βίαιοσ ὢν τύραννοσ, ὀνομάσασ ἀφ’ ἑαυτοῦ τὴν Πελοπόννησον Ἀπίαν, ὑπὸ Θελξίονοσ καὶ Τελχῖνοσ ἐπιβουλευθεὶσ ἄπαισ ἀπέθανε, καὶ νομισθεὶσ θεὸσ ἐκλήθη Σάραπισ· Νιόβησ δὲ καὶ Διόσ ᾗ πρώτῃ γυναικὶ Ζεὺσ θνητῇ ἐμίγη παῖσ Ἄργοσ ἐγένετο, ὡσ δὲ Ἀκουσίλαόσ φησι, καὶ Πελασγόσ, ἀφ’ οὗ κληθῆναι τοὺσ τὴν Πελοπόννησον οἰκοῦντασ Πελασγούσ. Ἡσίοδοσ δὲ τὸν Πελασγὸν αὐτόχθονά φησιν εἶναι. ἀλλὰ περὶ μὲν τούτου πάλιν ἐροῦμεν·

Ἄργοσ δὲ λαβὼν τὴν βασιλείαν ἀφ’ ἑαυτοῦ τὴν Πελοπόννησον ἐκάλεσεν Ἄργοσ, καὶ γήμασ Εὐάδνην τὴν Στρυμόνοσ καὶ Νεαίρασ ἐτέκνωσεν Ἔκβασον Πείραντα Ἐπίδαυρον Κρίασον, ὃσ καὶ τὴν βασιλείαν παρέλαβεν. Ἐκβάσου δὲ Ἀγήνωρ γίνεται, τούτου δὲ Ἄργοσ ὁ πανόπτησ λεγόμενοσ. εἶχε δὲ οὗτοσ ὀφθαλμοὺσ μὲν ἐν παντὶ τῷ σώματι, ὑπερβάλλων δὲ δυνάμει τὸν μὲν τὴν Ἀρκαδίαν λυμαινόμενον ταῦρον ἀνελὼν τὴν τούτου δορὰν ἠμφιέσατο, Σάτυρον δὲ τοὺσ Ἀρκάδασ ἀδικοῦντα καὶ ἀφαιρούμενον τὰ βοσκήματα ὑποστὰσ ἀπέκτεινε. λέγεται δὲ ὅτι καὶ τὴν Ταρτάρου καὶ Γῆσ Ἔχιδναν, ἣ τοὺσ παριόντασ συνήρπαζεν, ἐπιτηρήσασ κοιμωμένην ἀπέκτεινεν. ἐξεδίκησε δὲ καὶ τὸν Ἄπιδοσ φόνον, τοὺσ αἰτίουσ ἀποκτείνασ. Ἄργου δὲ καὶ Ἰσμήνησ τῆσ Ἀσωποῦ παῖσ Ιἄσοσ, οὗ φασιν Ιὢ γενέσθαι.

Κάστωρ δὲ ὁ συγγράψασ τὰ χρονικὰ καὶ πολλοὶ τῶν τραγικῶν Ἰνάχου τὴν Ιὢ λέγουσιν· Ἡσίοδοσ δὲ καὶ Ἀκουσίλαοσ Πειρῆνοσ αὐτήν φασιν εἶναι. ταύτην ἱερωσύνην τῆσ Ἥρασ ἔχουσαν Ζεὺσ ἔφθειρε. φωραθεὶσ δὲ ὑφ’ Ἥρασ τῆσ μὲν κόρησ ἁψάμενοσ εἰσ βοῦν μετεμόρφωσε λευκήν, ἀπωμόσατο δὲ ταύτῃ μὴ συνελθεῖν· διό φησιν Ἡσίοδοσ οὐκ ἐπισπᾶσθαι τὴν ἀπὸ τῶν θεῶν ὀργὴν τοὺσ γινομένουσ ὁρ́κουσ ὑπὲρ ἔρωτοσ. Ἥρα δὲ αἰτησαμένη παρὰ Διὸσ τὴν βοῦν φύλακα αὐτῆσ κατέστησεν Ἄργον τὸν πανόπτην, ὃν Φερεκύδησ μὲν Ἀρέστοροσ λέγει, Ἀσκληπιάδησ δὲ Ἰνάχου, Κέρκωψ δὲ Ἄργου καὶ Ἰσμήνησ τῆσ Ἀσωποῦ θυγατρόσ· Ἀκουσίλαοσ δὲ γηγενῆ αὐτὸν λέγει. οὗτοσ ἐκ τῆσ ἐλαίασ ἐδέσμευεν αὐτὴν ἥτισ ἐν τῷ Μυκηναίων ὑπῆρχεν ἄλσει. Διὸσ δὲ ἐπιτάξαντοσ Ἑρμῇ κλέψαι τὴν βοῦν, μηνύσαντοσ Ιἕρακοσ, ἐπειδὴ λαθεῖν οὐκ ἠδύνατο, λίθῳ βαλὼν ἀπέκτεινε τὸν Ἄργον, ὅθεν ἀργειφόντησ ἐκλήθη. Ἥρα δὲ τῇ βοὶ̈ οἶστρον ἐμβάλλει ἡ δὲ πρῶτον ἧκεν εἰσ τὸν ἀπ’ ἐκείνησ Ιὄνιον κόλπον κληθέντα, ἔπειτα διὰ τῆσ Ἰλλυρίδοσ πορευθεῖσα καὶ τὸν Αἷμον ὑπερβαλοῦσα διέβη τὸν τότε μὲν καλούμενον πόρον Θρᾴκιον, νῦν δὲ ἀπ’ ἐκείνησ Βόσπορον. ἀπελθοῦσα δὲ εἰσ Σκυθίαν καὶ τὴν Κιμμερίδα γῆν, πολλὴν χέρσον πλανηθεῖσα καὶ πολλὴν διανηξαμένη θάλασσαν Εὐρώπησ τε καὶ Ἀσίασ, τελευταῖον ἧκεν εἰσ Αἴγυπτον, ὅπου τὴν ἀρχαίαν μορφὴν ἀπολαβοῦσα γεννᾷ παρὰ τῷ Νείλῳ ποταμῷ Ἔπαφον παῖδα. τοῦτον δὲ Ἥρα δεῖται Κουρήτων ἀφανῆ ποιῆσαι· οἱ δὲ ἠφάνισαν αὐτόν. καὶ Ζεὺσ μὲν αἰσθόμενοσ κτείνει Κούρητασ, Ιὢ δὲ ἐπὶ ζήτησιν τοῦ παιδὸσ ἐτράπετο. πλανωμένη δὲ κατὰ τὴν Συρίαν ἅπασαν ἐκεῖ γὰρ ἐμηνύετο <ὅτι ἡ> τοῦ Βυβλίων βασιλέωσ <γυνὴ> ἐτιθήνει τὸν υἱόν καὶ τὸν Ἔπαφον εὑροῦσα, εἰσ Αἴγυπτον ἐλθοῦσα ἐγαμήθη Τηλεγόνῳ τῷ βασιλεύοντι τότε Αἰγυπτίων. ἱδρύσατο δὲ ἄγαλμα Δήμητροσ, ἣν ἐκάλεσαν Ἶσιν Αἰγύπτιοι, καὶ τὴν Ιὢ Ἶσιν ὁμοίωσ προσηγόρευσαν. Ἔπαφοσ δὲ βασιλεύων Αἰγυπτίων γαμεῖ Μέμφιν τὴν Νείλου θυγατέρα, καὶ ἀπὸ ταύτησ κτίζει Μέμφιν πόλιν, καὶ τεκνοῖ θυγατέρα Λιβύην, ἀφ’ ἧσ ἡ χώρα Λιβύη ἐκλήθη.

Λιβύησ δὲ καὶ Ποσειδῶνοσ γίνονται παῖδεσ δίδυμοι Ἀγήνωρ καὶ Βῆλοσ. Ἀγήνωρ μὲν οὖν εἰσ Φοινίκην ἀπαλλαγεὶσ ἐβασίλευσε, κἀκεῖ τῆσ μεγάλησ ῥίζησ ἐγένετο γενεάρχησ· ὅθεν ὑπερθησόμεθα περὶ τούτου. Βῆλοσ δὲ ὑπομείνασ ἐν Αἰγύπτῳ βασιλεύει μὲν Αἰγύπτου, γαμεῖ δὲ Ἀγχινόην τὴν Νείλου θυγατέρα, καὶ αὐτῷ γίνονται παῖδεσ δίδυμοι, Αἴγυπτοσ καὶ Δαναόσ, ὡσ δέ φησιν Εὐριπίδησ, καὶ Κηφεὺσ καὶ Φινεὺσ προσέτι. Δαναὸν μὲν οὖν Βῆλοσ ἐν Λιβύῃ κατῴκισεν, Αἴγυπτον δὲ ἐν Ἀραβίᾳ, ὃσ καὶ καταστρεψάμενοσ τὴν Μελαμπόδων χώραν <ἀφ’ ἑαυτοῦ> ὠνόμασεν Αἴγυπτον. γίνονται δὲ ἐκ πολλῶν γυναικῶν Αἰγύπτῳ μὲν παῖδεσ πεντήκοντα, θυγατέρεσ δὲ Δαναῷ πεντήκοντα. στασιασάντων δὲ αὐτῶν