- διὸ καὶ θρασύτεραι λέγονται γενέσθαι καὶ πρὸσ αὐτοὺσ πρῶτον ἀνδρώδεισ τοὺσ ἄνδρασ, ἅτε δὴ τῶν μὲν οἴκων ἄρχουσαι κατὰ κράτοσ, ἐν δὲ τοῖσ δημοσίοισ πράγμασι καὶ γνώμησ μεταλαμβάνουσαι καὶ παρρησίασ περὶ τῶν μεγίστων, ὁ δὲ Νομᾶσ ταῖσ γαμεταῖσ τὸ μὲν ἀξίωμα καὶ τὴν τιμὴν ἐτήρησε πρὸσ τοὺσ ἄνδρασ, ἣν εἶχον ἀπὸ Ῥωμύλου θεραπευόμεναι διὰ τὴν ἁρπαγήν, αἰδῶ δὲ πολλὴν ἐπέστησεν αὐταῖσ καὶ πολυπραγμοσύνην ἀφεῖλε καὶ νήφειν ἐδίδαξε καὶ σιωπᾶν εἴθισεν, οἴνου μὲν ἀπεχομένασ τὸ πάμπαν, λόγῳ δὲ μηδὲ ὑπὲρ τῶν ἀναγκαίων ἀνδρὸσ ἄνευ χρωμένασ. (Plutarch, Comparison of Lycurgus and Numa, chapter 3 5:1)
(플루타르코스, Comparison of Lycurgus and Numa, chapter 3 5:1)
- τούτουσ δ’ ὑπερβάλλει ὁ κατὰ Ἄντυλλαν πόλιν οὐ μακρὰν οὖσαν Ἀλεξανδρείασ, ἧσ τοὺσ φόρουσ οἱ τότε βασιλεῖσ Αἰγύπτιοί τε καὶ Πέρσαι ταῖσ γαμεταῖσ ἐδίδοσαν εἰσ ζώνασ. (Athenaeus, The Deipnosophists, book 1, chapter 60 2:4)
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 60 2:4)
- καλοῦσιν, ὀρθῶσ τοῦτὸ γ’ αὐτὸ ποιοῦντεσ, ὅτι τὸ συνακολασταίνειν καὶ παροινεῖν οὐ μεταδιδόασι ταῖσ γαμεταῖσ. (Plutarch, Conjugalia Praecepta, chapter, section 16 1:1)
(플루타르코스, Conjugalia Praecepta, chapter, section 16 1:1)
- οὐ μόνον δὲ ταῖσ γαμεταῖσ, ἀλλὰ καὶ τοῖσ φίλοισ τοῦ Δημητρίου ζῆλον καὶ φθόνον εὐημεροῦσα καὶ στεργομένη παρεῖχεν. (Plutarch, Demetrius, chapter 27 3:1)
(플루타르코스, Demetrius, chapter 27 3:1)
- τὸν δράκοντα Φειδίασ παρέθηκε, τῷ δὲ τῆσ Ἀφροδίτησ ἐν Ἤλιδι τὴν χελώνην, ὡσ τὰσ μὲν παρθένουσ φυλακῆσ δεομένασ, ταῖσ δὲ γαμεταῖσ οἰκουρίαν καὶ σιωπὴν πρέπουσαν. (Plutarch, De Iside et Osiride, section 75 9:1)
(플루타르코스, De Iside et Osiride, section 75 9:1)
- αἰδοῖα μέντοι πρόσθετα ἔχουσιν, οἱ μὲν ἐλεφάντινα, οἱ δὲ πένητεσ αὐτῶν ξύλινα, καὶ διὰ τούτων ὀχεύουσι καὶ πλησιάζουσι τοῖσ γαμέταισ τοῖσ ἑαυτῶν. (Lucian, Verae Historiae, book 1 22:13)
(루키아노스, Verae Historiae, book 1 22:13)
- ἀλλὰ γυναιξὶ γε γαμέταισ ἀρχαὶ ταῦτα φιλίασ, ὥσπερ ἱερῶν μεγάλων κοινωνήματα. (Plutarch, Amatorius, section 237)
(플루타르코스, Amatorius, section 237)