περὶ τῆσ ἀρχῆσ ὕστερον, Δαναὸσ τοὺσ Αἰγύπτου παῖδασ δεδοικώσ, ὑποθεμένησ Ἀθηνᾶσ αὐτῷ ναῦν κατεσκεύασε πρῶτοσ καὶ τὰσ θυγατέρασ ἐνθέμενοσ ἔφυγε. προσσχὼν δὲ Ῥόδῳ τὸ τῆσ Λινδίασ ἄγαλμα Ἀθηνᾶσ ἱδρύσατο. ἐντεῦθεν δὲ ἧκεν εἰσ Ἄργοσ, καὶ τὴν βασιλείαν αὐτῷ παραδίδωσι Γελάνωρ ὁ τότε βασιλεύων <αὐτὸσ δὲ κρατήσασ τῆσ χώρασ ἀφ’ ἑαυτοῦ τοὺσ ἐνοικοῦντασ Δαναοὺσ ὠνόμασε>. ἀνύδρου δὲ τῆσ χώρασ ὑπαρχούσησ, ἐπειδὴ καὶ τὰσ πηγὰσ ἐξήρανε Ποσειδῶν μηνίων Ἰνάχῳ διότι τὴν χώραν Ἥρασ ἐμαρτύρησεν εἶναι, τὰσ θυγατέρασ ὑδρευσομένασ ἔπεμψε. μία δὲ αὐτῶν Ἀμυμώνη ζητοῦσα ὕδωρ ῥίπτει βέλοσ ἐπὶ ἔλαφον καὶ κοιμωμένου Σατύρου τυγχάνει, κἀκεῖνοσ περιαναστὰσ ἐπεθύμει συγγενέσθαι· Ποσειδῶνοσ δὲ ἐπιφανέντοσ ὁ Σάτυροσ μὲν ἔφυγεν, Ἀμυμώνη δὲ τούτῳ συνευνάζεται, καὶ αὐτῇ Ποσειδῶν τὰσ ἐν Λέρνῃ πηγὰσ ἐμήνυσεν. οἱ δὲ Αἰγύπτου παῖδεσ ἐλθόντεσ εἰσ Ἄργοσ τῆσ τε ἔχθρασ παύσασθαι παρεκάλουν καὶ τὰσ θυγατέρασ αὐτοῦ γαμεῖν ἠξίουν.

Δαναὸσ δὲ ἅμα μὲν ἀπιστῶν αὐτῶν τοῖσ ἐπαγγέλμασιν, ἅμα δὲ καὶ μνησικακῶν περὶ τῆσ φυγῆσ, ὡμολόγει τοὺσ γάμουσ καὶ διεκλήρου τὰσ κόρασ. Ὑπερμνήστραν μὲν οὖν τὴν πρεσβυτέραν ἐξεῖλον Λυγκεῖ καὶ Γοργοφόνην Πρωτεῖ· οὗτοι γὰρ ἐκ βασιλίδοσ γυναικὸσ Ἀργυφίησ ἐγεγόνεισαν Αἰγύπτῳ. τῶν δὲ λοιπῶν ἔλαχον Βούσιρισ μὲν καὶ Ἐγκέλαδοσ καὶ Λύκοσ καὶ Δαί̈φρων τὰσ Δαναῷ γεννηθείσασ ἐξ Εὐρώπησ Αὐτομάτην Ἀμυμώνην Ἀγαυὴν Σκαιήν. αὗται δὲ ἐκ βασιλίδοσ ἐγένοντο Δαναῷ, ἐκ δὲ Ἐλεφαντίδοσ Γοργοφόνη καὶ Ὑπερμνήστρα. Ἴστροσ δὲ Ἱπποδάμειαν, Χαλκώδων Ῥοδίαν, Ἀγήνωρ Κλεοπάτραν, Χαῖτοσ Ἀστερίαν, Διοκορυστὴσ Ἱπποδαμείαν, Ἄλκησ Γλαύκην, Ἀλκμήνωρ Ἱππομέδουσαν, Ἱππόθοοσ Γόργην, Εὐχήνωρ Ἰφιμέδουσαν, Ἱππόλυτοσ Ῥόδην. οὗτοι μὲν οἱ δέκα ἐξ Ἀραβίασ γυναικόσ, αἱ δὲ παρθένοι ἐξ Ἁμαδρυάδων νυμφῶν, αἱ μὲν Ἀτλαντείησ, αἱ δὲ ἐκ Φοίβησ. Ἀγαπτόλεμοσ δὲ ἔλαχε Πειρήνην, Κερκέτησ δὲ Δώριον, Εὐρυδάμασ Φάρτιν, Αἴγιοσ Μνήστραν, Ἄργιοσ Εὐίππην, Ἀρχέλαοσ Ἀναξιβίην, Μενέμαχοσ Νηλώ, οἱ <μὲν> ἑπτὰ ἐκ Φοινίσσησ γυναικόσ, αἱ δὲ παρθένοι Αἰθιοπίδοσ. ἀκληρωτὶ δὲ ἔλαχον δι’ ὁμωνυμίαν τὰσ Μέμφιδοσ οἱ ἐκ Τυρίασ, Κλειτὸσ Κλειτήν, Σθένελοσ Σθενέλην, Χρύσιπποσ Χρυσίππην. οἱ δὲ ἐκ Καλιάδνησ νηίδοσ νύμφησ παῖδεσ δώδεκα ἐκληρώσαντο περὶ τῶν ἐκ Πολυξοῦσ νηίδοσ νύμφησ· ἦσαν δὲ οἱ μὲν παῖδεσ Εὐρύλοχοσ Φάντησ Περισθένησ Ἕρμοσ Δρύασ Ποταμὼν Κισσεὺσ Λίξοσ Ἴμβροσ Βρομίοσ Πολύκτωρ Χθονίοσ, αἱ δὲ κόραι Αὐτονόη Θεανὼ Ἠλέκτρα Κλεοπάτρα Εὐρυδίκη Γλαυκίππη Ἀνθήλεια Κλεοδώρη Εὐίππη Ἐρατὼ Στύγνη Βρύκη. οἱ δὲ <ἐκ> Γοργόνοσ Αἰγύπτῳ γενόμενοι ἐκληρώσαντο περὶ τῶν ἐκ Πιερίασ, καὶ λαγχάνει Περίφασ μὲν Ἀκταίην, Οἰνεὺσ δὲ Ποδάρκην, Αἴγυπτοσ Διωξίππην, Μενάλκησ Ἀδίτην, Λάμποσ Ὠκυπέτην, Ἴδμων Πυλάργην. οὗτοι δέ εἰσι νεώτατοι· Ἴδασ Ἱπποδίκην, Δαί̈φρων Ἀδιάντην αὗται δὲ ἐκ μητρὸσ ἐγένοντο Ἕρσησ, Πανδίων Καλλιδίκην, Ἄρβηλοσ Οἴμην, Ὑπέρβιοσ Κελαινώ, Ἱπποκορυστὴσ Ὑπερίππην· οὗτοι ἐξ Ἡφαιστίνησ, αἱ δὲ ἐκ Κρινοῦσ. ὡσ δὲ ἐκληρώσαντο τοὺσ γάμουσ, ἑστιάσασ ἐγχειρίδια δίδωσι ταῖσ θυγατράσιν. αἱ δὲ κοιμωμένουσ τοὺσ νυμφίουσ ἀπέκτειναν πλὴν Ὑπερμνήστρασ· αὕτη γὰρ Λυγκέα διέσωσε παρθένον αὐτὴν φυλάξαντα· διὸ καθείρξασ αὐτὴν Δαναὸσ ἐφρούρει. αἱ δὲ ἄλλαι τῶν Δαναοῦ θυγατέρων τὰσ μὲν κεφαλὰσ τῶν νυμφίων ἐν τῇ Λέρνῃ κατώρυξαν, τὰ δὲ σώματα πρὸ τῆσ πόλεωσ ἐκήδευσαν. καὶ αὐτὰσ ἐκάθηραν Ἀθηνᾶ τε καὶ Ἑρμῆσ Διὸσ κελεύσαντοσ. Δαναὸσ δὲ ὕστερον Ὑπερμνήστραν Λυγκεῖ συνῴκισε, τὰσ δὲ λοιπὰσ θυγατέρασ εἰσ γυμνικὸν ἀγῶνα τοῖσ νικῶσιν ἔδωκεν. Ἀμυμώνη δὲ ἐκ Ποσειδῶνοσ ἐγέννησε Ναύπλιον. οὗτοσ μακρόβιοσ γενόμενοσ, πλέων τὴν θάλασσαν, τοῖσ ἐμπίπτουσιν ἐπὶ θανάτῳ ἐπυρσοφόρει. συνέβη οὖν καὶ αὐτὸν τελευτῆσαι ἐκείνῳ τῷ θανάτῳ. πρὶν δὲ τελευτῆσαι ἔγημε ὡσ μὲν οἱ τραγικοὶ λέγουσι, Κλυμένην τὴν Κατρέωσ, ὡσ δὲ ὁ τοὺσ νόστουσ γράψασ, Φιλύραν, ὡσ δὲ Κέρκωψ, Ἡσιόνην, καὶ ἐγέννησε Παλαμήδην Οἰάκα Ναυσιμέδοντα.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION